Экклезиаст

Помяни меня Господи, во Царствии Твоём. Прими меня, не как сына, а как младшего слугу.

​​Каждый день нашей жизни — это приглашение на пиршество устроенное Отцом. В начале дня нам предлагается одеть праздничные одежды — сделать добро ближнему.

​​Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

​​Любовь, наверное единственное в чём можно совершенствоваться вечно.

Когда заканчивается терпение — тает и любовь.

​​Слова, некогда сказанные отцом сыну. Сыну, который впоследствии стал митрополитом Антонием (Блум). «Ты запомни: жив ты или мертв — это должно быть совершенно безразлично тебе, как это должно быть безразлично и другим; единственное, что имеет значение, это ради чего ты живешь и для чего ты готов умереть»

​​Бесконечная история Крупный богослов XX века митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) говорил, что существование человека можно сравнить с книгой. Большинство людей считает, что земная жизнь — это и есть основной текст. Если даже предположить, что есть какая-то жизнь потом, за гробом, — мы думаем, что это лишь некое «приложение» мелким шрифтом и не более того. Если принять эту аналогию, то христианское отношение к жизни и смерти совершенно другое. Христианство говорит нам о том, что земная жизнь — это лишь первая глава. И завершение земной жизни — это не завершение книги, а завершение всего лишь одной главы. А сама книга продолжает разворачиваться уже после этого земного отрезка, который служит приготовлением к Вечности. Воскресение Христово, Пасха — это и есть провозвестник начала новой жизни, титульный лист самой важной главы, заглянуть в которую мы пока не можем. Источник: https://foma.ru/pasha-hristova-u-smerti-nichego-ne-vyiydet.html