قَناةُ مُصطفى سَيد الصَّرْمَاني
رفتن به کانال در Telegram
1 427
مشترکین
-124 ساعت
-87 روز
-1430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+10
در 1 کانالها
ژوئن '26
+35
در 4 کانالها
Get PRO
مه '26
+35
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+30
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '26
+23
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+24
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+43
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+119
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+43
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+24
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+28
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+24
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+29
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+71
در 13 کانالها
Get PRO
مه '25
+27
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+23
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+20
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+40
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+43
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+77
در 13 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+36
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+42
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+116
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '24
+65
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+52
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+39
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+28
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+62
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '24
+45
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+53
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+151
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+114
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+74
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+79
در 12 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+27
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+42
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+50
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+113
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+57
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+100
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+110
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+95
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+17
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+82
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+37
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+48
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+78
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+198
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+94
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+171
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+144
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+305
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 25 ژوئیه | 0 | |||
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | +1 | |||
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | 0 | |||
| 18 ژوئیه | +2 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | +1 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +1 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | +1 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Repost from الشيخ: عبدالرحمن البراك
#صدر_حديثا
البيام في توضيح مجردة لوامع الأنوار
مجرَّدة لوامع الأنوار في عقائد أهل الآثار" لعلي بن شُكْر الشافعي-رحمه الله- المتوفى سنة (616)، وهو متن عقدي مختصر ومفيد، إذ حوى على جملة طيبة من مسائل الاعتقاد على مذهب أهل السنة والجماعة.
ولم يسبق أن طُبع هذا المتن، ولم يشرحه أحد قبل شيخنا –حفظه الله-، وعليه فيعد هذا الكتاب: " البيان في توضيح مجرَّدة لوامع الأنوار" هو أول إخراج وشرح للمتن.
| 2 | البيان_في_توضيح_مجردة_لوامع_الأنوار_الشيخ_عبدالرحمن_البراك.pdf | 34 |
| 3 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 51 |
| 4 | وقال أبو الدَّرداء: (اعبدوا الله كأنَّكم ترونه، وعُدُّوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أنَّ قليلًا يغنيكم، خير من كثير يلهيكم، واعلموا أنَّ البِرَّ لا يبلى، وأنَّ الإثم لا يُنسى) | 70 |
| 5 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 70 |
| 6 | من المعلوم أن أكثر المشايخ توجد له ترجمة لهم، يذكر فيها أهم ما يتعلق بالشيخ، وقد يعرف عن الشيخ بعض الناس وتختلف درجاتهم في ذلك، لكن الغالب هو معرفة الاسم على الأقل، وقد يخفى الشيخ على البعض وليس بقادح فيه، لكن الشيخ يعرفه أهل الطلب ولو بعضهم ولو لم يكن مشهورا فمعرفة اسمه وشيوخه وغير ذلك كاف لرفع الجهالة، وحينما تبحث قد تجد عن الشيخ ترجمة موسعة وقد تكون مختصرة، بعضها من طلابه، أو شيوخه، وبعضها ممن سمع به، أو نقل عنه أو نقل عن ناقل عنه.
لكن في عالم الرواية اليوم على ضيق دائرته رغم اتساعها، لا تجد مجهولا غالبا، فحتى لو اخترع البعض الاسم ونسب له سماعات فغالبا يُعرف ذلك، ولا يمضي وقت حتى يكشف ويفضح، وكم خرج في هذا العالم كذاب وعُرف، لكن العجيب أن حتى الكذاب هذا يذكر اسما وترجمة وشيوخا؛ نعم هو يفعل ذلك ليزين كذبه ويخرجه في ثوب الصدق، لكن الأعجب هو شيخ لا تجد له اسما، ولا تعرف له ترجمة وتبذل وسعك فلا تعرف عنه شيخا، ويبهرج اسمه وتمدح سماعاته، ومسموعاته، وتقام عليه المجالس، ثم لا نعرف له اسما ولا وصفا.
وهذا تكرر مع أكثر من شيخ فمنهم:
الشيخ المعمر: مهم جدا جدا وأسانيده عالية
الشيخة المعمرة مهمة جدا جدا وأسانيدها عالية
الشيخ المعمر: يذكر اسمه في نهاية المجالس
وبعد السماع تشرق وتغرب وتهيم في الأرض تسأل هذا، وتحدث ذاك، ولا تظفر باسمه، ولا تعرف وصفه، وأقصى ما يعرف به -هذا إذا امتن عليك القاريء- أنه يقول يروي عن فلان، أو عن فلان بواسطة واحدة، ومثل هذا.
