2 585
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-57 روز
-630 روز
آرشیو پست ها
2 585
نحاول أن نثبت للمجتمع أنّ في إمكان الفتاة أن تبرز لسببٍ من كمالها الشخصيّ، وليس علىٰ حساب وسائل المكياج ومستحدثات الموضة؛ فهي حينما تبرز بكمالها المستقلّ تشعر بلذّة الكمال ونشوة الانتصار، خلاف ما لو برزت علىٰ حساب تخطيطات مصمّمي الأزياء وواضعي خطوط المكياج.. فهي حين ذاك تكون وسيلةً للعرض لا أكثر ولا أقلّ.
• صراع من واقع الحياة، (بنتُ الهدىٰ).📚
2 585
21، حزيران | 1981..
ذكرىٰ عروج الشّهيد الدكتور مصطفىٰ شمران، من خواطِره: إلهي عجنت كُلّ وجودي بالحزن، وأذقتني حرَّ صحراء الفقر والحرمان والوِحدة، فأشكرك أن جعلتني حجر الطاحونة حتىٰ نسيتُ نفسي، وأنا أشكرك علىٰ هذه النّعمة العظيمة.
2 585
.
قِصة هذه الرسالة الغريبة لأبي عبد الله الصّادق (عليه السّلام) أن المفضل بن عمر أرسل رسالة للإمام يشكو فيها عَدم مقدرته بالردّ علىٰ شبهات الجاحدين بالربوبية وقتذاك، فأرسل له عليه السّلام "الإهليلجة" التي يتحدث فيها عن نقاش مع طبيب هندي ملحد لا يؤمن إلّا بالحسيّات -ما يكون نافذ من خلال الحواس فقط- وبينما هو يدق الإهليلجة (ثمرة الصنوبر) ليصنع منه دواءً حاجج الصادّق عليه السّلام الطبيب بها، ثم بعد مناظرة طويلة ومعقدة آمن الطبيب بوجود الله تعالىٰ واعتنق الإسلام.
.
2 585
قال تَعَالى: «إنّ اللَّه لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بأنفُسهم».
من هذا المُنطلِق سيتقرر ضَرُورَة العَمل على تَثقِيف الأمّة دائِمًا وتوعيتها ووضَعَها فِي مَجَر الحدَث السياسِيّ لِتكُون هِي المُبادرَة وهي صَاحِبة القرار .
وعلىٰ أَسَاس ذلِك يُؤمِن خَطّ العُلماءِ بِأَنَّ الحَركة الثقافِيّة والسياسية يجب أَن تكُونَ مُنفتِحَة تمَامًا على مُختَلف قطاعات الأمّة وملتحمة مَعَها ونابعة مِنها ولا تختصّ بالنخبة، كمَا يجب الاهتِمام الخَاصّ بالوعي الثقافِيّ والسياسي للأمّة لِئَلَّا تتعرَّض إلى التخلُّف عن واجِباتِها أَو الوُقُوع فِي "حَبائِل التّضلِيل والخِدَاع" التي يُلقِيهَا أَصحَاب المَصالِح.
• الشّهيد السيّد محمّد باقِر الحكيم، المِنهاج الثقافي السياسي.📚
2 585
جَعفر أيّها الصدّيق | كمال السيّد
كانت المرة الأولىٰ التي أعرف فيها كمال السيّد عندما قرأت قبل سنين خلت روايته القصيرة (جعفر أيّها الصدّيق) فجأة دلفت عالمًا زاخِرًا يجعلني أودّ المواصلة من غير إنقطاع، نسيت للحظة كُلّ تلك الروايات التأريخية التي كانت مليئة بالرتابة والملل، وكأن لديه تأريخًا يتنفس من جديد..
هكذا عرفت السيّد من خلال سيرة ذلك الشيخ -سليل النبوات- الذي أذرف علىٰ الستين وهو يصوغ العالم بحكمة سماوية في مدينة جده مرة وأخرىٰ في حسناء دجلة بينما يخاطب النمرود المتربع علىٰ عرشه بهدوءٍ عجيب ليُهدِئ الوحش الذي أفاق داخله، فيعود ليغط في نومٍ عميق.
لابدّ من الإشارة بأنّ الرواية تغطي أحداث التأريخ المحيطة بحياة بن محمّدٍ -الصادق- وما هي إلّا غيضٌ من فيض لحياته المفعمة بالرسالة المحمدية.
2 585
.
"من كان بلا عشق فهو ليس إلّا خشبًا وحجرًا!"
بارِقة لُطف، عندما تستطيع جملة واحدة أن تقلب حياتك رأسًا علىٰ عقب وتغدو عاشِقًا هائمًا تشق الصحاري والوديان وأنت تبحث عن الحبيب بلا معلم أو من يعينك علىٰ الطريق سوىٰ الحبيب نفسه!
الشيخ الهمداني الذي ذهب بقدميه لإقناع الجمع حول ذلك العارِف ويرشدهم بأن لا طريق آخر غير طريق الشرع، والطرق الأخرىٰ انحراف محض، عاد عارفًا، يحس بحرارة نار محترقة في جوفه فيأنسها ويسلك طريق العشق.
.
2 585
إنَّ العِراق وشَعبه يواجِه تحديًا كبيرًا، وخَطرًا عَظيمًا، وإنَّ الإرهابيين لا يَهدفون إلىٰ السَيطرة علىٰ بعض المُحافظات كنَيْنوىٰ وصَلاح الدّين فقط، بل صرَّحوا بأنّهم يَستهدِفون جَميع المحافظات ولا سيما بغداد وكربلاء المُقدَّسة والنجَف الأشرف، فهم يَستهدِفون كُلّ العراقيين وفي جَميع مَناطِقَهم، ومِنْ هُنا فإنَّ مسؤولية التصدي لَهم ومُقاتَلتهم هي مَسؤولية الجَميع ولا يَختص بطائفةٍ دون أُخرىٰ، أو بطرفٍ دون آخر. وإنَّ التحدي وإنْ كان كبيرًا إلّا أنَّ الشعبَ العِراقي الذي عرف عنه الشَجاعة والإقدام وتحمّل المسؤولية الوطنية والشَرعية في الظروف الصعبة أكبر من هذه التَحديات والمَخاطِر.
• فتوىٰ الوجوب الكِفائي، خطبة الجُمعة 13، حزيران | 2014.. النصوص الصادِرة عن سماحة السيّد السيستاني في المسألة العِراقية.📚
