Мансур Куьреви
رفتن به کانال در Telegram
Лезгинская культура, история, сегодняшние проблемы лезгин и вообще реальный мир во всех его красках и проявлениях.
نمایش بیشتر580
مشترکین
-224 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+630 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+275
در 2 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 8 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+1
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+31
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+59
در 6 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+79
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+67
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+126
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | +1 | |||
| 14 اکتبر | +1 | |||
| 13 اکتبر | +7 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
НАУКА И ПРОСВЕЩЕНИЕ НЕ ДЛЯ ДАГЕСТАНА?
В июле с.г. я написал статью о самом выдающемся, на мой взгляд, учёном из всех тех, кого родила дагестанская земля. Сегодня ему исполнилось бы 90 лет. Думал, заранее напишу о нём, чтобы у новых властей было время воспользоваться поводом для пропаганды науки и просвещения в Дагестане. Но ни один из системы власти не отреагировал на юбилей учёного...
https://dagpravda.ru/obshestvo/otec-dagestanskoj-inzhenerii-k-90-letiju-so-dnya-rozhdeniya-professora-k-m-magomedova/
| 2 | АЗЕРБАЙДЖАН И РЕЛИГИОЗНЫЙ «ТРЕНД»
В религиозной жизни Азербайджана наметился новый тренд: радикально настроенные верующие требуют от властей разрешить школьницам носить хиджабы. Причем требования выдвигаются в крайне агрессивной форме.
Трудно судить о конкретных триггерах таких акций, но некоторые общие выводы из ситуации сделать можно.
Начнем с того, что в Азербайджане на 10 миллионов населения приходится всего 700 мечетей, в то время как в соседнем Дагестане — 3300 мечетей на 3 миллиона жителей.
Такая пропорция объяснима. Усиление роли религии несет угрозу стабильности нынешнего режима, поэтому власти не допустят подобного сценария. Учитывая, что большинство верующих в стране — шииты, рост религиозности неизбежно развернет Азербайджан в сторону Ирана. А этого категорически не могут допустить «кураторы» Баку — Турция и Израиль. Именно поэтому количество мечетей и влияние религии при нынешнем руководстве расти не будут.
С другой стороны, совсем недавно Баку оказался перед выбором между Турцией и Израилем при голосовании в ООН и предпочел Израиль. Анкаре это явно не понравилось. Полагаю, нынешняя активизация радикальных верующих связана именно с турецкими спецслужбами, которые глубоко укоренились в Азербайджане. (У Ирана в Азербайджане такие возможности явно слабы и он в нынешней ситуации не заинтересован в дестабилизации обстановки в соседнем государстве, через которое он поддерживает экономические связи с Россией.)
Анкара путём активизации радикальных верующих решила преподать урок бакинским властям за недавний дипломатический демарш. Тем не менее, далеко Турция зайти не сможет по следующей причине. Там прекрасно понимают: усиление религиозного фактора в шиитском Азербайджане неизбежно усилит позиции Ирана, что Анкаре совершенно невыгодно. Поэтому турецкие партнеры лишь слегка «пожурят» Алиева и вовремя остановятся.
P.S.
Если всплеск активности фиксируется в суннитских общинах Азербайджана, это прямо укажет на турецкий след. Ждем больше информации с мест — тогда картина станет еще яснее. | 408 |
| 3 | АНСАМБЛЬ "ЛЕЗГИНКА" И "ЯРАН-СУВАР"
...На мой взгляд, нападки на ансамбль «Лезгинка» со стороны некоторых лезгин имеют много общего с призывами некоторых интернет-деятелей сменить его название. Этот коллектив на протяжении двенадцати лет (с 2005 по 2017 год) был самым прославленным и востребованным участником столичных концертов, приуроченных к празднику «Яран-Сувар», и все его номера исполнялись на высочайшем художественном уровне.
Затеянное некоторыми в преддверии «Яран-Сувар» обсуждение репертуара ансамбля и мифических «козней» его руководства против лезгинского народа выглядит не просто неуместно, а искусственно и вредно.
Если на какой-то сцене показывает «не те образы» лезгин, как некоторым кажется, это повод, чтобы в этнолагере ФЛНКА и в школах лезгинских районов наладить изучение лезгинских танцев и песен, а не для обвинения других в «кознях»……
https://proza.ru/2026/10/11/1096 | 349 |
| 4 | Не для всех, а для ценителей изысканной поэзии Эмина выкладываю здесь подстрочный перевод на русский язык самого таинственного стихотворение поэта, ещё не понятого современными читателями. Это - погружение в суфизм... | 512 |
| 5 |  21.03.2027 – В МОСКВЕ «ЯРАН-СУВАР»!
