Психолог Глеб Петрищев
رفتن به کانال در Telegram
Психотерапевт. Канал про нарциссизм, зависимость и созависимость. Работаю индивидуально, с парами и веду группы. Inst — gleb.petrichshev Записаться - @gleb_petrichshev
نمایش بیشتر3 015
مشترکین
-224 ساعت
-87 روز
+6230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+95
در 0 کانالها
ژوئن '26
+164
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+352
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+64
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+41
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+80
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+178
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+410
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+471
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+185
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+322
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+278
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+101
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+86
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+109
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+131
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+33
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+169
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+196
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+62
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+115
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+274
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+219
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+38
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+44
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+67
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+74
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+34
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+660
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 ژوئیه | 0 | |||
| 28 ژوئیه | +2 | |||
| 27 ژوئیه | +5 | |||
| 26 ژوئیه | +3 | |||
| 25 ژوئیه | +2 | |||
| 24 ژوئیه | +1 | |||
| 23 ژوئیه | +2 | |||
| 22 ژوئیه | +3 | |||
| 21 ژوئیه | +6 | |||
| 20 ژوئیه | +2 | |||
| 19 ژوئیه | +4 | |||
| 18 ژوئیه | +2 | |||
| 17 ژوئیه | +2 | |||
| 16 ژوئیه | +3 | |||
| 15 ژوئیه | +4 | |||
| 14 ژوئیه | +1 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | +1 | |||
| 11 ژوئیه | +3 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | +1 | |||
| 08 ژوئیه | +3 | |||
| 07 ژوئیه | +5 | |||
| 06 ژوئیه | +14 | |||
| 05 ژوئیه | +16 | |||
| 04 ژوئیه | +2 | |||
| 03 ژوئیه | +2 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | +6 |
پستهای کانال
| 2 | Через 30 минут вопрос—ответ делаем в прямом-эфире? 👇🔥 | 46 |
| 3 | Пришел к женщине хирургу, спрашивает: «кем работаете?», отвечаю —«психологом».
Она говорит: «У меня мать была запойная алкоголичка, заставляла людей в гробах целовать»
Что тут скажешь? Приятно познакомиться, small talk по русский.
Не анекдот, жизнь | 245 |
| 4 | Нас учат быть вещами. Вещами, которые должны быть улучшены, чтобы чаще побеждать и все больше выигрывать; но в этом обучении так много заточено на достижение побед и так мало на принятие поражений!
#Книги_цитаты | 279 |
| 5 | 🔴🔴🔴🔴🔴 Пост для ваших комментариев.
Разбор ваших ситуаций. | 304 |
| 6 | Может эфирчик через 20 минут, как в старые добрые!?
Вопрос — ответ ?
👇🏼🔥 | 98 |
| 7 |  Мы с коллегой ведем психодинамические группы межличностного взаимодействия численностью от 6 до 10 человек.
Группа — это пространство, где участники исследуют особенности своих отношений с другими людьми: как они выстраивают близость и дистанцию, переживают конфликты, реагируют на критику, поддержку, отвержение, проявляют свои чувства и потребности. То, что обычно происходит в жизни, постепенно начинает проявляться и в группе, создавая возможность увидеть привычные способы взаимодействия и лучше понять себя.
Мы работаем в психодинамическом подходе, поэтому уделяем внимание не только происходящему «здесь и сейчас», но и тем внутренним переживаниям, бессознательным процессам и повторяющимся паттернам отношений, которые могут стоять за трудностями человека.
Группа про отца подходит к концу. Ближайшая группа планируется осенью на тему «Право на злость».
Желающие поучаствовать, заполните анкету 👈🏻 | 384 |
| 8 |  Слушай, люд честной!
Коли смута сердце твоё одолела, коли думы лихие не дают ни спать, ни жить, коли всяк день словно рать внутренняя идёт — приходи под кров мой.
Не мечом стану тебя врачевать, не кнутом волю ломать, но словом разумным да вниманием крепким.
Вместе сыщем, где корень скорби твоей сокрыт, отчего душа твоя мечется и отчего вновь и вновь на те же грабли ступаешь.
Помогу узреть то, что от очей твоих сокрыто, дабы жил ты не по воле старых ран, но по воле собственной.
Коли готов взглянуть правде в очи — милости прошу.
Да будет крепок дух твой, а разум — ясен.
Не держи скорбь при себе, аки сундук с золотом. Шли весточку в личные палаты @gleb_petrichshev — слово лечит лучше молчания. | 113 |
| 9 | Вы уже заметили, какое кино и сериалы сейчас активно продвигают в РФ?
