Молодёжный союз «НУР» при ААЦ
رفتن به کانال در Telegram
▫️О христианстве ▫️О новостях из жизни ААЦ ▫️О молодежных мероприятиях 💌 Для связи бот: @Arm_church_bot
نمایش بیشتر2 963
مشترکین
+124 ساعت
+197 روز
+1730 روز
آرشیو پست ها
✝Истина = Иисус
Часто мы можем слышать о снисходительном отношении в вопросе истины: люди считают, что Бог один, главное, что человек верующий, не обязательно верить именно во Христа.
✝️Это огромное заблуждение: в христианском учении Бог действительно един, но в трех Лицах. Иисус есть второе Лицо Троицы, Единородный Сын Божий, а раз Единородный от Отца, значит и разделяющий с Отцом одну природу — Божественную.
Апостол Павел писал следующее:
«Без сомнения, вы слышали о Нем и в Нем были научены истине, поскольку истина заключена в Иисусе.» Послание эфесянам 4:21Иисус так же говорил:
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. От Иоанна 14:6
✝Сам Иисус, а далее и апостолы дают исчерпывающий ответ, что Истина есть Иисус и никто не сможет приблизиться, соединиться с Отцом иными путями, един Путь. ✝Если вы только начали познавать Бога, то вам пока что могут быть не понятны слова Христа, но у нас есть все основания довериться Слову Божьему, размышлять над тем, что совершил Иисус и плодом этого будет откровение, осознание этого вопроса.
«Он (Иисус) пришел и принес Радостную Весть о мире вам, бывшим далеко от Него (бывшим язычникам), и тем, кто был близок к Нему (иудеям), поэтому через Него (Христа) мы все в одном Духе получили доступ к Отцу.» Послание эфесянам 2:17-18
⛪️ Сегодня, 28 июля, Армянская Апостольская Церковь отмечает память двенадцати святых пророков: Осии, Амоса, Михея, Иоиля, Авдия, Наума, Аввакума, Ионы, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии.
📜 В церковной традиции их принято называть «малыми» пророками. Это указывает лишь на небольшой объем их книг, тогда как духовное наследие каждого из них — бесценное сокровище веры.
🌟 Будучи избранниками Божиими, пророки несли людям Его откровение, укрепляя их в вере, надежде и уповании на Господа.
📖 Чему нас учат их книги сегодня?
🌱 Доверять Богу и сохранять мир в душе вопреки любым обстоятельствам.
«Хотя я упал, но встану; хотя я во тьме, но Господь — свет для меня» (Михей 7:8)❤ Искать живой любви к Богу, а не формальности. Пророк Осия напоминает, что для Господа важно наше сердце, а не простое соблюдение религиозных обрядов:
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (Ос. 6:6)🤩 Творить добро и быть справедливыми.
«О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих. 6:8)✝Они указывали на пришествие Христа. За сотни лет до Рождества Спасителя они с поразительной точностью предсказали Его жизнь. Пророк Михей предвозвестил, что Мессия родится в крошечном Вифлееме (Мих. 5:2), а пророк Захария описал Его Вход в Иерусалим на молодом осле (Зах. 9:9). ✝️Эти великие мужи веры жили в разные периоды истории и были представителями разных сословий — пастухами, земледельцами, священниками. Но их объединяло одно — горящее сердце, неравнодушие и полная открытость Божьему призыву.
Дорогие друзья!
🖇️С радостью сообщаем вам, что в это воскресенье мы проведем мастер-класс по армянским этническим танцам! Мы будем рады видеть вас на территории храмового комплекса, где вместе будем танцевать и наслаждаться богатством нашей культуры.
📢 26 июля | 13:30
Место встречи: Олимпийский проспект, 9а
Мы ждем вас с нетерпением! Давайте вместе создадим незабываемую атмосферу и погрузимся в мир танца и музыки! 🤍
Дорогие друзья! 💗
☁️С радостью сообщаем вам, что в это воскресенье мы проведем мастер-класс по армянским этническим танцам! Мы будем рады видеть вас на территории храмового комплекса, где вместе будем танцевать и наслаждаться богатством нашей культуры.
