Psyzavr
رفتن به کانال در Telegram
Всем привет🤗 Я Женя Сапрыкин, сексолог и когнитивно-поведенческий терапевт Здесь пишу про психотерапию, сексуальность и всё, что кажется мне интересным 🌍 Комментариям буду рад в лс @saprozavr Почитать обо мне можно тут http://psyzavr.tilda.ws/
نمایش بیشتر1 440
مشترکین
-224 ساعت
-27 روز
-330 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '260
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+18
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+22
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+20
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+25
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+106
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+17
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+26
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+41
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+42
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+25
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+117
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+42
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+66
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+56
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+32
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+272
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+88
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+12
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+35
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+69
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+48
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+24
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+170
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+151
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+180
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 01 نوامبر | 0 |
پست‌های کانال
Repost from Канал «Гильдия секс-терапевтов»
Дорогие коллеги, мы рады анонсировать новую конференцию!
В честь международного дня мужчин, который отмечается 19 ноября, мы решили поговорить о мужчинах, их гендерной социализации, опыте, сложностях с сексуальностью и здоровьем.
Тема этой конференции —«Мужчины XXI века», встречаемся 21 ноября, онлайн.
Мы приглашаем вас посмотреть на мужской опыт с разных сторон. Программа конференции включает два блока:
♥️Маскулинность в современной культуре
♥️Мужское здоровье и сексуальность.
План конференции:
блок♥️ Маскулинность в современной культуре
· Исследование маскулинностей: что изменилось за 21 век Анна Край
· Мужская гендерная социализация: влияние на сексуальность и самоовосприятие Татьяна Грачева
· Культ мужской привлекательности: идеалогия блэкпилл и луксмаксинг Полина Тур
· Секс-игрушки для мужчин: что предлагает индустрия для мужского удовольствия Таисия Бланш
блок♥️ Мужское здоровье и сексуальность
· Проблемное потребление порно и прочие проблемы потребления порно Евгений Сапрыкин
· Когда секс-терапевту нужен уролог: красные флаги и что происходит на приёме Михаил Колобов
· Мужчины на приёме у психиатра: с какими запросами обращаются мужчины к психиатру и чем это отличается от консультации с секс-терапевтом Дмитрий Орлов
Условия участия:
♥️ 21 ноября 2026 г
с 11:00 до 17:40
♥️ Онлайн (Zoom)
Стоимость:
♥️1500 без записи докладов
♥️2500 с записью всех докладов до декабря 2027 года
♥Билеты
Будем рады видеть всех желающих!
| 2 | А вот гильдия секс-терапевтов в отличие от ООН отмечает международный день мужчин. Позвали меня выступить с докладом про порнозависимость. Правда в последнее время у меня про это больше вопросов, чем ответов. Но всё равно приходите послушать! И можете промокод PSYZAVR сказать, будет скидка 15% 🙂 | 141 |
| 3 | В октябре 2026 г. Институт исследований семьи и Институт Уитли выпустили доклад на основе опроса почти 10 тыс. человек из разных стран, включая США, Китай, Японию, Ю. Корею, Израиль и Великобританию. Дополнительно были собраны биографические данные о семейной жизни более 236 тыс. известных людей.
Вот наиболее интересные результаты:
1. Друзья способствуют желанию иметь детей.
Люди, ожидающие, что друзья обрадуются появлению ребёнка, примерно на 20% чаще намереваются завести ещё одного. Особенно сильна эта связь при решении о рождении первенца. После появления 2 детей влияние одобрения друзей практически исчезает.
2. Родители влияют на репродуктивные планы взрослых детей.
Поощрение со стороны собственных родителей связано примерно с 30% более высокой вероятностью намереваться родить ещё одного ребёнка и на 11% большим желаемым размером семьи.
3. В Восточной Азии родительство сильно изолировано.
Только 4.8% японских респондентов ожидают помощи друзей после рождения первого ребёнка. В США таких 40.8%, в Израиле — 47.6%. Авторы предполагают, что отсутствие неформальной поддержки — один из недооценённых факторов чрезвычайно низкой рождаемости в Восточной Азии.
4. Морализаторские призывы рожать работают плохо в сравнении с положительным отношением к детям.
Убеждение, что люди обязаны иметь детей, практически не связано с репродуктивными намерениями. Зато представления о том, что дети приносят радость и делают жизнь более осмысленной, устойчиво связаны с желаемым и фактическим числом детей.
5. Знаменитости могут выступать как примеры для подражания.
Люди, восхищающиеся публичными фигурами с большими семьями, чаще намереваются иметь детей. Авторы также анализируют исторические изменения рождаемости в Великобритании и Японии, предполагая, что распространение малодетных моделей среди культурных элит могло способствовать снижению рождаемости в остальном обществе.