Санкционер — Разорившийся миллиардер пытается наладить отношения с родными.
Против всех — Дед с шизофренией борется за свой деревенский дом, чтоб не строили многоэтажки
Очень древняя Русь — Все живут по законам средневековой Руси
Холоп — Мажор просыпается в деревне XIX века, где его активно перевоспитывают
Хутор — Хутор, место где дают кров и работу заблудшим душам (городским). А ещё там нет смартфонов (городской нечисти) и вообще всё довольно… традиционно.
На деревню к дедушке — Школьника отправили к деду в деревню
Это лишь малая часть.
Задумывались почему? 😄
Если надо объяснять, то не надо объяснять. «Искусство» создаёт будущее. | 118 |
| 10 | — Нарушенное переживание времени может проявляться в двух противоположных формах — одним людям кажется, что времени бесконечно много, поэтому они откладывают заботу о здоровье, отношениях, профессии, деньгах и будущем, словно настоящая жизнь ещё не началась; другим, напротив, времени постоянно не хватает, поэтому они не могут остановиться, отдохнуть и спокойно прожить настоящее, поскольку любое промедление воспринимается как отставание, поражение или упущенная возможность.
— Фантазия о том, что настоящая жизнь начнётся позже, защищает человека от встречи с ответственностью настоящего — человек ждёт, когда появятся деньги, мотивация, подходящий партнёр, хорошее настроение или более благоприятные обстоятельства, но это «потом» может не наступать годами.
— Человек, которому времени катастрофически не хватает, часто движется не из желания жить, а из страха не успеть — за постоянной занятостью, сравнением себя с другими, стремлением одновременно работать, учиться, воспитывать детей и развивать несколько проектов может стоять страх оказаться хуже, проиграть, отстать или обнаружить, что кто-то уже занял желаемое место.
— Важно различать движение к чему-то и бегство от чего-то — в первом случае человек понимает собственное желание и способен последовательно идти к цели, принимая необходимые ограничения и этапы развития; во втором случае действие совершается прежде всего ради немедленного прекращения тревоги, стыда, скуки, фрустрации или ощущения собственной несостоятельности, поэтому человек меняет партнёров, работу, города и страны, но снова сталкивается с теми же внутренними переживаниями.
— Невыносимость ожидания формируется в ранних отношениях с заботящимся взрослым — младенец ещё не понимает, что голод, страх, одиночество или отсутствие матери являются временными состояниями; способность ждать постепенно возникает благодаря многократно повторяющемуся опыту: мне плохо, но помощь приходит; человек уходит, но возвращается; потребность не удовлетворена сейчас, но она может быть удовлетворена позже.
— Надёжный внутренний объект позволяет переносить отсутствие другого человека, не переживая его как окончательное исчезновение — если заботящийся взрослый был достаточно устойчивым и предсказуемым, ребёнок постепенно сохраняет его образ внутри и может чувствовать: «сейчас я один, но не брошен навсегда»; если взрослый был эмоционально непредсказуемым, ребёнок не знает, кто вернётся, в каком состоянии вернётся и вернётся ли вообще, поэтому любое ожидание наполняется тревогой и катастрофическими фантазиями.
— Во взрослой жизни человек страдает не только от отсутствия ответа или присутствия другого, но и от значения, которое он этому отсутствию приписывает — несколько минут или часов молчания могут переживаться как отвержение, предательство, утрата любви или подготовка к расставанию, хотя в реальности другой человек может быть занят, спать, работать или просто не смотреть на телефон; промежуток ожидания заполняется не фактами, а внутренними образами отвергающих, критикующих и исчезающих объектов.
— Встреча с третьей фигурой и эдипальной реальностью помогает ребёнку открыть существование времени — ребёнок постепенно понимает, что мать принадлежит не только ему, что у неё есть собственная жизнь, желания и отношения с другим взрослым, а место взрослого невозможно занять немедленно, потому что ребёнок ограничен возрастом, телом, развитием и самой реальностью; нельзя стать взрослым одним усилием желания, нельзя перескочить необходимые этапы и отменить время.
— Зрелое переживание времени рождается из способности сказать себе: «не сейчас, но, возможно, позже» — это положение отличается и от требования немедленного удовлетворения, и от безнадёжного убеждения «никогда»; между желанием и его осуществлением появляется пространство будущего, в котором человек может учиться, созревать, развивать способности, выдерживать ограничения и оставаться в процессе, не воспринимая отсутствие сегодняшнего результата как доказательство собственной ничтожности или невозможности когда-либо достичь желаемого. | 499 |
| 11 | Да, про проблемы со временем очень интересно 🤔 | 190 |
| 12 | В момент столкновения с травматичным опытом психика не смогла найти способ его переработать, осмыслить и сделать частью собственной истории. Поскольку этот опыт не удалось осмыслить и сделать частью собственной истории, он сохранился в психике как незавершенная реальность, продолжающая влиять на восприятие себя и других людей.
