🌿گـوتـنـێن🌿سـەلـەفــا🌿

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ ئیمام ابن القیم رحمەالله دبێژیت: «بەردەوام بەندە دێ یێ نزیکی خودایێ مەزن بیت هندی سلاڤ دانا وی بوو سەر پێغەمبەری ﷺ پتر بیت» [«جلاء الأفهام»لابن القیم]

« عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت (( أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي ، إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ ، فَقَالَ : (خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ ، بِالْمَعْرُوف)) __ ئـانــــڪو: ژ عـائیشایێ خودێ ژێ رازیبیت دبێـــژیت: هنــــــدا ڪچا عوتبەی گـــوت: ئـــەی پێغەمبەرێ خودێﷺ ئەبو سوفیان زەلامەڪـــێ بەخیلـــە -قــــــەلسە- هندێ نادەتە من تێـــرا من وزاروڪێ من بڪەت; ئیلا ئەز بێـــی ئاگەهداریا وی پارا ببەم ومەزاختـــنێ ل خو وزاروڪێ خو بڪەم; پێغەمبەرێ خودێﷺ ڪەرەمڪر: مالێ وی<پارێـــت وی> ب باشـــی وچاڪی ب مەزێخە لدویڤ پێدڤیاتیێن تە وزاروڪێ تە <واتـــە زێدەڕەویێ تێدا نەڪـــە هەما هند بمەزێخە هندی هوین پێدڤی نەزێدەتر>. ___

خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 1871 | التخريج : أخرجه البخاري (3825)، ومسلم (1714)، وأبو داود (3532)، والنسائي (5420)، وابن ماجه (2293) واللفظ له، وأحمد (24163

https://t.me/alboxari2/73

هندەک ژ حەکیمان گۆتییە: نەمیمەت کین و تورەییێ دئێخیتە د دلان دا. و هەر کەسێ ئاخفتنەکا خراب بۆ تە ئینا، بزانە کو ئەوی ئاخفتنا خراب ل سەر تە ژی یا گۆتی. و ئەوێ دەنگوباسان بۆ تە دئینیت، دێ دەنگوباسێن تە ژی بۆ خەلکێ بەت. و ئەوێ خیانەتێ بۆ تە دکەت، دێ خیانەتێ ل تە ژی کەت. بحر الدموع لابن الجوزي، ص١٥٨

🌻 سلسلة منهج المفسرین زنجیرا رێبازا موفەسرێن قورئانێ ٢- تفسیر الماوردي ◆ ناڤێ تەفسیرا وی : النكت والعيون ◆ ناڤێ وی : أبو الحسن - علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري الشافعي. ب ناڤ و دەنگە ب ناڤێ (الماوردي) ((364 - 450)) هـ * عقیداویا وی : ئایەتێن سیفات تأويل دکەت و کەسەکێ أشعري یە، دتەفسیرا وی دا تژی نە ژ تأویل و دهندەک جهان دا گۆتن و ئوصولێن موعتەزیلا دئینیت، ئایەت تأویل دکەت داکو لسەر وان ئۆصولان ئاڤا بکەت، هەروەسا موافقێ موعتەزیلا نە دەربارەی قەدەرێ. إمام دەهەبي د «ميزان الاعتدال» دبیژیت : صدوق في نفسه، لكنه معتزلي. کەسەکە دنەفسا خودا ڕاستگویە، بەلێ کەسەکێ معتزلیە عەقیدا وی اعتیزال یا تێدا. ◆ هەلویستێ وی دەربارەی ئەسانید و سەنەدان : زانا دبیژن : دتەفسیرا خۆدازی ب زی سەنەد نائینیت، و دەمێ فەرمودەیەک ڕیوایەت دکەت نابێژیت کا یا بخاري یان مسلم یان ترمذي ... یە بتنێ فەرموودە دئینیت، و ئەگەر گوتنێن سحابیان و تابعیا دتەفسیرادا ئینا هەما دتەفسیرا طەبەری نەقل دکەت. ◆ هەلویستێ وی بەرامبەر ئەحکامێن فقهى : ماوردي لسەر مەزهەبێ شافعي یە، زانا دبێژن (متبحر في المذاهب) ئانکو وەکی دەریایەکێ دڤی مەزهەبی دا ئانکو هەندێ شەهرەزایە زانینەکا کیرو دیر لسەر مەزهەبێ ئیمامێ شافعی هەیە. ◆ هەلوەستێ وی بەرامبەر قیرائەتان : هەر حەفت قیرائەت دئینیت دگەلەک جهان دا، و هندەک جار قیرائەتێن شاذ دئینیت، هەروەسا معناوێ ژی دیاردکەت ئەرێ ئەڤ معنا هەنێ چ هەروەسا معنا وێ ژی دیاردکەت ئەرێ ئەڤ معنا هەنێ چ ددەت ؟ و بو بهێزکرنا معنایێ ژی دێ گەلەک جاران قیرائەتێن شاز ئینیت،بەلێ ئەوا وەکی دبێژن رەخنە ل وی هاتە گرتن ژی لسەر ڤێ بابەتی ژێدەران نائینیت نابێژیت (من ئەڤە ژ فلان کتێبێ نەقل کری). ◆ هەلویستێ وی بەرامبەر گۆتنێن ئیسرائیلی : هندەک جارا گۆتنێن ئیسرائیلی ئینایه دتەفسیرا خۆ دا ب شێوەکێ کێم و هندەک جارا ژی ڕەخنە ل وان گۆتنا دگریت. ◆ هەلویستێ وی بەرامبەر شعر و نحو و لغة : گەلەک نقل دکەت ژ وان کتێبێن دەربارەی معانیێن قورئانێ هاتینە نڤیسین، ژ ب نحو یان لغة یان شعرا یان بەلاغەت یان ئیعرابا کەلامی گرێدای بیت وەردگریت، نقل دکەت ژپتر ژ یازدە زانایێن لوغەتێ وەکی : کسائي و فەرائی اخفشي و ثعلبي و موبەرەدی و موفضلێ کورێ سەلەمەی و زجاجي هەروەسا قوترب هەروەسا معمەرێ کورێ موسەنای هەروەسا ابن قوتەیبە ژبلی ڤانا ژی، ئانکو بەرفرەهی بەحسێ ڤان کریە.

