أَبُو صَفِيَّةَ مَحْمُودُ بْنُ سَمِيْرٍ الحَنْبَلِيُّ.

#فروع فقهية حنبلية مسألة حكم من نسي التسمية قبل الوضوء التسمية في الوضوء عند الأصحاب واجبة، تسقط سهوًا لا عمدًا، قال ابن النجار –رحمه الله-: " وتجب التسمية وتسقط سهوًا." ( ١)    وقال الحجاوي –رحمه الله-: " أن ينوى ويستقبل القبلة ثم يقول بسم الله ـ لا يقوم غيرها مقامها ـ وهي واجبة في وضوء وغسل وتيمم وتسقط سهوًا." ( ٢) ثم وقع الخلاف بين المنتهى والإقناع فيمن تذكر البسملة أثناء الوضوء، فصاحب المنتهى يرى أنه يسمي ويستأنف، وصاحب الإقناع يرى أنه يسمي ويبني، وهاك نصوصهم: قال ابن النجار –رحمه الله-: " لكن إن ذكرها في بعضه ابتدأ." (٣ ) قال الحجاوي –رحمه الله-: " وإن ذكرها في أثنائه سمى وبنى فإن تركها عمدا أو حتى غسل بعض أعضائه ولم يستأنف لم تصح طهارته." (٤ ) وإذا وقع الخلاف بين المنتهى والإقناع؛ فالمذهب ما في المنتهى، وبعضهم يقول: المذهب ما في غاية المنتهى للشيخ مرعي، والذي في غاية المنتهى في هذه المسألة موافق لما في المنتهى، حيث قال الشيخ مرعي: "وإن ذكرها في الأثناء ابتدأ." (٥ ) ............................................................................ (١)  منتهى الإرادات، ط١، مؤسسة الرسالة، (١/ ٤٦). (٢)  الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، د.ط، دار المعرفة، (١/ ٢٥). (٣)  منتهى الإرادات، ط١، مؤسسة الرسالة، (١/ ٤٦). (٤)  الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل، د.ط، دار المعرفة، (١/ ٢٥). (٥)  غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى، ط١، مؤسسة غراس، (١/ ٧٠).