cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

الكُنَّاشَة

لا بُدَّ للطالبِ من كُناشِ • يَقْنِيهِ وَهْوَ راكبٌ أو ماشِ ' باحث في مرحلة الماجستير بأصول الفقه، مدرب معتمد.

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
1 570
مشترکین
-124 ساعت
+157 روز
+2230 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

✸دروس الفقه (١٢) •في زكاة بهيمة الأنعام ۱ بهيمة الأنعام هي: الإبل، والبقر، والغنم، والبقر يشمل الجاموس أيضاً، فهو نوع من البقر. والغنم يشمل الماعز، والضأن. وسُمِّيت بهيمة الأنعام؛ لأنها لا تتكلم، من الإبهام وهو الإخفاء، وعدم الإيضاح. •شروط وجوبها: يشترط لوجوب الزكاة في بهيمة الأنعام الشروط التالية: ١) أن تبلغ الأنعام النصاب الشرعي، وهو في الإبل خمس، وفي البقر ثلاثون، وفي الغنم أربعون؛ لقول رسول الله ﷺ: (ليس فيما دون خمس ذود صدقة) (١)، ولحديث معاذ: (بعثنى رسول الله أصدق أهل اليمن، فأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاً، ومن كل أربعين مسنة)، ولقوله ﷺ: (فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة، فليس فيها صدقة..) ٢) أن يحول على الأنعام حول كامل عند مالكها وهي نصاب؛ لحديث: (لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول) ٣) أن تكون سائمة، وهي التي ترعى الكلأ المباح -وهو الذي نبت بفعل الله سبحانه دون أن يزرعه أحد- في الحول أو أكثره؛ لقوله ﷺ: (وفي صدقة الغنم في سائمتها، إذا كانت أربعين إلى مائة وعشرين، شاة)، وقوله ﷺ: (وفي كل إبل سائمة في أربعين بنت لبون)، فإن كانت ترعى أقل الحول ويعلفها أكثره، فليست سائمة، ولا زكاة فيها. ٤) أن لا تكون عاملة، وهي التي يستخدمها صاحبها في حرث الأرض، أو نقل المتاع، أو حمل الأثقال؛ لأنها تدخل في حاجات الإنسان الأصلية كالثياب. أما إذا أُعِدَّت للكراء فإن الزكاة تكون فيما يحصل من أجرتها، إذا حال عليه الحول. —————————————- (١) والذَّوْدُ من الإبل: من الثلاثة إلى العشرة، وهي مؤنثة لا واحد لها من لفظها، فقوله: (خمس ذود) كقوله: (خمسة أبعرة، وخمسة جمال، وخمس نوق). #فقه '
نمایش همه...
الكُنَّاشَة

