صَيدَليّة إمَام الزّمَان 🪴 .

نشر الصور يالنِقاب! ⭕️

محتاجين طن دعوات اليوم 🥹❤️‍🔥 .

صرخة محرم احسها قريبه آياا مصايب كربله

ونحن على أبواب شهر المصائب والحزن انتقوا قصائدكم بحذر ودقه حتى لو سمعتها لالف مره تحرقك على مصائب كربلاء وكأنك تسمعها لأول مرة عيشوا الحزن بالقصيدة مو الحماس والنغمه تجركم (ديروبالكم على حُب الحُسين )

القصيدة الحسينيّة أبعادها تختلف عن أبعاد مِنبر الخطابة -و إن ارتبطوا ببعض النقاط، لكن الخطيب مواضيعه مثلًا: استحضار تاريخ شخصيّة مُغيَّبة، أو ذِكر حادِثة، أو تصحيح رواية، أو تفسير آية، أو شرح حديث- الفرق أنّ المنابر الخطباء أوسع بالتوضيح و الشرح، بينما غاية القصيدة هي ذِكر المصائب بطابع الحزن بشكل بحت، و أهمها تحقّق غاية الانكسار، الجزع، و الدموع. و النقطة المشتركة بينهن كذلك هي "صِحَّة المعلومة". المنبر تثقيفي بشكل أعمق، الناس متوجّه تركيزها بهدوء -بدون لطم أو بكاء- اتجاه الخطيب، يذكر أحداث تاريخيّة، شخصيّات، قضايا اجتماعيّة، و غيرها من الأمور تستحق النِقاش و يكون إلها تأثير على السلوك و التعامل اليومي للإنسان، و انعكاس بعض الظواهر على شخصيّاتنه، و كيف ممكن نتجنّب بعض الأمور، أو نعزّز بعضها، حتّى نظهر بمظهر لائق بالمؤمن متخلّق بأخلاق أهل البيت "عليهم السّلام". ذِكر المعتقدات المختلفة، و بعض المسائل و الاشكالات شغل الخطيب، لأن الحضور مو كلهم بنفس مستوى الاطلاع، و الالتزام، يحتاجون توضيحات تمنعهم من الانجراف ويّه أي موجة جديدة تظهر، مثلما لاحظنه بكل فترة تظهر بعض الحركات الضالّة إلّي تنسب نفسها للإمام المهدي "صلوات الله عليه"، مو من الأمان تنذكر المعتقدات الأخرى بطريقة حماسيّة، يبتسم بيها الرادود، و تاخذه عاطفته، و يتحدّث بالصُحبة و الأخوة عن "ما يسمّى دين أساسه من صنع البشر، يؤمن أن بعد الموت يتحوّل الإنسان إلى حيوان أو إلى هويّة أُخرى!). -هالة الجبوري

أحد الصفحات نشرت هذه قصيدة منتقدة عدّة مفاصِل بيها، من ضمنها ذِكر العديد مِن هذه الأسماء مثل "الهندوسيّة، البوذيّة، السيخ، ... " بعض التعليقات شافوا أن ماكو اشكاليّة إنّ باقي المذاهب و اصحاب المعتقدات يتعرّفون على قضيّة الإمام الحُسين "عليه السّلام" اضافة إلى اعتقادهم بأن هذا الانتقاد هو مجرّد تسقيط للرادود لأن تكرّر انتقاده بقصائد إله غير هذه القصيدة. فشنو المشكلة تدخل لكربلاء فِئات اصحاب معتقدات مختلفة؟.

الخطيب يوضحّ ماكو مانع من استقبال أشخاص من هذه المعتقدات، لكن لازم يذكر هذه شنو تعبد، شنو تعتقد، بمنو تآمن، لازم يكون المستمع يعرف تمامًا تاريخهم، الخطيب يثّقف الناس و يخليهم على اطلاع تام اتجاه على أي فئة مختلفة. الكل مطالب بالحفاظ على عقول الشباب من الانجرار، و قبول هذه المعتقدات إلّي متأمن لا بوجود خالق، و لا بالبعث و الحِساب و غيرها. كذلك شلون ممكن الحضور يلطمون على سِرد بعيد عن قضيّة كربلاء. الحماس و التبسّم على مِنصَّة الشِعر و الجَلَسات الشعريّة، لكن خلط الأوراق، ما بين سرد بعيد عن طابع الحزن، و قبول هذه الفِئات على أن هي "دين فعلي" خطأ فادِح. الدعوة للسِلم شي عظيم، لكن لكل مقام مقال، و كل موضوع ينطرح بأبعاده و تفاصيله من أصحاب الاختصاص حفاظًا على الناس من التخبّط و الانجرار، و تثقيهم، و تنبيّهم إن الدين عند الله هو "الاسلام" أما البوذية و الهندوسيّة و السيخ و غيرهم هذه صناعة بشريّة لا أكثر و لا أقل. و أخيرًا؛ أني من الناس صرت اشفق على الرادود من تكثر قصائده خلال فترات زمنيّة متقاربة، و تكثر أرقام المشاهدات بسرعة، بدون اختيار دقيق، و انتظار تقديم شي لائق بدون تخبّطات. النوعيّة أهم من الكميّة. -هالة الجبوري

اَلْحَمْدُ للهِ الّذي جَعَلَنا مِنَ الْمُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ أَميرِ الْـمُؤْمِنينَ وَالأَئِمَّةِ عَليهم السّلام الْحَمْدُ للهِ الَّذي أَكْرَمَنا بِهذَا الْيَوْمِ وَجَعَلَنا مِنَ الْـمُوفينَ بِعَهْدِهِ إِلَيْنا وَميثاقِهِ الّذي واثَقَنا بِهِ مِنْ وِلايَةِ وُلاةِ أَمْرِهِ وَالْقوّامِ بِقِسْطِهِ، وَلَمْ يَجْعَلْنا مِنَ الْجاحِدينَ وَالْـمُكَذِّبينَ بِيَوْمِ الدِّينَ .🤍

صباح أَعظَم يوم بالتّأريخ أشهَدُ أَنَّ عَلِيًّا وَليُّ الله.💚

- سبع صنايع والبخت ضايع ❌ سبع صنايع والبخت أبدًا ما ضايع ✅😌💜 وإن شاء الله أبد ما يضيع لان بعمره الحظ والبخت ما يجي صدفة.. كولشي جاي من توفيق الله عز وجل وقرارته وحكمته عز وجل.. وسعينا وصدقنا رب العالمين ما گال كلمن وحظه! إنما گال "وإنَّ ليس للإنسان إلا ما سعى". أبقي مستمرة بسعيچ "ليسَ شرطًا أن ترى خطوات الفرج.. يد الله تعمل في الخفاء" 💜 -