Есть идея 21 марта 2027 года, в воскресенье, в одном из лучших концертных залов Москвы организовать гала-концерт, приуроченный к празднованию главного лезгинского праздника «Яран-Сувар».
Планируется пригласить для участия в концерте ансамбль «Лезгинка», который до 2017 года участвовал во всех московских мероприятиях, посвящённых «Яран-Сувару», что считалось доброй традицией, а также представителей широкого диапазона музыкальных и сценических жанров.
В связи с этим предлагаем высказать в этой теме свои мысли по поводу организации концерта и состава его участников. Если вы знаете новых интересных исполнителей, не охваченных организаторами в прошлые годы, присылайте информацию о них и ссылки на видеозаписи их выступлений.
Мы намерены организовать масштабный концерт с широким охватом музыкальных жанров — от фольклора до оперы.
У кого какие будут мысли и предложения?
На фото: выступление ансамбля «Лезгинка» на празднике «Яран-Сувар» в 2016 году. | 557 |
| 6 | ТУТ КТО-ТО ИНТЕРЕСОВАЛСЯ СТИХАМИ ЭМИНА И ИХ ДОСЛОВНЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК...
У ТАКИХ ХОЧУ СПРОСИТЬ: ЕСЛИ ЭМИН И ЕГО ПРЕДШЕСТВЕННИКИ НЕ ЗАЩИЩАЛИ БЫ ЛЕЗГИНСКУЮ КУЛЬТУРУ ОТ ЗАЕЗЖИХ И МЕСТНЫХ МРАКОБЕСОВ, МОГЛИ ЛИ ПОЯВИТЬСЯ ТАКИЕ ШЕДЕВРЫ ЛЕЗГИНСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ, КАК ЭТО СТИХОТВОРЕНИЕ? | 459 |
| 7 | Встречали ли вы верующих лезгин, занимающихся лезгинской культурой, историей или языком?
Хочу поделиться одним выводом из моих наблюдений. Я давно живу на свете и знаю всех сколько-нибудь значимых деятелей лезгинской культуры и в целом представителей лезгинской интеллигенции. И заметил особенность: нет ни одного лезгина, который, позиционируя себя в качестве верующего, знающего содержание Корана и следующего ему, посвятил бы себя изучению или развитию лезгинской культуры, изучению лезгинской истории либо лезгинского языка.
Тут кто-нибудь приведет в пример народную поэтессу Дагестана П. Ф., которая совсем недавно неистово защищала от меня религиозные каноны, хотя я писал о реальной практике насильственного насаждения этих канонов среди наших предков врагами — арабами-захватчиками.
Безусловно, она является одним из ярких и талантливых представителей нашей культуры, но её феномен не опровергает вывод из моих наблюдений, ибо она не относится к тем лезгинам, кто позиционирует себя в качестве верующего человека, знающего содержание Корана и следующего ему. Если бы она знала содержание Корана и следовала ему, то знала бы, что верующему запрещено заниматься поэзией — выражением своего отношения к действительности, переданного словами в изящной форме. Ибо, согласно аятам 224–227 суры 26 Корана, поэты, выражающие свое отношение к действительности, являются теми, за кем «следуют сбившиеся с [правого] пути», а «настоящие» верующие поэты имеют право рифмовать лишь такие строки, в которых «поминали многократно Аллаха», т. е. верующие могут лишь восхвалять Аллаха, а не выражать свое отношение к действительности. Что касается поэзии П. Ф. — это практически одно сплошное выражение её отношения к действительности, за которым, как говорит Коран, «следуют сбившиеся с [правого] пути». (Здесь хочу отметить для полной ясности, лично я отношусь к ней и к её творчеству с особой теплотой, но, как говорится, "истина дороже",)
На основании изложенного хочу спросить у читающей публики: «Есть ли сегодня хоть один лезгин, позиционирующий себя в качестве верующего, знающего содержание Корана и следующего ему, который посвятил бы себя изучению или развитию лезгинской культуры, изучению лезгинской истории либо лезгинского языка?»
А возможно ли существование такого лезгина, если каждый верующий должен мечтать попасть к гуриям на том свете, где ни привратники, стоящие у входа, ни сами гурии у претендентов, как мне известно, ничего не спрашивают о лезгинах и о том, как лезгинам служил претендент на место в их окружении?