📢 26 июля | 13:30
Место встречи: Олимпийский проспект, 9а
Мы ждем вас с нетерпением! Давайте вместе создадим незабываемую атмосферу и погрузимся в мир танца и музыки! 💗
🥚Евхаристия (от греч. εὐχαριστία — «благодарение»)
Порой мы можем сталкиваться с искушениями пропустить воскресную литургию, в которой мы собираемся для общего дела — вкушения причастия, благодарения Господа
✝️Но важно осознать ценность Таинства Причастия! Хлеб и вино являются не просто символами, но истинными плотью и кровью Господа нашего Иисуса Христа:
«И не сомневайся, что это истинно, ибо Он Сам явно говорит: «сие есть тело Мое, и сия есть кровь Моя»» — Кирилл АлександрийскийСам Иисус сказал:
«Каждый, кто ест тело Мое и пьет кровь Мою, имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний День, потому что тело Мое — это истинная пища, и кровь Моя — это истинное питье. Тот, кто ест тело Мое и кто пьет кровь Мою, тот находится во Мне, и Я в нем.» От Иоанна 6:54-56✝Перед причастием важно размышлять о том, что сделал для нас Иисус, напоминать себе истину, а особая ценность таинства в том, что мы не просто обновляемся в знании о том, что мы едины со Христом, но и имеем благодать пережить это единение максимально близко — не только духовно, но и физически Пережить единение с Богом значит найти себя в Нём, в Его любви, потому что Он есть Любовь:
«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.» 1 Иоанна 4:16
«…только бы найтись нам во Христе Иисусе для истинной жизни. Без Него ничего да не будет у вас.» — Игнатий Богоносец. Послание к Ефесянам
«Он принимает грешников и ест с ними» (Лк. 15:2)Эти слова фарисеев стали поводом для одной из самых утешительных притч Христа. Вокруг Иисуса собрались мытари и грешники, чтобы слушать Его, а книжники и фарисеи роптали: как можно принимать таких людей? Тогда Господь рассказал им притчу о пастухе, у которого было сто овец. Он оставляет девяносто девять в пустыне и идет искать одну пропавшую. Находит, берет её на плечи и с радостью несет домой. «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7). Почему же одна овца стоит ста? Святые Отцы видят в ста овцах все разумные твари, а в одной — падшее человечество, ради которого Бог оставляет небеса и сходит на землю. Бог не просто ждёт, пока грешник одумается, но Сам активно ищет его через обстоятельства жизни и внутренние побуждения. А когда овца уже не может идти и обессилена, Пастырь берет её на плечи; это образ того, как Христос берёт на Себя наши грехи, усталость от пути и невозможность спастись своими силами. Эта притча обращена не столько к грешникам, сколько к тем, кто их осуждает. Она обличает наше собственное фарисейство: уклонение от общения с падшими, презрение, высокомерное отношение. Христос призывает нас смотреть на падших как на больных, которые нуждаются не в наказании, а в помощи и лечении. И если нам удастся спасти хотя бы одного, мы поймём ту радость, которой радовался Сам Христос, возвращая грешников к Богу. #стихдня
Сегодня, 18 июля, Армянская Апостольская Церковь празднует день памяти святого апостола Иуды Иаковлева, известного более в армянской традиции, как Фаддей, и первой армянской святой мученицы царевны Сандухт
Для справки: речь пойдет об апостоле Фаддее из 12 учеников Христа. Согласно Библии, его настоящее имя было Иуда Иаковлев, а Фаддей (хвалящий) и Леввей (сердечный) были прозвищами, характеризующими его, как личность.Согласно армянскому преданию, после проповеди в Палестине, Сирии и Кесарии Каппадокийской, он отправился в Эдессу с другим Фаддеем, которого в сирийской традиции называют Аддай (у нас он известен, как Адде). В Эдессе Иуда Фаддей проповедовал святому царю Абгару, который, обратившись после его проповеди, попросил отправиться проповедовать армянскому царю Санатруку. Иуда Фаддей отправился в Васпуракан, где и начал свою проповедь. Благодаря его проповеди, Санатрук также принял христианство, но, опасаясь угроз со стороны князей, вскоре отступил. Несмотря на это, многие представители царской семьи приняли христианство, включая дочь царя Сандухт. Узнав об этом, Санатрук приказывает казнить новообращенных и арестовать свою дочь и апостола Иуду Фаддея. Апостол чудесным образом остается на свободе, утешая заключенную принцессу и христиан. После обращения тысяч людей и совершения великих и беспрецедентных чудес и исцелений апостол Фаддей в конце концов оказывается в тюрьме. В качестве наказания Санатрук сначала бросает его перед зверями, затем в печь, но в обоих случаях апостол остается невредимым и чудесным образом остается невредимым даже при обезглавливании. Эти обстоятельства становятся причиной того, что многие язычники уверовали во Христа. В это же время, Санатрук, понимая, что дочь не разубедить отречься от Христа, приказывает казнить и её. По преданию, когда царский солдат вонзил меч в сердце святой мученицы, в воздухе был ощутим приятный аромат, а в небе появился яркий световой столб в форме огня, паривший над телом Сандухт в течение трёх дней и ночей. Увидев это чудо, тысячи людей приняли христианство и были крещены святым апостолом. Святой Иуда Фаддей похоронил тело Сандухт на этом месте. Наконец, в 66 году н.э., через 8 дней после казни святой Сандухт, апостол Фаддей казнен мечом в городе Шаваршаван, провинция Артаз. Монастырь Святого Фаддея в Артазе был построен на месте мученической смерти апостола. Основная часть мощей святого апостола Иуды Фаддея находятся в соборе святого Петра в Ватикане и в Эчмиадзинском монастыре в Армении. Также, согласно преданию ААЦ, именно святой апостол Иуда Фаддей принес в Армению копьё сотника Лонгина, которым был пронзен Господь Иисус Христос. Именно поэтому апостол на иконах изображается с копьём. Святые апостол Иуда Фаддей и святая мученица Сандухт, молите Бога о нас!
