أبو عائشة الحنبلي

‏"إذا وُجد في الأمة من لا يُسئل و لا يُسائل من أي جهة أو نظام فتلك "ربوبية" لا تكون إلا لله، وهي أصل فساد الأمم، (لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون)". الطَريفي فك الله أسره

صدر حديثا .. المؤرّخ المُمتاز.. ‏ابن تيمية مؤرخاً ممتازاً لمقالات الفرق والمذاهب العقدية ‏والكتاب أهديه - أول ما أهديه - للدكتور ثائر الحلاق، لأنه أشار إلي كثيراً أن أكتب في هذا الموضوع، وهو الجانب التاريخي لابن تيمية، وهو جانب "مهم" و "دقيق" في حياته، وأزعم أنه مهمل تأليفاً وبحثاً..

كل فترة مسخرة ومهزلة طلاب اللانظام المجرم.. إلى متى..؟ هل سنبقى لعبة..؟ يجب على جميع الطلاب الأحرار إعلان إضراب شامل.. حتى يضع حد لهذه المهزلة...

اصْبِرْ عَلَى مُرِّ الْجَفَا مِنْ مُعَلِّمٍ فَإِنَّ رُسُوبَ الْعِلْمِ فِي نَفَرَاتِهِ وَمَنْ لَمْ يَذُقْ مُرَّ التَّعَلُّمِ سَاعَةً تَجَرَّعَ ذُلَّ الْجَهْلِ طُولَ حَيَاتِهِ وَمَنْ فَاتَهُ التَّعْلِيمُ وَقْتَ شَبَابِهِ فَكَبِّرْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا لِوَفَاتِهِ وَذَاتُ الْفَتَى وَاللهِ بِالْعِلْمِ وَالتُّقَى إِذَا لَمْ يَكُونَا لَا اعْتِبَارَ لِذَاتِهِ الإمام الشافعي رحمه الله قلت: وفي زمننا طبقنا كل شيء بالعكس تمامًا، وصار المعلم يصبر على التلميذ، صبر المتعلم في أبيات الشافعي، وما نجح! بل وخسر!.

‏#مصنفات_تأسيسية: أي عبقرية هذه صنعت هذا الكتاب. أكمل كتاب في تاريخ الإسلام للرد على الإمامية. وفي استطراداته العلمية قدّم مادة ثرية في التأريخ للأفكار والمذاهب؛ لم يكن كتابا تأسيسيا فحسب؛ بل كان سفرا خالدا كُتب بتوفيق إلهي وتأييد. رحم الله أبا العباس رحمة واسعة وجزاه عن الأمة خير الجزاء.

لم نعد نعرف ماذا ومن نحارب...! الوباء..أم البلاء..! أم الغباء..أم الغلاء..! أم قلة الحياء.!! • لم يمر بتاريخ أو زمن أو حقبة أتعس وأرذل وأسفل وأسخف من هذه السنين التي نعيشها اليوم، سنوات خداعات ..! • سنينٌ قلبت جميع الموازين فيها، حتى أصبحت الأخلاق والشرف والكرامة والعدالة والغيّرة والإنسانية والرحمة عمله نادرة جدًا، للأسف..! 🤲🏻نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ أهلنا وأزواجنا وأولادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن..!

(عدنا والعود أحمد) كثيرًا ما نسمعها ونقرأها .. عند عودة الشخص لدروسه أو قناته أو برامجه أو لأصحابه ولكن ماهي قصتها ؟ إليك القصة .. معنى العود: الرجوع للشيء بعد التوقف عنه. ومعناها: أن الشخص إذا كان يفعل شيئاً طيباً حميداً، وجلب الحمد إلى نفسه، فذلك من طيب خصاله، وإن تركه ثم عاد إليه، فرجوعه أطيب وأحمد. القصة: يقال أن أول من قال هذه المقولة، هو خداش بن حابس التميمي، فقد أحب فتاة جميلة من بني ذهل يُقَال لها: الرَّباب. خطبها فرده أبويها وقد كانا يتمنعان في خطبتها لجمالها، وكانا يطمحان لتزويجها ممن يملك المال والجاه. فأعرض عنها خداش احتراماً لقرار والديها، إلا أنه كان يتجول ذات مرة، وأقبل إلى محل منزلها، فأنشد قائلاً : أَلا لَيْتَ شِعْرِي يا رَبَابُ مَتَى أرى لَنَا منك نُجْحاً أوْ شفاء فأشْتَفِي فقد طالما عَنَّيْتنِي وَ رَدَدْتِنِي وأنت صَفِيَّي دون مَنْ كُنْتُ أَصْطَفِي لَحَى الله مَنْ تسمو إلى المال نَفْسُه إذا كان ذا فَضْلٍ به لَيْسَ يَكْتَفِي فَيُنْكِح ذَا مالٍ دَميماً مُلَوَّماً وَيَتْرُك حُرَّاً مثله لَيْسَ يَصْطَفِي فسمِعَت الرَّبابُ وعَرفته وحَفِظَت الشِّعْر وأَرْسلت إِلى الرَّكْب الّذين فيهم خِداشٌ وبعثَتْ إِليه: أَنْ قد عَرَفْتُ حاجَتَكَ فاغْدُ على أَبي خاطِباً، وَرَجَعَتْ إِلى أُمها ثمَّ قَالَت لأُمِّها : يَا أُمَّهُ: هَل أَنْكِحُ إِلَّا مَنْ أَهْوَى، وأَلْتَحِفُ إِلّا مَنْ أَرضَى؟ قالَت: بَلَى، فَمَا ذالك؟ قَالَت: فأَنْكِحيني خِداشاً. قَالَت: وَمَا يَدْعُوك إِلى ذالك مَعَ قِلْةِ مالِه؟ قَالَت: إِذا جمَع المالَ السيِّيءُ الفِعالِ، فقُبْحاً لِلْمَال، فأَخْبرَت الأُمُّ أَباهَا بذالك، فَقَالَ: أَلمْ نَكُنْ صَرَفناه عنّا؟ فَمَا بَدَاله؟ فَلَمَّا أَصبحوا غَدا عَلَيْهِم خِداشٌ وسَلَّم عَلَيْهِم، وَقَالَ: العَوْدُ أَحْمَدُ، والمَرْأَة تُرْشَد، والوِرْدُ يُحْمَد، فأَرسلها مَثَلاً. تاج العروس | ج 8 ص 43 فيصل حربي.

عدد من الجامعات العربية تلبي دعوة الاعتصامات الطلابية تضامنًا مع الانتفاضة العالمية الجارية في عدد من الجامعات الأمريكية والغربية، نصرةً لغزة واستنكاراً لحرب الإبادة الجماعية المستمرة على أهلها. بوركت جهودكم يا شباب الأمة.. غزة ترقب نصرتكم وتنتظر تضامنكم، فنحن أمةٌ واحدة. T.me/a2qanita1