Именно поэтому человек, столкнувшийся с тяжелой психической травмой, часто живет так, словно его нервная система напоминает оголенный провод, к которому невозможно прикоснуться без риска вновь оказаться захваченным тем же самым аффектом. Любая ситуация, хотя бы отдаленно напоминающая первоначальный опыт, начинает восприниматься не как отдельное событие, а как вероятность повторения уже однажды пережитой катастрофы. Опасным становится не только то, что действительно происходит между людьми, но и сама возможность снова столкнуться с той болью, с которой когда-то не удалось справиться.
Проблема заключается в том, что человек, находящийся внутри подобного переживания, практически лишается возможности размышлять о собственном внутреннем мире. Аффект настолько переполняет психику, что способность удерживать его внутри себя, связывать с мыслями, словами и образами оказывается недоступной. Вместо того чтобы быть предметом размышления, травматический опыт начинает становиться предметом действия (отыгрывания).
Человек бессознательно создает отношения, ситуации и конфликты, в которых появляется возможность вновь соприкоснуться с тем самым переживанием, однако уже в несколько иной позиции, создающей ощущение большей управляемости происходящего. Если когда-то ему пришлось переживать собственную беспомощность, со временем он может оказаться в ситуации, где беспомощным становится уже другой человек. Если однажды он оказался отвергнутым, он может бессознательно начать первым отвергать других. Если ему пришлось переживать унижение, он может создавать отношения, в которых унижение начинает переживать его партнер. Речь идет не о желании причинить другому боль, а о попытке изменить собственное место внутри травматического сценария, потому что позиция наблюдающего или действующего субъективно переносится значительно легче, чем позиция того, с кем это однажды произошло.
Подобные процессы создают ощущение, что травма становится более контролируемой. Пока она существует внутри психики как неосмысленный опыт, человек переживает себя полностью захваченным ею. Когда же она переносится во внешние отношения и начинает разыгрываться между людьми, возникает иллюзия, что теперь с ней можно что-то сделать, на нее можно повлиять, изменить исход или хотя бы не оказаться тем беспомощным человеком, которым однажды уже пришлось быть.
Особенность подобных отыгрываний заключается еще и в том, что человек далеко не всегда верит в возможность быть понятым посредством слов. Внутри него часто существует убеждение, что другой человек никогда по-настоящему не почувствует глубину происходящего, если просто услышит рассказ о переживаниях. Именно поэтому возникает бессознательная потребность не столько рассказать о своей боли, сколько создать такие отношения, в которых другой человек сам окажется вынужден пережить нечто эмоционально похожее. Возникает фантазия, что только тогда, когда другой испытает похожее чувство беспомощности, тревоги, покинутости, стыда или бессилия, он действительно сможет понять, что происходит внутри меня.
В этом смысле отыгрывание становится своеобразным языком психики, которая еще не научилась говорить о собственном опыте словами. Вместо символизации происходит действие, вместо размышления — воспроизведение, вместо возможности рассказать о своей внутренней реальности возникает необходимость показать ее другому человеку через совместно создаваемую ситуацию.
Одна из центральных задач психотерапии заключается не в том, чтобы избавить человека от его прошлого, а в том, чтобы постепенно вернуть ему способность думать там, где раньше хотелось действовать. Когда травматический опыт начинает обретать слова, он перестает нуждаться в бесконечном повторении внутри отношений. Когда человек оказывается способен выдерживать собственные переживания, замечать свои страхи, исследовать свои фантазии и говорить о них другому человеку, необходимость заставлять окружающих проживать его внутренний мир постепенно уменьшается.
Психотерапия создает пространство, в котором аффект перестает быть тем, что необходимо немедленно разыграть, и становится тем, о чем можно думать, что можно чувствовать, чему можно находить слова, не разрушаясь при соприкосновении с собственным опытом.
Всё, что мы облекли в слова, остаётся в прошлом. ©️ Сократ
#Личная_философия
#Психоаналитические_мысли | 669 |
| 13 | У Розенфельда в статье «Деструктивный нарциссизм и инстинкт смерти» есть идея, которая, на мой взгляд, хорошо помогает понять подобные процессы.
Он описывает, что деструктивная часть личности не стремится существовать в одиночку. Для неё крайне важно одержать победу над живыми, развивающимися частями психики — как своей, так и чужой. Поэтому разрушение другого человека само по себе становится источником нарциссического удовлетворения.