6. Культура безопасности и избегания риска может препятствовать рождению детей.
Люди, более готовые принимать риск и более оптимистично оценивающие будущее, чаще намереваются иметь детей. Авторы связывают это с современной тревожностью, чрезмерными стандартами безопасности и негативным влиянием цифровой среды. В частности, использование социальных сетей не менее 2 часов в день связано примерно с 5% меньшим желаемым размером семьи.
7. Неравномерное распределение домашнего труда не оказалось значимым предиктором рождаемости.
Ни фактическое распределение обязанностей между партнёрами, ни субъективное ощущение несправедливости не показали устойчивой связи с желаемым числом детей и репродуктивными намерениями. Впрочем, авторы допускают, что значение может иметь общий объём нагрузки на семью.
На мой взгляд, самое интересное здесь — попытка наконец раскрыть «чёрный ящик культуры». Слишком часто культурой называют всё, что не получилось объяснить экономическими переменными. Здесь же авторы пытаются измерить конкретные механизмы: нормативное давление, престижное подражание, отношение к риску и субъективную привлекательность родительства.
С точки зрения социобиологии и теории культурной эволюции особенно интересны аллопарентальная поддержка и социальное научение, ориентированное на престиж. Рождение и воспитание детей происходят в определённой социальной среде, а репродуктивные решения могут зависеть от поведения окружающих и распространённых культурных образцов.
Исследование хорошо показывает, насколько ограничены объяснения демографического кризиса, сводящие всё к деньгам, жилью и карьерным издержкам.
Кстати, в пятницу записываю новый ролик по демографии по своей первой опубликованной теоретической статье на тему снижения рождаемости 🥹 | 186 |
| 4 | О, интересный доклад о том, что в культуре на самом деле влияет на рождаемость | 197 |
| 5 | Но не отмечает ни одного дня мущин! Мы даже хуже пчёл и тунца мужики 😄 | 343 |
| 6 | Интересная мысль 🤔 | 352 |
| 7 | Коммерческая vs карательная терапия
Прикиньте, читаю про атрибуты иерархий доминирования и престижа и вот что вижу.
Эмоциональный спектр подчиненных:
-В иерархии силы - стыд, страх, избегание взгляда на доминантных особей, нежелание учиться у них, а только уступить чтобы успокоить
-В иерархии престижа - благоговение, восхищение, уважение, желание смотреть на доминантов и учиться у них
Характеристики доминантов:
-В иерархии силы: агрессия, эгоцентризм, запугивание, уничижительный юмор и критика
-в иерархии престижа: щедрость, кооперативность, в разговоре дает место другим, использует самоиронию
И меня осенило что мы делаем в терапии! Мы уменьшаем вовлеченность психики в иерархию силы (снижаем влияние уничтожающей критики и управление поведения стыдом и страхом) и усиливаем вовлеченность в иерархию престижа (следование ценностям, которые мы ощущаем как уважаемые нами самими, а они часто воплощены в почитаемых и любимых персонах - привет внутренний союзник или образ потенциального я). Мы уменьшаем ориентацию поведения на отвращающие стимулы, и увеличиваем на привлекательные стимулы что в ACT идет как базовый гайдлайн психического здоровья. А опыт что связан с иерархией силы часто заносится в травматический, то есть нездоровый.
Это интересно, что терапия просто по эволюционной и экономической логике оказывается на стороне иерархии престижа.
Точнее как - коммерческая терапия. А коммерческая это та, которую люди выбирают добровольно. Иерархия силы слабовата на производство культурных самоподдерживающихся практик. Если она и создавала бы терапию, то это терапия была бы какая-то карательная, устрашательная. И продать её широким массам естественно было бы невозможно, можно только навязать. Это в принципе можно сделать силой государства, как карательную психиатрию, но это никогда не становится частью бизнеса.
Поэтому те терапии, которым вы будете учиться и зарабатывать деньги, это почти на 100% будут терапии на принципах иерархий престижа. | 516 |
| 8 | Кстати это я фигню какую-то сморозил. Можно подумать для иерархии престижа нужны особые мозги! Хенрих же как раз писал что мозги могут помешать копировать успешные модели и делать как учили. Вообще если бы навыки супер логического и критического мышления были так уж полезны человечеству, мы бы жили в другой реальности.
Но может есть ещё третья иерархия "умных неудачников", которые ни силой ни престижем не вышли, получили от всех пиздюлей, съели все ядовитые плоды, и умерли, зато подвергли этот мир сомнению☝️ | 420 |
| 9 | Продолжаю по чайной ложке читать The Secret of Our Success. В следующей главе начинают объяснять то, что я уже раньше слышал из ютуба. Что у людей есть два типа иерархии.