Photo unavailableShow in Telegram
وكذلك أيضاً : • ⁠الإمام ابن حامد الحنبلي (تـ 403هـ) له كتاب يسمى *"تهذيب الأجوبة"* توجد نسخة منه في الشاملة. • ⁠الإمام العكبري الحنبلي (تـ 428هـ) له كتاب يسمى *"رسالة في أصول الفقه"* توجد نسخة منه في الشاملة. • ⁠الإمام الدبوسي الحنفي (تـ 430هـ) له كتاب يسمى *"تأسيس النظر"* والكتاب مطبوع وتوجد نسخة منه في الشاملة. #أصول_الفقه #كتب_الأصول
نمایش همه...
✸دروس الفقه (١١) •في زكاة الخارج من الأرض ٢ • في مقدار الواجب: والواجب في الحبوب والثمار: العشر فيما سقي بلا كلفة، بأن كانت عثرية، أو تسقى بماء العيون، ونصف العشر فيما سقي بمؤنة، بأن كانت تسقى بالدلاء والسواني (١) ونحوها؛ لقوله ﷺ: (فيما سقت السماء والأنهار والعيون، أو كان بَعْلاً، العشر، وفيما سقي بالسواني، أو النضح، نصف العشر) (٢). • في زكاة العسل: حكى ابن عبد البر -رحمه الله- عن الجمهور أنه لا زكاة فيه، وهو الأظهر؛ لأنه ليس في الكتاب، ولا في السنة، دليل صحيح صريح على وجوبها، والأصل براءة الذمة حتى يقوم دليل على الوجوب. قال الإمام الشافعي -رحمه الله-: "الحديث (في أن في العسل العشر) ضعيف، وفي (ألا يؤخذ منه) ضعيف، إلا عن عمر بن عبد العزيز، واختياري أنه لا يؤخذ منه؛ لأن السنن والآثار ثابتة فيما يؤخذ منه، وليست فيه ثابتة فكأنه عفو". وقال ابن المنذر: "ليس في وجوب الصدقة في العسل خبر يثبت". • في الرِّكاز: الرِّكاز: هو ما وُجد من دفائن الجاهلية ذهباً أو فضة أو غيرهما مما عليه علامة الكفر، ولم يطلب بمال، ولم يتكلف فيه نفقة وكبير عمل، وأما ما طلب بمال وتطلَّب كبير عمل، فليس بركاز، ويجب فيه الخمس في قليله وكثيره، ولا يُشترط له الحول ولا النصاب؛ لعموم قوله ﷺ : (وفي الركاز الخمس) وهو فيء يصرف في مصالح المسلمين العامة، ولا يشترط أن يكون من مال معين، فسواء كان من الذهب أو الفضة أو غيرهما. ويعرف كونه من دفائن الجاهلية: بوجود علامات الكفر عليه، ككتابة أسمائهم، ونقش صورهم، ونحو ذلك من العلامات. • وأما المَعْدِن: فهو كل ما تولَّد من الأرض من غير جنسها، ليس نباتاً، سواء أكان جارياً، كالنِّفط والقار، أم جامداً؛ كالحديد والنحاس والذهب والفضة والزئبق. فتجب فيه الزكاة بالإجماع كما سبق، لعموم النصوص الواردة في وجوب الزكاة في الخارج من الأرض، كقوله تعالى: (أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ) —————————————- (١) الدِّلاء: جمع دلو، وهو ما يستقى به من البئر ونحوه. والسواني: جمع سانية، وهي الناقة التي يستقى عليها، وهي النواضح أيضاً، كما مضى. (٢) والبَعل: النخل يشرب بعروقه فلا يحتاج إلى سقي. #فقه '
نمایش همه...
الكُنَّاشَة

2
"قوموا فأدُّوا الركعتينِ مِنَ الضُحىٰ ‏لتزيدوا مِنْ نورِ الصباحِ ضيـاءَ" 🧡
نمایش همه...
👍 1 1
✸دروس الفقه (١٠) •في زكاة الخارج من الأرض ١ •متى تجب؟ ودليل ذلك: الأصل في وجوبها قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ) وتجب الزكاة في الحبوب إذا اشتد الحَبُّ، وصار فريكاً، وتجب في الثمار عند بدو صلاحها، بحيث تصبح ثمراً طيباً يؤكل، ولا يشترط له الحول؛ لقوله تعالى: (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ) فتجب الزكاة في كل مكيل مدخر من الحبوب والثمار، كالحنطة، والشعير والذرة، والأرز، والتمر، والزبيب. ولا تجب في الفواكه، والخضروات. فالمكيل: لكون النبي ﷺ اعتبر التوسيق فيه، وهو التحميل. والمدَّخر: لوجود المعنى المناسب لإيجاب الزكاة فيه. وعلى هذا، فما لم يكن مكيلاً ولا مدخراً من الحبوب والثمار، فلا زكاة فيه. •شروطها: يشترط لوجوب الزكاة في الحبوب والثمار شرطان: ۱) بلوغ النصاب، وهو خمسة أوسق؛ لقوله ﷺ: (ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة). والوسق حمل البعير، وهو ستون صاعاً بصاع النبي ﷺ، وخمسة الأوسق ثلاثمائة صاع، فيكون زنة النصاب بالبرّ الجيِّد ما يقارب ستمائة واثني عشر كيلو جراماً، على اعتبار أن وزن الصاع ٢.٤٠ كيلو جراماً. ۲) أن يكون النصاب مملوكاً له وقت وجوب الزكاة. #فقه '
نمایش همه...
الكُنَّاشَة