Если смотреть с этой позиции, то стремление любой ценой обратить другого в свою систему убеждений может быть не проявлением желания «спасти», «показать путь истинный». В некоторых случаях это может выполнять совсем другую бессознательную функцию: уничтожить автономность другого, сделать его частью собственной психической системы, лишить возможности думать самостоятельно. Тогда удовольствие приносит не столько сама вера или идея, сколько факт победы над чужой субъектностью.
Думаю, именно поэтому Розенфельд так подробно писал, что для деструктивного нарциссизма контроль и подчинение объекта нередко становятся важнее самого содержания идеологии. И в этом смысле механизм может быть очень похож независимо от того, идет ли речь о химической зависимости, культе, тоталитарной группе или любой другой системе, где ценится не свобода выбора, а вовлечение любой ценой.
При этом, конечно, важно различать искреннее желание человека поделиться своими убеждениями и ситуации, где обращение другого становится способом нарциссического торжества и психологического подчинения.
Кстати, у Розенфельда есть очень точный термин — «нарциссическая банда» (narcissistic gang). Он описывает, что внутри личности могут формироваться как будто бы «банды» деструктивных внутренних объектов, которые объединяются против здоровой, живой части личности. Такая «банда» презирает зависимость, любовь, способность учиться и быть благодарным, а своей главной задачей делает контроль, разрушение и вербовку.
Поэтому неудивительно, что человека может тянуть не просто самому оставаться в своей системе, а втянуть в неё других. Чем больше «членов банды», тем сильнее ощущение собственной правоты и всемогущества. В этом смысле сама вербовка может приносить больше удовлетворения, чем первоначальная идея, ради которой она якобы осуществляется.
#Психоаналитические_мысли | 673 |
| 14 | Добрый вечер, очень интересно поразмышлять об этом (зависимости) в контексте сект. (Евангелизации и обращение других людей в свою веру) | 572 |
| 15 | Люди с зависимым ядром личности, активнее всего соблазняют выпить, покурить и что-либо употребить тех, кто не является зависимым от ПАВ.
Зависимый без остановки уговаривает того, кто не пьет, вместо того чтобы направить свое внимание на тех, кто выпивает.
Он подшучивает, стыдит, пытается найти скрытый смысл или «обман» от трезвого человека. Трезвый для него — чужой, непонятный и «странный», раз не пьет.
И я думаю, почему так?
Почему зависимым так приносит удовольствие, когда другой тоже становится зависимым? Я бы сказал, это приносит гораздо больше удовольствие, чем само употребление. Не зря же, есть такой контингент, как «барыги», которые распространяют, но при этом не употребляют. И с гордостью об этом заявляют.
И я вот думал-думал, и придумал. Так, как человек познает себя только в глазах другого (другого во всех смыслах, в т.ч. отличающегося от тебя), зависимый особо остро резонирует об трезвого. Хаос бьется об порядок. Это больно. Поэтому срочно надо из порядка сделать хаос, и именно поэтому, зависимому мерещится обман, а также им активно проецируется собственная слабость: «ты че не мужик, что ли, раз не пьешь?» и т.д. и т.п.
Получается, ты свою беспомощность перед веществом не выдерживаешь, ты не можешь отказать тому, что / кто над тобой имеет власть, то благодаря чему ты можешь чувствовать себя живым и вместо того, чтоб оставаться в этой позиции «снизу», тебе хочется стать «выше» над кем-то. Как бы уже не ты соблазняешься удовольствию, которому невозможно отказать, а другой. Ты выше чем он, как сатана, перед которым воля другого меркнет.
Поэтому те, кто в завязке, они часто в завязке со всем своим прошлым миром. Ибо инакомыслие в таких кругах редко приветствуется. Собственно, и наоборот, чтоб продолжать отношения с зависимыми, нужно тоже стать зависимым. И именно поэтому неокрепшие подростковые умы, ради признания и мнимого уважения попадают в эту паутину. Сначала один соблазняет другого, потом другой третьего, и в итоге вся система становится зависимой. Часто это единственный способ сохранить иллюзию «отношений».
