الإرشاد الثقافي المُلتزم للأفراد والأسرة والمُجتمع .

في اليوم السادس مِن مُحرّمٍ الحرام لسنة 61 هجريّة التئمت العساكر مع جيش اللعين عمر بن سعد ، وأحكمت الحصارَ الشديدَ على الإمام الحُسَين (عليه السلام )وعياله وأنصاره في كربلاء ، ومنعوا منهم الماءَ والمَدَد . :مقتل الحُسين ،أبو مخنف الأزدي ،ص 98.

باختصار : ما نشهده من تجاوزات على حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر في محرّم الحرام ، ونقد أنماط التفاعل المشروع والمباشر مع الاستذكار والإحياء ، هو إفصاح عن التاريخ السيء نفسيّاً وفكريّاً وتربويّاً وسلوكيّاً للمتجاوزين. وافتضاح علني لفسق الذهن والسريرة والقلب. فلا يقوى صاحبه على كتمانه حتى يفصح عنه بتعليقٍ هنا اواستهزاء هناك ، وتسقيط وما شابه.

درسٌ مِن عاشوراء - استذكارٌ واعتبار : ( وقد لاحظنا بالأمس القريب كيف أنّ الشعبَ العراقي بجميع أصنافهم رجالاً ونساءً من أولادً وآباءٍ وأُمهاتٍ وأخواتٍ استلهم من هذه الثورة - الحسينية - معاني العزّ والكرامة والثبات والصبر ، وتأتّى له دحر الجماعات المسلّحة الضالة ، التي أرادت قهرهم وتحقيرهم وغصب أموالهم ، فاستلهموا من ثورة الإمام الحُسين (عليه السلام ) ما أحرزوا به صلاحهم وصلاح أهاليهم في هذه الحياة ، كما نالوا به الدرجاتِ العُلى عند الله سبحانه ) سماحة السيّد الأُستاذ مُحمّد باقر السيستاني (دامت بركاته) . تدوين : مرتضى علي الحلّي - النجف الأشرف .

يُفتَرَض أن لا تحجبنا أجتدات المواقع عن استلهام المعطيات التربوية والعقائدية والأخلاقية والفكرية والتغييريّة الراشدة المأمولة من استذكار وإحياء شعائر النهضة الحُسينيّة المباركة وأهدافها في الواقع صدقاً وسلوكا .

في اليومِ الثالثِ مِن مُحرّمٍ الحرامِ لسنةِ 61هجري, حاصرَ اللعين عُمَرُ بن سعد الإمامَ الحُسيَنَ (عليه السلامُُ)وأهلَ بيته وأنصارَه في كربلاءِ المُقَدّسَةِ بجيشٍ قِوامه أربعة آلافِ مُقاتلٍ , وبأمرٍ مِن الطاغية عُبيد الله بن زياد , وقد مَنّاه ببلادِ الري بعد قَتْلِ الإمَامِ الحُسَين وعيالِه . تاريخ الطبري , ج4 ,ص306 .

في اليَوم الثاني مِن مُحَرّم الحَرَامِ لِسَنَةِ 61هجري ذكرى وصول إمامنا الحُسَين (عَليه السَلامُ) وأهل بيته إلى أرضِ كربلاء المُقَدّسَة , وعندما نَزَلَ بها . قال : هذا مَوضعُ الكَربِ والبلاءِ ، هذا مُنَاخُ ركابِنَا ، ومَحطُّ رِحَالِنَا ، ومَقتلُ رجالِنَا ،وسَفكُ دِمَائِنَا . : مَنَاقِبُ آلِ أبي طالبٍ, ابن شَهر آشوب, ج3 ,ص247.

ليس مِن الصحيح عقلاً وشرعاً أن يجعلَ الإنسانُ نفسَه ضحيّةً لآجنداتِ المواقع. فيكون جسراً لمآرب مغرضة ومؤدلجة . ومن الضروري التروّي والتزام البصيرة والوعي.

آجركَ اللهُ سيّدي يا صاحبَ الزمانِ بهذا المصاب الجلل.

صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ .