حکمت و فلسفه اسلامی

خلاصه اصول فلسفه و روش رئالیسم بصورت پرسش پاسخ @hekmatfalsafeh

#ملاصدرا @hekmatfalsafeh

آثار #ملاصدرا 👇

📌حقّ متعال، وجود محض است تحت عنوان «الحقّ ماهيّته انّيّته» اين مطلب را بيان مى‌كنند كه حق‌تعالى و واجب‌الوجود انّيّت محض و تحقق محض است (انيت يعنى وجود و تحقق)؛ يعنى ذات او حتى در ذهن هم قابل تحليل به [تحقق] و متحقق، به وجود و موجود نيست، بلكه او تحقق محض و وجود محض است. اين بحث را با همين تعبير، قدماى ما مثل بوعلى و فارابى طرح كرده‌اند، ولى قبل از بوعلى و فارابى هيچ معلوم نيست كه اين مسأله طرح شده باشد. ما يك وقتى دنبال اين مسأله بوديم وتحقيق مى‌كرديم كه آيا اين بحث در كلمات ديگران مثل فلاسفۀ اسكندرانى طرح شده است يا نه، ديديم كه اين مسأله ثابت نيست و هيچ معلوم نيست كه قبل از بوعلى و فارابى طرح شده باشد. ... بوعلى در اينجا گفته است همان‌طور كه ما دو نوع واحد داريم، يكى واحد به‌معناى ذاتى كه داراى وحدت است و ديگرى واحد به‌معناى آن ذاتى كه عين وحدت است، دو نوع هم موجود داريم، يكى موجودى كه ذاتِ داراى وجود است و ديگر موجودى كه عين وجود است نه ذات داراى وجود. بعد گفته است خود وجود احقّ به تحقّق است از همه چيز، همه چيز تحققش به وجود است. براى اينكه كسى نگويد وجود كه چيزى نيست، مى‌گويد همۀ چيزهايى را كه شما مى‌گوييد موجود است مى‌گوييد «چيزى» است كه موجود است. من هم قبول دارم چيزى است كه موجود است، ولى موجوديت او به‌تبع وجود است؛ يعنى آن‌چيزى كه اولا و بالذات حقيقت است و حقيقت بودن عين ذات اوست وجودآن چيز است. آن‌چيزى كه شما آن را «خود» مى‌دانيد، آن «خودش» در مقابل «وجودش» انتزاع ذهن شماست؛ يعنى از هر وجودى يك «خود» انتزاع مى‌شود. پس وجود مى‌تواند حقيقت باشد. و اين وجود در ذات ممكن چون يك حقيقت محدود و مقيد است، از او يك ماهيت انتزاع مى‌شود، ولى اين وجود در ذات واجب چون يك حقيقت مطلق و نامحدود است، از آن هيچ ماهيتى انتزاع نمى‌شود. 🖊مرحوم مرتضی مطهری 📕مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، جلد: ۹، صفحه: ۱۷۷، صدرا، تهران - ایران، 1376 ه.ش. @hekmatfalsafeh

📜معرفی و نقد مکتب تفکیک 💎فصل پايانى کتاب "منزلت عقل در هندسه معرفت دينى" ✍آیت الله #جوادی_آملی

#فلسفه_اسلامی چیست؟ نظردیگر 👇 از نظر آیت اللّه جوادی آملی هر چیزی که با دلیل عقلی ثابت شود، شامل دین می شود و اگر آن چیز از مسائل جهان شناسانه باشد، فلسفه اسلامی خواهد بود. از نظر ایشان، عقل و نقل و شهود در حکمت متعالیه به وحدت می رسند. فلسفه الحادی زمانی پدید می آید که معرفت شناسی اش صرفا تجربی شود. فلسفه از سنخ اندیشه بوده و شناخت حقایق اشیا به مقدار ممکن است و اگر مجموع اندیشه و انگیزه در تعریف فلسفه اخذ شود، فلسفه را تشبه به خالق، به مقدار ممکن تعریف کرده اند. همان گونه که خدای سبحان هم اوصاف علمی دارد و هم اوصاف عملی، هم عالم است و هم عادل و حکیم، فیلسوف الاهی نیز هم اندیشه ناب و صائب و هم انگیزه سالم دارد. @hekmatfalsafeh