А если коротко, это все про сладкое чувство власти — «Если твоя воля перед моим соблазном меркнет, значит я имею власть над тобой»
Людям хочется иметь власть и зависимые реализуют эту потребность вот так. | 679 |
| 16 | Кстати, когда мать поглощает своего сына или дочь — это женская перверсия (часто социально одобряемая)
Ребенок ничего не может сделать против матери, и мать этим активно пользуется. | 909 |
| 17 | Поменял тезисы | 83 |
| 18 | — Нарцисс не выносит мысль, что он обычный
Для него быть «как все» — почти смерть. Не просто неприятно, не просто обидно, а катастрофа. Поэтому ему нужно чувствовать себя особенным: самым умным, самым красивым, самым травмированным, самым тонко чувствующим, самым непонятым. Даже страдание может становиться способом доказать: «я не такой, как вы».
— Современный мир кормит эту нарциссическую голодовку
Мы живём в культуре постоянного подглядывания: кто как выглядит, кто где отдыхает, кто сколько зарабатывает, кто какую боль пережил. Одни выставляют себя напоказ, другие смотрят и сравнивают.
— Главный ужас нарцисса — признать, что он нуждается
Нуждаться в другом для него унизительно. Любить — значит зависеть, ждать, просить, быть уязвимым. Поэтому он делает всё наоборот: не «я завишу от тебя», а «ты будешь зависеть от меня». Так появляется контроль: запреты, изоляция, ревность, давление, обесценивание работы, друзей, денег, свободы.
— Другой человек для нарцисса опасен именно потому, что он живой
Живой человек может не захотеть. Может уйти. Может отказать. Может не восхититься. Может увидеть тебя слабым, смешным, неидеальным. Поэтому нарцисс пытается не встретиться с живым человеком, а приручить его, подчинить, сделать удобным, предсказуемым, управляемым.
— Когда нарцисс виноват, он не раскаивается — он атакует
Вина быстро превращается в стыд: «если я сделал плохо, значит, я плохой целиком». А этот стыд для него невыносим. Поэтому вместо признания вины включается нападение: «это ты неадекватная», «ты всё придумала», «ты проецируешь», «это у тебя травма», «это твой отец виноват, а не я».
— Газлайтинг начинается там, где твою боль объявляют твоей проблемой
Да, человек может реагировать из прошлого опыта. Но это не отменяет того, что партнёр реально мог сделать больно. Если мужчина поступает жестоко, а потом говорит женщине: «ты так реагируешь, потому что у тебя отец был такой», — это не глубокий психологический анализ. Это удобный способ не отвечать за своё поведение.
— Измена часто нужна не для секса, а для восстановления самооценки
Когда партнёр видит нарцисса настоящим: слабым, злым, завистливым, неидеальным, ему становится невыносимо. И он идёт туда, где его снова увидят «великим». Любовница, случайная женщина, флирт, эскорт, поклонники — это про срочную дозу восхищения: «скажите мне, что я всё ещё прекрасен».
— Молчание может быть не паузой, а садистическим наказанием
Когда человек исчезает, блокирует, не разговаривает, делает вид, что тебя нет — это способ уничтожить другого психически. Особенно для человека с детской травмой молчание близкого может переживаться страшнее прямой агрессии: тебя как будто стирают из реальности.
— Перверсия — это когда любовь превращается в власть, контроль и разрушение
В тяжёлых формах другой уже не воспринимается как человек. Он становится телом, вещью, инструментом, объектом ритуала. Там, где невозможна живая близость, появляется желание обездвижить, подчинить, унизить, разрушить. Не встретиться с другим, а владеть им полностью.
— Зрелая любовь начинается там, где другой перестаёт быть твоим зеркалом
Любовь — это не когда другой всё время восхищается, молчит, терпит, подстраивается и не имеет своей воли. Зрелая любовь начинается там, где другой остаётся отдельным: может хотеть, злиться, отказывать, выбирать, не соглашаться, и при этом не обязан разрушаться ради твоего спокойствия.
— Главный терапевтический вопрос не в том, как “сломать” нарцисса реальностью
Грандиозность — это защита. Под ней обычно лежит стыд, зависть, страх зависимости, ужас неидеальности, страх смерти, боль от того, что любовь нельзя контролировать.
— Нарцисс хочет любви, но боится всего, что делает любовь настоящей
Он хочет близости, но не хочет зависимости. Хочет идеального партнёра, но боится его потерять. Хочет секса, но боится уязвимости. Хочет восхищения, но презирает зависимого поклонника. Хочет живого человека, но пытается превратить его в управляемую вещь. И именно здесь начинается трагедия: он ищет любовь, но разрушает всё, что делает её живой. | 915 |
| 19 | Ля, вы какие, Ольга, Виктория и черепашка… Бунтари!
Не выдержали моего успеха.
Ну и уходите! Не больно то и хотелось… 🤧 | 985 |
| 20 |  Долгожданные 3000 😍
С территории РФ, отписываться строго запрещено. ❌ | 924 |