Не является ли всё это подтверждением того факта, что изучение лезгинской культуры и служение ей, изучение лезгинской истории или лезгинского языка являются вещами, несовместимыми с религией и не имеющими, в лучшем случае, значения при получении пропуска к гуриям, а в худшем — мешающими получить этот пропуск из-за того, что занятия этими вопросами отвлекают верующих от мечтаний о гуриях?
Зачем же тогда некоторые пытаются "скрещивать" эти нескрещиваемые вещи? Куда хотят этим нас завести? К уничтожению остатков лезгинской самоидентификации? | 491 |
| 8 | ПОЧЕМУ АРАБЫ БЫЛИ ПЕРВЫМИ, КТО НАСИЛЬНО НАСАЖДАЛ СВОЮ РЕЛИГИЮ, И В КАКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЭТО СЕГОДНЯ ПОСТАВИЛО ЛЕЗГИН?
...После смерти Мухаммеда выяснилось, что только на основе консолидации арабов серьёзное государство не создать: экономики арабов-кочевников было недостаточно даже для содержания прослойки государственных чиновников.
Тогда арабы придумали новшество в мировой истории: они решили путём насаждения своей религии вовлечь в строительство арабского государства другие народы.
До арабов захватчики не насаждали свои религии среди подчинённых народов. Даже Чингисхан не позволял себе и своим подчинённым вмешиваться в религиозные представления народов, обитавших на захваченных территориях. Персы, захватив восток Кавказа, не насаждали свою религию среди албанских племён...
https://proza.ru/2026/10/04/2214 | 1 629 |
| 9 | ПОЧЕМУ "ЕДИНЫЙ" БОГ НЕ ЯВИТ СЕБЯ?
Если присмотреться к известной человеческой истории, то становится ясно, что оно развивалось, и вместе с этим изменялись религиозные представления народов, из которых состоит человечество. Об этом свидетельствует тот факт, что практически каждый народ на Земле прошёл в своем развитии путь от стадии, когда он придерживался примитивных форм религии (тотемизм, анимизм, фетишизм, магия и шаманизм), до стадии представлений о «единобожии», когда признается наличие «единого» и «всемогущего» бога.
При этом необходимо подчеркнуть, что существенно большая часть истории человечества прошла в состоянии, когда оно придерживалось примитивных форм религии, не имея никакого представления о «единобожии». И лишь каких-то 1,5 тыс. лет назад, когда начали возникать феодальные государства, представление о «единобожии» в человеческих религиозных воззрениях стало обретать господствующее положение.
Сей факт сразу ставит вопрос: почему «единый» и «всемогущий» бог, если он есть, всем народам в начале их зарождения, не дожидаясь появления у них феодальных государств, не объяснил, что он — один и что только ему надо поклоняться, а позволил этим народам большую часть времени своего существования придерживаться примитивных форм религий?
И ещё. Согласно подсчётам этнографов, народы мира сегодня почитают около 2750 различных «богов» и «божеств». Этот факт также не вяжется с понятием «единого» и «всемогущего» бога и порождает вопрос: если есть «единый» и «всемогущий» и он хочет, чтобы ему поклонялись, то почему он всем народам хотя бы сегодня не сообщит, что он — один и только ему надо поклоняться, а не 2750 различным «богам» и «божествам»?
На эти два вопроса я не могу дать ответ, если исходить из предположения, что «единый» и «всемогущий» бог существует и всегда существовал. Если он есть, то почему он себя не явит в этих вопросах?
Кто мне поможет разобраться во всем этом? | 448 |
| 10 | Почему религии армян и грузин способствуют развитию их культур, а ислам для народов Дагестана стал фактором утраты идентичности?
Недавно в дискуссии на ТГ-канале «Мансур Куьреви» был поднят глубокий и болезненный вопрос: «Можно ли верить в Аллаха и при этом сохранить свою культуру и идентичность?» Автор комментария привел в пример армян: «Они первыми приняли христианство, вера стала частью их жизни, но это не помешало им сохранить язык, алфавит и национальное самосознание. Почему же для наших народов ислам стал препятствием на пути к сохранению своей идентичности?»
Этот вопрос затрагивает фундаментальные различия в структуре мировых религий.
Иудаизм исторически является религией одного этноса, что помогло евреям сохранить себя как народ на протяжении тысячелетий. Христианство же, распространяясь, пошло по пути этнической адаптации. Армяне, грузины или греки молятся на родных языках, а церковные каноны в этих культурах тесно переплетены с национальными традициями. Христианство для этих народов стало идеологическим инструментом консолидации, «национализировавшись» и став опорой для развития языка и культуры.