وتذهب لدفترك الذي ربما سيكسوه الغبار ومازال موضع الشيخ فارغا، لا اسم، لا سند، ولا وصف، فقط: سمعت على الشيخ المجهول، بواسطة القاريء المعذور، الذي أخفى اسمه لتأمر كوكب الأرض عليه، ولخشيته السيل من قطاع الطرق الذين يتربصون به، ولعله لو ذكر اسم الشيخ لهددت حياته، أو خاصمه النوم.
أمضيت وقت، وكتبت في دفاترك، وسجلت عندك، وانتظرت دهرا، ثم أنت مخير: إما أن تروي عن عدم، أو عن الشيخ المجهول بقراءة المعذور، أو تمسك بقلمك وتضرب على المكتوب وتسأل ربك أن يخلفك بخير، وأن يعوضك، وتدعو لهؤلاء بالهداية، والصلاح، وأعدك أنك ستضرب كثيرا، وتدعو كثيرا.
والضرب [ الطمس والحذف ] أفضل كثيرا من قولك: سمعت بقراءة المفضال المعذور، صاحب الفضل المشهور كتاب كذا، عن الشيخ المجهول، المحجوب عن الأسماع والأبصار، بسماعه من شيخه الذي لا نعرفه، بسنده لصاحب الكتاب وهذا سند عال جدا، مهم جدا، عظيم جدا، تعبنا في تحصيله وبذلنا الأعمار في ترتيبه.
ولا حول ولا قوة إلا بالله. | 81 |
| 7 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 82 |
| 8 | بدون متن... | 98 |
| 9 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 109 |
| 10 | الموت أقرب مما تظن، فلا تضيع الفرصة بادر بالتوبة والتقرب لربك، فوالله إنها لقصيرة، ومهما غرك الأمل فاعلم أنك مخدوع مفتون، الأمر كمعادلة يسيرة؛ حياة قصيرة مع عمل صالح = جنة، وما عدا ذلك فمن خطوات الشيطان، فاتق الله في نفسك فإنك والله لن تتحمل حر نار تلظى، الله يختم لنا ولكم بخير. | 123 |
| 11 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 121 |
| 12 | مع تكدس عبارات الثناء في مقدمات الكتب، ومع ادعاء القرب من الكمال، يخرج لنا عالم فقيه يصف نفسه بهذا الوصف. | 142 |
| 13 | قيل:
ليس كل دمعةٍ علامةَ إيمان، ولا كل بكاءٍ برهانَ ولاية، كما أنه ليس كل ضحكٍ دليلَ غفلة.
وإنما المعتبر عند الله هو حقيقة الإيمان، وصدق الاتباع، واستقامة القلب على الكتاب والسنة. | 148 |
| 14 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 156 |
| 15 | توفي شيخنا السلفي علي بن سالم بكير، رحمه الله وغفر له وأسكنه الجنة، وجزاه عنا وعن المسلمين خيرا، ولا حول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون | 206 |
| 16 | لا تنسونا من الدعاء، بارك الله لكم. | 221 |
| 17 | اللهم لا حسد | 247 |
| 18 | قاضي القضاة شمس الدين ابن الحريري كان يقول:
إن لم يكن ابن تيمية شيخ الاسلام فمن؟
وقال لبعض أصحابه: أتحب الشيخ تقي الدين -ابن تيمية-؟
قال: نعم
قال: والله لقد أحببت شيئا مليحا. | 252 |
| 19 | من نعم الله على العبد أن يطلب العلم صغيرا ثم إذا دخل باب الرواية دخل محصنا عارفا بما يجب عليه على الأقل، وإن فاته باب الرواية فقد حقق المراد وحاز الخير، لكن من فاته طلب العلم وكان دخوله له من باب الرواية والإجازات فقد فاته كل الخير ولا يسلم من ذلك إلا من سلمه الله، فالغالب فيمن بدأ حياته العلمية بالرواية والإجازات أنه لا يتعلم ولا يثني الركب عند المشايخ، بل يتعاظم ويتصدر ويظن في الرواية العلم، ويكون تعظيمه للمشايخ لشهرتهم أو لنيل الإجازة منهم لا لتحصيل علمهم والانتفاع بهم، ومن جرب ما جرب عرف، وهل سلمنا وانتفعنا إلا بطلب العلم في الصغر وهو الذي بقي والله المستعان، فتدارك بارك الله فيك. | 233 |
| 20 | اللهم لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم | 194 |