🎙️ ماموستا فاروق سلیمان شرنخي حفظه اللە | سلسلة منهج المفسرین

#سلسلة_منهج_المفسرین

قَوْله تعالى: {فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ} [النساء: ١٤٠] (٥٧)ئبن جەریرێ طەبەری خودێ رەحمێ پێ ببەت دبێژت: د ئەڤێ ئایەتێ دا: بەلگە ڕوهن و ئاشکرایە کو خودێ فەرمانێ ل مە دکەت ئەم ب چ جوران نە ڕوینن خوارێ دگەل ئەهلێ باطلی؛ ژ موبتەدعان و فاسقان، ل دەمێ ئەو دانوستاندنێ و بەڕەڤانیێ ل سەر باطلێ خۆ دکەن. 📚جامع البيان(100/5)

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ اللهَ فرَضَ فَرائِضَ فلا تُضيِّعوها، وحَدَّ حُدودًا فلا تَعْتَدوها، وحرَّم أشياءَ فلا تَنتهِكوها، وسكَتَ عن أشياءَ- رحمةً بِكُم غيرَ نِسْيانٍ- فلا تَسأَلوا عنها»

[تخريج شرح الطحاوية]

شیخ ألباني رحمە اللە دبێژیت : حەقی یا گرانه ڤێجا هین گرانتر لێ نەکەن ب ئه‌خلاق و ره‌وشتێ خۆ یێ خراب، من هزر دکر کو ئاریشا ئوممه‌تێ عه‌قیده‌یه پاش بو من دیاربوو ئاریشە عه‌قیده و ئه‌خلاقه. سلسلة الهدى والنور (900)

ئیمامێ شەوكانی (ڕەحمەتا خوادێ لێ بیت) دبیژیت: ​هەر کەسەکێ بڤێت چاکییێن خوە زێدە بکەت، بلا بێژیت: ​«اللهمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات» ​چونکی دێ بۆ تە خێرین وەسا هێنە نڤیسین کو ناهێنە ڤەبڕین، و هزرا مرۆڤی بۆ ناچیت، و فەضل و کەرەما خوادێ یا بەرفرهـەیە. ​📙تحفة الذاكرين ل. 384

قال العلامة الشوكاني رحمه الله:

من أراد الاستكثار من الحسنات فليقل:

"اللهمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات"

فإنّه يُكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، ولا يتصوَّره فكر، وفضل الله واسع.

📙تحفة الذاركرين ص 384.

لوقمانى گۆته كوڕێ خو: «ئەی کوڕێ من تەوبێ گيرو نەکە، هنديكه مرنه بێ گومان ژ نيشكەکێڤە دهێت.»

​📚 [التبصرة لابن الجوزي | صـ ٣٤]