Первая, более древняя – это иерархия силы: кто кого замочит и отберет ресурсы, тот и молодец. После небольшого периода острых стычек выясняется кто сильнее и устанавливается субординация. Низшие боятся высших и уступают им.
Второй тип – иерархия престижа. Кто владеет знаниями, умениями, а также капиталом общественного признания своих умений тот и молодец. Здесь нет стычек, а есть длительное и постоянное обожание снизу и борьба за то чтобы учиться у престижной модели. Это проявляется в этом неповторимом обожании учителя и кумира, по рекомендации кого ты залезешь на Эверест, напишешь диплом или купишь ту зубную пасту, которой пользуется он (по крайней мере как показали в рекламе). И вот эта любовь к учителю специфически человеческий механизм для точной передачи культурной информации. (И также учителя испытывают глубокое удовольствие когда получают почтение). Те сообщества, которые умели вот так чувствовать, лучше умели и копировать навыки своих лучших и опытных моделей, и выжили лучше тех, у кого было только право сильного.
Вообще интересно наблюдать как сталкиваются эти две башни. Много кто пытается брать силой потому что престижа нет, нечего предложить с точки зрения улучшения культуры. Пытается например физически устранить престижные модели, носителей знаний и навыков, чтобы не потерять власть. Но не получает любви и уважения, а только уступки из страха. А человеческая сучность все равно же хочет почета и вот они силой заставляют себя почитать, раздают сами себе какие-нибудь регалии.
Но с точки зрения эволюционного успеха и сила и престиж приводят к увеличению количества потомков. Поэтому если мозгов маловато, то сила тоже работает. Более того навыки приобретения и удержания власти силой это ведь тоже такая специфическая культура, там свои навыки, свои учителя и свои понятия престижа. | 438 |
| 10 | Про арт терапию интересный придумал пример практики с opaque causality (непрозрачной каузальностью) - это ненаучные методики интерпретации рисунков. Моя тетя тут вспомнила с университетской практики в своем психологическом универе (я потомственный психолок, да!) какие там предлагали правила для интерпретации. Ну типа например “левое нижнее положение объекта относится к прошлому человека”. С точки зрения науки не очень сильная гипотеза. Но я подумал, что практика могла бы выжить за счет другого. И может быть именно за счет своей действительно слабой связи с содержимым реальных процессов. Вместо значащих элементов несущих эмоциональный заряд, взгляд наблюдателя смещается на второстепенные признаки и происходит дебуквализация содержимого. Это полезно так как содержимое переживаний это не то на что надо реагировать осмысленно постоянно. Наоборот часто полезно отнестись к смыслам и значениям просто как такому ментальному пластилину, который можно мять абсолютно рандомно и не отвечать по существу того что несут символы. Вот так то ненаучная практика, но с научно объяснимым скрытым смыслом! Но после того, как понимаешь ненаучность, магия исчезает... Так что тут уж либо крестик, либо трусы :) | 375 |
| 11 |  +1Занимались тут арт терапией на выходных. На тему "нарисуй что нибудь" у меня только такой doom выходит | 364 |
| 12 | Посмотрел тут рекомендованное Авокадом Дьявола кино. ☝️ Удивительное по концентрации извращений на единицу семьи произведение! | 396 |
| 13 | Любопытное кино о морально-нравственной деградации и вырождении upper-class династий, которое автор доводит до совсем уж отчаянной карикатуры, в результате чего логос, этос и даже пафос произведения от меня ускользнули.
Однако, визуальная текстура настолько примечательна, что она приобретает самостоятельную субъектность, а мы понимаем, что в лице Элен Лувар мы явно имеем дело с уникальным художником, как были Кристофер Дойл у Кар Вая или Эйко Исиока у Копполы и Сингха.
Лувар использует какие-то специальные фильтры (или средства обработки ИИ, сейчас уже не разберешь), в результате чего все персонажи выглядят уже как будто немножко трупами, но при этом из каждого из них вызывающе брызжет сексуальность какой-то запредельной звериной концентрации, как из покореженного металла разрушенных автомашин у Кроненберга.
В итоге, еще до того, как герои начинают говорить или действовать, мы уже видим, что тьма прячется за многочисленными тенями в уголках их глаз и улыбок.
Очень сильное ощущение, и хотя я так и не понял, что хотел сказать автор, смотреть было одно удовольствие. | 420 |
| 14 |  بدون متن... | 329 |
| 15 | Но эта человеческая тупость не потому что люди безмозглые. Просто у них особая способность создавать кумира и связь "учитель ученик". Копирование всегда отдает предпочтение более старшим статусным и престижным моделям. Это с одной стороны увеличивает вероятность прожить так же долго и приобрести такой же статус. А с другой стороны само по себе немножко наделяет копирующего престижем в группе и улучшает его отношения с этим самым статусным особью тем самым давая кучу плюшек. Ведь "учителю" приятно видеть что за нис повторяют, и он вознаграждает это. Так получается достаточно жесткая связка для устойчивого копирования
Кстати, интересно что если смотреть на измения сексуальной морали и традиций, будь то викторианство или фри лав, - они тоже растекаются сверху вниз: от более властных богатых и престижных моделей к более бедным и непрестижным слоям населения. Никто не хочет оставаться как лох и шалопай. Меняется только содержание лоховства. | 384 |
| 16 | Оказывается, люди от природы склонны с слепому копированию традиций до степени идиотизма, в отличие например от шимпанзов. Хенрих пишет про эксперимент где вас учат, что чтобы получить вкусняшку вам надо подвигать сначала левый, а потом правый рычажок. И у шимпов это работает только если механизм связи рычажков с вкусняшкой скрыт экраном. А если экран убрать и станет очевидным, что левый рычажок никак не связан механически с вкусняшкой, а правый - да, то шипанзе сразу бросает бесполезный левый рычажок и двигает только правым, который реально работает. А вот четырехлетние человеческие детеныши как идиоты продолжают тупо делать как учили. А теперь почувствуйте разницу между культурой шимпанзе и нашей. И кто здесь идиот спрашивается | 348 |
| 17 | Рубрика "интересные но бесполезные новости". Вот только что вышел метаанализ, который показал, что в мире мужского однополого секса bottoms немножко, но всё же в среднем более тревожно-депрессивны, чем tops. Интересно, но бесполезно потому, что не очень понятно, где причина, где следствие. Одна из причин по догадкам авторов может быть bottom shaming. Типа это непрестижная роль. Ну в общем... tops, берегите bottoms. | 334 |
| 18 | Дальше идет другой пример, который я сначала не понял, а потом понял. У жителей Огненной земли изготовление стрел включает 14 этапов, 6 материалов и 7 разных инструментов. Крайне вычурная и сложная технология. Например непонятно почему для стрел обязательно использовать именно кривые ветки определенного кустарника, которые надо долго выпрямлять, потом натирать их именно лисьей шкурой, использовать именно белую глину, замешивать туда зачем-то золу, и использовать перья с левого крыла птицы, если мастер правша. И Хенрих не даёт пояснения в этом примере. Просто пример без комментария, а дальше другой раздел начинается. И я подумал что все это странно, в чем пример то... Где объяснение зачем это всё нужно?
А потом понял, что пример в том, что это всё на самом деле нахуй и не нужно! Просто ученик племени, не видавший стрел сделанных иной технологией, понятия не имеет что нужно, а что нет. И сомневаться в технологии не должен.
Даже у меня возникли сомнения что это все для чего-то всё-таки нужно. Хотя казалось бы, алё, ты что стрел изготовленных из прямых веток без применения лисьей шкуры не видел? Вот такой вот гипноз.
Так что культурные адаптации они как наш геном тоже содержат кучу мусорных участков. А рисковать самостоятельно выбрасывать культурный мусор самоубийц мало, такие энтузиасты реже доживают до старости.
Кстати про психотерапию. Вспоминаю про книжку the great psychotherapy debate. Когда оказывается, что наши якобы ключевые ингредиенты типа экспозиции и когнитивной переработки не обязательны для эффекта :) | 368 |
| 19 | И я давно думаю, что какое-то гадание-рандомайзер было бы полезно прикрутить к терапии. Чтобы например обходить ситуации, когда терапевт с клиентом в сессиях долго бьются в одну и ту же точку, а олени уже все давно убежали:) | 320 |
| 20 | Ещё один разъебный пример как нелогичные традиции помогают лучше логики. Охотники из племени Наскапи используют гадание по пеплу от костей оленя, чтобы понять в какую сторону идти в следующий раз охотиться. Если бы они не использовали гадание, которое естественно никакой связи на самом деле с местонахождением оленей не имеет, они бы не смогли избежать автоматической склонности человеческого мозга следовать эвристике доступности – то есть искать оленей там, где их видели в предыдущий раз. Эта логика привела бы их к голоду, ведь олени как раз избегают тех мест, где они до этого видели человека. Поэтому практика рандомайзера под видом предсказания оказывается адаптивной. При том что пользователи естественно не понимают её настоящего механизма. И хорошо что не понимают, иначе бы они перестали ей пользоваться! | 358 |