Подобные процессы начинались и в древней Кавказской Албании, где формировалось местное христианство с богослужением на местном языке. Однако этот процесс был прерван арабским нашествием.
В отличие от других завоевателей (даже монголы Чингисхана не навязывали покоренным народам свою веру), арабы принесли на Кавказ практику насильственного насаждения своей религии - насильственной исламизации. Исторические источники — от хроник ал-Куфи до местных «Ахты-наме» и «Дербент-наме» — свидетельствуют: народы Дагестана были поставлены перед выбором: смерть, рабство или принятие ислама.
Главным последствием этого стало то, что религия перестала быть инструментом этнической консолидации, чего как огня боялись захватчики. Напротив, она превратилась в механизм стирания самобытности. Приняв ислам, народы Дагестана оказались вынуждены обращаться к Богу на чужом языке и выстраивать общественные отношения, опираясь на хадисы, описывающие быт и традиции кочевников Аравии, а не на собственные исторические устои.
Таким образом, сложился парадокс: разновидности христианства для армян и грузин стали «национальными», укрепив их идентичность через родной язык и культуру. Ислам же для многих народов Кавказа, напротив, стал инструментом отчуждения от собственных корней, навязывая чуждые горцам культурные традиции, тем самым стал фактором, препятствующим этнической консолидации. Именно поэтому в данном историческом контексте ислам и развитие самобытной этнической культуры для многих народов региона оказались в состоянии глубокого противоречия.
p.s.
Заметка разъясняет вопрос, почему у армян и грузин религии способствуют развитию их культур, а у дагестанских народов религия "нивелирует" их культуры, уничтожая в них все этническое.
Вопросы католиков и прочих православных - тема для другого разговора. | 563 |
| 11 | ИНТЕРЕСНЫЙ МАТЕРИАЛ ПРО ДРЕВНЮЮ АЛБАНИЮ И ЕЕ НАСЛЕДСТВО...
https://www.facebook.com/share/1GFYG7Dzih/ | 512 |
| 12 | Молодцы ребята!
Самоучитель лезгинского языка подготовили!
https://t.me/c/2143339900/106349 | 606 |
| 13 | ДА, ЭМИН НЕ ТОЛЬКО САМ БЫЛ ТАЛАНТЛИВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, НО И УМЕЛ ВОСХИЩАТЬСЯ ЧУЖИМИ ТАЛАНТАМИ... | 702 |
| 14 | ФЁДОР ЩУКИН ПЕРЕПРЫГНУЛ ЧЕРЕЗ «РУБИКОН»?
Пять лет назад, после «праймериз» партии «Едим Россию» в Дагестане перед выборами в Госдуму, я писал небольшую заметку под названием «Сергей Меликов перешёл Рубикон», которую закончил фразой: «Это начало конца Меликова как политика…» Мои слова оказались пророческими: Сергея Алимовича из политики выкинули, как какого-то мальчика, даже не предупредив его перед объявлением об этом по ТВ.
Вынужден признать, что такое же начало конца Фёдора Щукина замаячило после нынешних выборов в Госдуму...
https://proza.ru/2026/09/24/1104
| 729 |
| 15 | Послушайте отрывок диалога. Лично мне понравилась фраза в середине этого диалога: "Альгьамдилуллагь, что я КАК БЫ лезгин!"
Сказано по-Фрейду...
Лучше и точнее не скажешь в этой ситуации...
https://www.facebook.com/share/v/1Df39hYiKJ/ | 638 |
| 16 | НОБЕЛЕВСКИЙ ЛАУРЕАТ ПО ФИЗИКЕ ПОЛЬ ДИРАК О РЕЛИГИИ
Статья нобелевского лауреата по физике за 1933 год.
«Я не могу понять, почему мы опустились до обсуждения религии. Если мы честны — а ученые должны быть честными — то мы должны признать, что религия является мешаниной лживых утверждений, не имеющих основы в реальности. Сама идея бога — это продукт человеческого воображения.
Можно, конечно, понять, почему первобытные люди, которые несравненно интенсивнее, чем мы сегодня, подвергались воздействию превосходящих сил природы, в страхе и трепете произвели персонификацию этих сил. Но в наше время, когда мы достигли понимания множества природных процессов, у нас нет нужды в таких затеях. Да я в жизни не смогу согласиться с тем, что постулат «всемогущего бога» хоть в чем-то может нам помочь. Напротив, я вижу, что это предположение приводит лишь к таким никчемным вопросам, как например:
«Почему это бог допускает столько страданий и несправедливости, эксплуатации бедных богатыми и все прочие ужасы, которые он мог бы запросто предотвратить?».