👍 1 1💯 1
قاعدةٌ ذكرَهَا البُلقيني.. ورُبَّمَا تقيكَ أو تقيني: "الانتهاضُ -قط- للاعتراضِ .. من جملة الأدواء والأمراضِ"
د. عامر بهجت
نمایش همه...
👏 2👍 1 1👻 1
🎙️بدأ المجلس على التلقرام واليوتيوب
نمایش همه...
📆تقويم "الكُناشة 1446هـ" 🔴النسخة للباحثين 🤩التقويم: • تقويم تفاعلي. • تاريخ هجري. • تاريخ ميلادي. • مفكرة الباحث. • كناشة الباحث (عدد من المراجع والتقنيات المهمة للباحث). • مواقيت الصلاة لجميع العالم. • مواعيد الرواتب. • مواعيد الإجازات. • منازل السنة الميلادية. • مواعيد الدراسة بنظام الفصول الثلاثة. • مواسم الكُناشة (الحج، رمضان، عاشوراء.. إلخ). • مصحف المدينة النبوية. • حصن المسلم • التقويم في صفحة واحدة. • قابل للطباعة بشكل A4. • 12 اقتباس قصير. • 12 فائدة شرعية. 🤩المفكرة: • رسالة العام.مقدمة الشخصية. • اقتباسات العام. • خطة طالب العلم. • صفحة لأهدافي البحثية (المهام الأصلية، المهام الفرعية، المشرف العلمي، خانة لتقييم مهمات المادة العلمية). • 12 اقتباس تشجيعي لأنجاز البحث. • خانة لأحداث الشهر. • متابعة العادات مع جدول متابعة. • 12 عشر عادة خلال العام. • تحدي امش 30 دقيقة مع جدول متابعة. • خانة لتدوين الأفكار. • خانة لتدوين الكتب. • خانة لتدوين الميزانية. • خانة لتدوين الأهداف. • خانة لتدوين المواعيد. • خانة لاتدوين الحر. • خانة لتدوين المهام. • قابل للطباعة بشكل A4. —————————— • فاصل للقراءة قابل للطباعة https://drive.google.com/file/d/1E5Z9be2FXupU0Y8eVXVghMo59jjcBAJb/view?usp=drivesdk —————————— #تفاعلية
نمایش همه...
مفكرة الكناشة نسخة الباحث 1446هـ.pdf2.24 MB
❤‍🔥 3👍 2 1👌 1😍 1
📆تقويم "الكُناشة 1446هـ" 🔴النسخة العامة 🤩التقويم: • تقويم تفاعلي. • تاريخ هجري. • تاريخ ميلادي. • مفكرة الأمل للطلاب • مواقيت الصلاة لجميع العالم. • مواعيد الرواتب. • مواعيد الإجازات. • منازل السنة الميلادية. • مواعيد الدراسة بنظام الفصول الثلاثة. • مواسم الكُناشة (الحج، رمضان، عاشوراء.. إلخ). • مصحف المدينة النبوية. • حصن المسلم • التقويم في صفحة واحدة. • قابل للطباعة بشكل A4. • 12 اقتباس قصير. • 12 فائدة شرعية. 🤩المفكرة: • رسالة العام.مقدمة الشخصية. • اقتباسات العام. • خطة طالب العلم. • خانة لأحداث الشهر. • متابعة العادات مع جدول متابعة. • 12 عشر عادة خلال العام. • تحدي امش 30 دقيقة مع جدول متابعة. • خانة لتدوين الأفكار. • خانة لتدوين الكتب. • خانة لتدوين الميزانية. • خانة لتدوين الأهداف. • خانة لتدوين المواعيد. • خانة لاتدوين الحر. • خانة لتدوين المهام. • قابل للطباعة بشكل A4. —————————— • فاصل للقراءة قابل للطباعة https://drive.google.com/file/d/1O5OeS9eQTrkG64Agv50_6Kt0ZEJfR1EH/view?usp=drivesdk —————————— #تفاعلية
نمایش همه...
مفكرة الكناشة النسخة العامة 1446هـ.pdf2.30 MB
2👍 1🤩 1💯 1
ما رأيكم فيها ما تعطوني رأيكم أحذفها😎
نمایش همه...
یک طرح متفاوت انتخاب کنید

طرح فعلی شما تنها برای 5 کانال تجزیه و تحلیل را مجاز می کند. برای بیشتر، لطفا یک طرح دیگر انتخاب کنید.