📌 Дорогие друзья!
Приглашаем вас на лекцию «Искушение: как распознать и преодолеть?»
Вместе мы поговорим о том:
☁️Что такое искушение с точки зрения христианства?
☁️Почему каждый человек сталкивается с искушениями?
☁️Как отличить искушение от испытания?
☁️Какие духовные средства помогают противостоять искушениям и сохранять верность Богу?
🤩 19 июля | 14:30
Здание Епархии, зал Айвазовского
Лекторий «Нур»
(Олимпийский проспект, 9)
✝️От чего искупил Христос?
Искупление, которое мы получили благодаря жертве Иисуса Христа — это наше избавление и освобождение от рабства ценою не серебра или золота, но жизни Бога, Который стал человеком
✝️Но из какого рабства нас выкупил Христос?
«Христос отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всех беззаконий и очистить нас, чтобы мы стали Его собственным народом, жаждущим делать добро.» Послание Титу 2:14Из этого стиха следует, что Иисус искупил нас во оставление беззаконий, чтоб мы были не в плену греха, не жили для греха, но жили для Бога:
«Он сделал Своей собственностью всех выкупленных Им жизнью из смерти.»
—
Григорий Нисский🥚Великая благость и любовь Бога заключается в том, что Он освободил нас от корня жизни в беззакониях, а именно от рабства самого в себе, когда человек живет без Бога, считая самого себя богом своей жизни, в чем и был обольщен Адам в Эдеме (Бытие 3:5)
«Сейчас же вы освобождены от греха и стали рабами Бога, и плодом этого будет святость, а концом — вечная жизнь.» Послание римлянам 6:22Раб Божий — статус не про безвыходное и насильное положение, а про свободу от мирских ценностей и прилепленность к Господу, к Его любви, к Его миру, а не миру сему, так как мы стали причастны к Его естеству, иными словами получили обещанного Духа Святого:
«Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом».» 2 Коринфянам 6:16✝️Ириней Лионский в книге «Против Ересей» доносит мысль, что только Бог мог нас спасти из состояния замкнутости в себе, которое влекло жизнь в грехах, поэтому Он стал человеком и устранил эту проблему, воссоединившись с нами:
«Могущественное Слово и человек истинный, разумно искупая нас кровию Своею, Самого Себя дал в искупление за подвергшихся плену… Итак, когда Господь искупил нас Своею кровию и дал Свою душу за души наши и Свою плоть за плоти наши и излил Духа Отца для воссоединения и общения Бога с человеком, Бога полагая к человекам чрез Дух, а человека, с другой стороны, привлекая к Богу чрез Свое воплощение и несомненно и истинно Своим пришествием даруя нам нетление чрез общение с Богом.»
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.» От Иоанна 1:1-5При чтении этого отрывка может возникнуть непонимание значения «Слово». «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Здесь подчёркивается предвечное существование Сына Божия. В оригинальном тексте используется древнегреческое слово «Логос», которым евангелист Иоанн обозначает Сына Божия, второе Лицо Святой Троицы. Хотя в греческой философии логос мог означать разумный принцип, лежащий в основе мироздания, в христианстве Логос – это не абстрактная идея, а Личность: Иисус Христос, вечный Сын Божий. «Оно было в начале у Бога». Слово не было сотворено – Оно изначально было с Богом, то есть обладало Божественной природой. Это показывает нам равенство Сына с Отцом. «Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть». Через Слово (Сына Божия) был сотворён весь мир. В Нём заключается источник всякой жизни, а также через Него всё существующее получило своё бытие – как духовное, так и материальное. «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков». Слово, став плотью, принесло в мир полноту жизни и света. Через воплощение, земную жизнь, смерть и воскресение Христа человеку открывается возможность обрести вечную жизнь и единство с Богом. «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Здесь используется яркий символический образ. Свет символизирует присутствие и действие Бога в мире. Тьма – это не только физическое отсутствие света, но и духовная тьма, в которой оказалось человечество после грехопадения. Однако свет Божественного Слова, несмотря на сопротивление грешного мира, продолжает сиять, и тьма не в состоянии поглотить или победить его. #стихдня
🌞Преображение Господне (Вардавар)
🤩Завтра Армянская Апостольская Церковь празднует Преображение Господне (Вардавар), один из пяти великих Господских праздников.