И если религию всё ещё преподают, то это отнюдь не потому, что её идеи по-прежнему убедительны для нас, а просто потому, что некоторые из нас хотят держать низшие классы в покорности. Покорными людьми гораздо легче управлять, чем бунтовщиками и недовольными. И их также намного легче эксплуатировать. Религия — это своего рода опиум, который позволяет убаюкать народ несбыточными мечтами и таким образом забыть о несправедливостях, которым постоянно подвергаются люди.
В этом причина тесного союза между этими двумя великими политическими силами — государством и церковью. Им обеим нужна иллюзия, что якобы добренький боженька вознаградит — пусть не на Земле, так в небесах — всех тех, кто не восстают против несправедливости, а исполняют приказания тихо и безропотно. Именно поэтому справедливое утверждение, что бог — это просто продукт человеческого воображения, ошельмовано как самый ужасный из всех смертных грехов». | 719 |
| 17 | ЛЕЗГИНСКОЕ ОБЩЕСТВО: ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС...
...На каком же этапе своего развития находится нынешнее дагестанское общество с точки зрения вышеперечисленных критериев?
Чтобы не вызывать реакцию представителей других народов Дагестана, я буду рассуждать о своём родном лезгинском обществе.
Не будем углубляться в анализ современных лезгинских реалий — это не задача данной публицистической заметки. Попробуем судить о состоянии лезгинского общества по внешним проявлениям вышеуказанных критериев в различных областях общественной жизни лезгин...
https://proza.ru/2026/09/20/1833 | 556 |
| 18 | КАКАЯ ПОЛЬЗА ДЛЯ ЛЮДЕЙ ОТ РЕЛИГИИ?!
Очевидно, от религии есть польза для многих людей.
Например, есть польза для тех обездоленных на этом свете, кого можно утешить обещанием награды на том свете, и есть польза для тех мерзавцев, кого можно удержать от совершения мерзостей на этом свете обещанием кары на том свете за эти мерзости.
Есть польза для тех, кто живет, реализуя религиозные услуги другим.
Кому ещё есть реальная польза от религии? Интересны ваши мнения... | 563 |
| 19 | «Къагьбевилихъни угъривилихъ эхир авайди туш»
(ещё раз о мудрой лезгинской пословице)
Как я ранее писал, из одной группы в Ватцапе, где числятся около 600 человек и где якобы изучают лезгинский язык, «сердобольные» люди мне прислали «обвинение» в мой адрес вместе с "приговором". Они, я так понимаю, озвучены тем, кто на этом канале находится под ником "Гаджи".
Лично ему хочу дать одно разъяснение и один совет.
В вышеприведенной пословице под блудом (къагьбевал) мудрый народ, я так полагаю, подразумевает, в том числе, безответственные публичные заявления о других, кого ты даже не видел. Потому прошу Вас привести примеры "пис крар", имеющих отношение к Куьреви, как Вы заявляете, если сами не знаете, спросите у руководителей ФЛНКА.
Это Вам совет, чтобы Вы смогли себя вывести из разряда тех, о ком в первую очередь говорит народ в вышеприведенной пословице... | 534 |
| 20 |  О ТОМ, КАК МОЙ ОДНОКЛАСНИК-ШАЛОПАЙ ХВАСТАЛСЯ ПЕРЕД БАБУШКОЙ,
ИЛИ КТО ЕЩЁ «ПОБЕДИЛ», КРОМЕ ТРАМПА?
В детстве у меня был один уникальный одноклассник. В школе он учился очень плохо, но, когда приходил домой, своей неграмотной бабушке рассказывал о своих «грандиозных» успехах в учёбе.
Нечто подобное делает некто «Гаджи», который здесь появился по своему желанию и попытался уверенно внушить нам, что суффикс «-бан», известный любому разбирающемуся в филологии как персидский, является «лезгинским». Получив по этому поводу обоснованную отповедь, он убежал обратно в свою группу в WhatsApp и там, если судить по присланному мне его выступлению перед тамошними «бабушками», рассказывает о своих «грандиозных» успехах во время пребывания на нашем ТГ-канале и о том, что его сюда зовут, чуть ли не умоляют прийти, но он «гордый» и потому не придёт, хотя на этот канал никого не приглашают и все приходят исключительно по своему желанию.
(Продолжение - в 1-м комментарии...) | 507 |