🌀چیستی مختصات فلسفه اسلامی یکی از خصوصیات جالب توجه فلسفه اسلامی این است که درباره این موضوع که فلسفه اسلامی در واقع چیست بحث و مناظره وجود دارد. آیا فلسفه اسلامی اصولا نوعی فلسفه است که بوسیله مسلمانان به وجود آمده است؟ این پرسشی رضایتبخش نیست، چون بسیاری از مسلمانانی که فیلسوف هستند در آثار فلسفی خود به موضوعات اسلامی نمی‌پردازند. همچنین، فیلسوفان زیادی هستند که مسلمان نیستند ولی اثر آنها بی‌گمان در حوزه فلسفه اسلامی قرار می‌گیرد. آیا ما می‌توانیم «فلسفه اسلامی» را فلسفه‌ای بدانیم که به زبان عربی نوشته شده است؟ مطمئنا نه، چون بخش عمده‌ای از فلسفه اسلامی، شاید اکثر آن، به زبان‌های دیگر نوشته شده است، به‌خصوص به زبان فارسی. پس در این صورت آیا فلسفه اسلامی فلسفه‌ای است که به ویژگی‌های عقلی موضوعات صرفا اسلامی می‌پردازد؟ لزوما نه، زیرا متفکران زیادی هستند که اثر آنها، برای مثال، درباره منطق و دستور زبان، بخشی از فلسفه اسلامی است، با آنکه هیچ ارتباط مستقیمی با دین در آثار آنها وجود ندارد. برخی مفسران سعی داشته‌اند نوعی برنامه کار محوری را توسعه دهند که هر کسی که بتوان فیلسوف اسلامی نامید در آن سهیم باشد؛ از این رو آنها با مشکل تطبیق هر چیزی در فلسفه اسلامی با آن چهارچوب مواجه هستند؛ کاری که نهایتا به شکست می‌انجامد. ✅شاید بهترین راه برای تشخیص ماهیت فلسفه اسلامی این باشد که بگوییم فلسفه اسلامی سنتی فلسفی است که از درون فرهنگ اسلامی نشات یافت، با این یادآوری که اصطلاح اخیر را باید در گسترده‌ترین معنی آن درک نمود. @hekmatfalsafeh

#فلسفه_اسلامی چیست؟ نظردیگر 👇 فلسفهٔ اسلامی شاخه‌ای از علوم اسلامی است که به تفسیر و توجیه متافیزیک اسلامی می‌پردازد. از فلسفهٔ اسلامی با عنوان فقه اکبر یا حکمت نیز یاد می‌شود. هانری کربن فلسفهٔ اسلامی را فلسفه‌ای تعریف می‌کند که «تکوین و صورتهای متنوع آن، به‌طور اساسی، با امر دینی و معنوی اسلام پیوند یافته و مؤید این نکته‌است که اسلام، بیان دقیق و اساسی خود را در فقه پیدا نمی‌کند.» @hekmatfalsafeh

#فلسفه_اسلامی چیست؟ یک نظر👇 کلا تعریف پذیرفته شده‌ای درباره اینکه فلسفه اسلامی چیست وجود ندارد، و در اینجا این اصطلاح برای آن نوع از فلسفه که در درون فرهنگ اسلامی پدید آمد، به کار خواهد رفت. @hekmatfalsafeh

🌟کانال دیدگاه فلسفی🌸🍃 این کانال اختصاص به مباحث فلسفی و معرفی کتابهای فلسفی دارد. ادمین: فاطمه شریف زاده https://telegram.me/didgahfalsafi