Почему Церковь уделяет этому событию такое значение? Почему Господь явил Свою Божественную славу именно незадолго до Голгофы? И почему смысл Вардавара гораздо глубже традиции обливать друг друга водой?
📎Евангелие рассказывает, что Господь Иисус Христос поднялся на гору Фавор вместе с тремя учениками: Петром, Иаковом и Иоанном. Во время молитвы Его лицо просияло, как солнце, одежды стали белыми, как свет, а рядом явились пророки Моисей и Илия. Тогда из светлого облака прозвучал голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5).
Это произошло незадолго до крестных страданий Спасителя. Господь заранее укрепил веру учеников, чтобы, увидев Его распятым, они не усомнились, что перед ними не просто Учитель, а истинный Сын Божий, добровольно идущий на Крест ради спасения мира.
🤩Но Преображение — это не только воспоминание о событии двухтысячелетней давности. Это напоминание каждому из нас, что человек создан не для греха и смерти, а для общения с Богом, святости и вечной жизни. Следуя за Христом, исполняя Его заповеди и участвуя в Таинствах Церкви, мы постепенно преображаем и свою жизнь.
🤩Многие знают этот праздник как Вардавар, день, когда принято обливать друг друга водой. Но важно помнить, что вода — лишь народная традиция. Главный смысл праздника заключается в призыве услышать слова Небесного Отца: «Его слушайте», открыть своё сердце Христу и стремиться жить по Его Евангелию.
🙏Пусть Господь, преобразившийся на горе Фавор, просветит наши сердца, укрепит нас в вере и поможет следовать за Ним во все дни нашей жизни. Аминь.
❤️🩹Плоды веры
В предыдущем посте мы говорили о том, что такое вера, в этом же рассмотрим плоды/дела, которые являются следствием жизни по вере, жизни по Духу
🌿Иисус рассказал притчу о Лозе и ветках:
«Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» От Иоанна святое благовествование 15:4-5✝Пребывать во Христе — это и есть нераздельная жизнь с Ним, сопровождающаяся познанием креста и той благодати, любви и милости, которую мы приобрели в Нём Ветвь начинает приносить плод тогда, когда пребывает на Лозе, когда «питается» от Лозы ✝О каких плодах идёт речь? Апостол Павел пишет об этом так:
«Плод же Духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, великодушие, доброта, верность, кротость, умение владеть собой. В Законе нет ничего против этого.» Послание галатам 5:22-23⛪️Хотеть видеть плоды в своей жизни отлично, это благое желание от Господа, но должно быть осознание, что они будут появляться от Источника, именно Бог взращивает, а не наши усилия. Имеется в виду, чтоб мы не зацикливались на том, чтоб поскорее принести и увидеть плод — главное пребывать в Нём, получать необходимое «пропитание», а взрастит, изменит сердце Бог со временем
«Делание происходит от веры, ибо если вы не верите, - говорит Исаия, - то потому, что вы не удостоверены (Ис. 7:9); а веру доставляет истина, ибо вера созидается на том, что истинно существует, дабы мы веровали в сущее, как оно есть;… А поскольку вера - постоянная хранительница нашего спасения, то необходимо достойно прилагать к ней много заботы, чтобы достигнуть истинного понимания сущего. Именно вера производит в нас это, как передали нам пресвитеры, ученики апостолов.» @Ириней Лионский. «Доказательство Апостольской проповеди»✝️Ириней доносит мысль о том, что когда мы познаём истину, то есть когда прилагаем к вере заботу, тогда достигаем настоящего понимания того, что сделал Отец для нас через Христа и через это Бог производит в нас делание/плод, меняя, преображая нас!
«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными.» От Иоанна святое благовествование 8:31-32🐦Если пребудем в познании слова Господа — то познаем истину, и она освободит нас от закона греха и смерти, и прилепит к закону Духа Жизни (Римлянам 8:2)
Как называлась пища, которую Бог посылал иудеям в пустыне каждое утро?
