أبو عائشة الحنبلي (غيث كُليّة)
رفتن به کانال در Telegram
حفاوي المنشأ شيشاني المرفأ، طالب علم و مجاهد في سبيل الله، طلبتُ العلم لغير الله فأبى العلم إلا أن يكون لله☝ /طالب ماجستير في الاقتصاد الإسلامي، للتواصل/ t.me/ghaithkulleah
نمایش بیشتر800
مشترکین
-124 ساعت
-57 روز
-1430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+13
در 1 کانالها
ژوئیه '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+15
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+16
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+28
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+28
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+36
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+16
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+54
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+20
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+21
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+19
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+369
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+49
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+54
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+92
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+61
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+23
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+26
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+21
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+36
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+51
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+24
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+33
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+30
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+20
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+21
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+65
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+79
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+81
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+22
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+35
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+56
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+93
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+240
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+31
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+60
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+1
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+505
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 اوت | 0 | |||
| 28 اوت | 0 | |||
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | +3 | |||
| 25 اوت | +1 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | 0 | |||
| 21 اوت | +1 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | +1 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +2 | |||
| 16 اوت | +1 | |||
| 15 اوت | +1 | |||
| 14 اوت | 0 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | +1 | |||
| 09 اوت | 0 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | +1 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | 0 | |||
| 02 اوت | +1 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
• "أرّخ عمر بن الخطاب التاريخ بالهجرة ولم يؤرخه بميلاد النبي ﷺ كما فعل أهل الكتاب، لأن الأمة أمة عمل لا أمة أزمنة وحوادث..."
#طريفيات
#عبدالعزيز_الطريفي
#١٤٤٨_هـ
| 2 | حصريا ولأول مرة الأنشودة كاملة إليك وإلا لا تنال الرغائب | الأكثر طلبا
https://youtube.com/watch?v=fs2x_hiIv-w&si=oWYsJU0UwAZAGaUk | 107 |
| 3 | في القلب موقعٌ خاصٌ لمن يُكثر من نِسبة الفضل لله، في كل صغيرةٍ وكبيرة. | 157 |
| 4 | أهلنا وإخوتنا الكرام،
بعد ما تداوله البعض في الآونة الأخيرة على وسائل التواصل الاجتماعي حول الحادثة الأليمة التي أودت بحياة ابننا وأخينا #محمد_غميرة في منطقة الحفة، حرصنا من موقعنا كأبناء ووجهاء لهذه المدينة على متابعة الأمر عن قرب للوقوف على الحقائق كاملة بعيداً عن الشائعات.
وبحضور اجتماع موسع مع قيادة الأمن ومدراء المنطقة والجهات المختصة، اطلعنا على التفاصيل الكاملة للواقعة. وهنا نؤكد للجميع بوضوح شفاف:
•الإقرار بالخطأ والمحاسبة: هناك إقرار رسمي وشجاع بوجود خطأ فردي أدى لهذه الفاجعة (نتيجة تصرف غير مسؤول كـ "كف" أو ما شابه)، وهو قتل خطأ، وسيصدر تقرير من الطب الشرعي يبين صحة ما حدث تمامًا، والمتسببون بهذا الخطأ هم حالياً قبضة العدالة وفي السجون، ولن يتملص أحد من العقاب، مع غياب بعض التفاصيل الدقيقة عن الناس.
•متابعة على أعلى المستويات: القضية محط اهتمام ومتابعة مباشرة من قيادة الدولة، بدءاً من سيادة الوزير، وقيادة الأمن الداخلي في محافظة اللاذقية، وسيادة المحافظ، وجميع الأجهزة المختصة، ونحن نجدد ثقتنا المطلقة بالدولة وقراراتها ونقف معها قلبًا وقالبًا
•لا للتجييش: ما حدث هو خطأ فردي يعالج في إطاره القانوني، ولا يعني إطلاقاً وجود تعذيب ممنهج في مؤسساتنا، ولا يعني تقصيراً من القيادات التي سارعت لتحقيق العدالة.
•لا عزاء للمغرضين والمحرضين: لن نكون مادة للمحرضين أو أدوات في أيدي من يسعون للتشكيك بين أبناء الشعب وقيادته، ونحن أبناء هذه الدولة، ونسعى دائماً لتكون أفضل وأقوى.
إن هذه المحنة الأليمة، ورغم مرارتها، تشكل فرصة لتصحيح الأخطاء، وترسيخ سيادة القانون، والرفع من سوية العمل المؤسساتي في دولتنا السورية.
رحم الله الفقيد وألهم أهله والصبر والسلوان، وحفظ الله وطننا وأهله من كل سوء. | 958 |
| 5 | العزة والكرامة والتاريخ... كلمات لا تُقرأ في الكُتب، بل تُلمس لمساً بين صخور هذا الجبل العظيم. 🏔️✨
اليوم، وأنا أقف برفقة أبنائي على أرض #جبل_التركمان، مرت أمام عينيّ شريط الذكريات الساطعة. هنا، حيث كنا نرقب الأفق في أيام الرباط الطويلة، وهنا حيث خاض الأبطال معارك الشرف والكرامة دفاعاً عن الأرض والعرض.
وقفتُ أقول لأولادي ونحن نتنفس هواء الجبل الناقي:
"هنا صمد الرجال، وهنا امتزجت الدماء بتشامخ الصخور، لتصنع تاريخاً يعلمنا كيف تكون العزة، وكيف أن التاريخ ليس أوراقاً تُقرأ، بل أرضاً تُزار وذكرى تُورث، لتبقى العزة أمانة في أعناق الأبناء كما كانت في سواعد الآباء. ."
علمتهم اليوم أن الجبال لا تُقاس فقط بارتفاعها عن سطح البحر، بل بما تحتضنه من بطولات وأمجاد وثبات.
اللهم احفظ هذه الأرض الطيبة، وتقبل شهداءنا الأبرار، واجعل أبناءنا خير خلف لخير سلف، ليبقى هذا التاريخ محفوراً في عقولهم وقلوبهم إلى الأبد. 🌿✊
#اللاذقية #جبل_التركمان #العزة_والكرامة #أيام_الرباط #التاريخ_الحي #ذكريات_البطولة | 302 |
| 6 | كم نفتقد من الأخلاء في هذا الزمن
• أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزلهُ ... أني وإنْ كُنْتُ لا ألقاهُ ألقاهُ
•وإنَّ طرفي موصولٌ برؤيتهِ ... وإنْ تباعدَ عَن سُكناي سُكناهُ
•يا ليتهُ يعلمُ أنّي لسْتُ أذكرهُ ... وكيف أذكرهُ إذ لسْتُ أنساهُ
•يا مَن توهّم أنّي لسْتُ أذكرُهُ ... واللهُ يعلمُ أنّي لسْتُ أنساهُ
•إنْ غابَ عنّي فالرّوح مَسكنُهُ ... مَنْ يسكنُ الرّوحَ كيفَ القلبُ ينساهُ | 358 |
| 7 | •قال مسروق: "إن المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها، فيذكر فيها ذنوبه، فيستغفر منها".[1]
• وقال شيخ الإسلام رحمه الله: "ولا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته، وتفكُّره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه".[2]
===============================
(1) الفجر الصادق عبدالملك القاسم ص28 نقلاً عن صفة الصفوة ج2 ص26.
(2) المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية: علوي السقاف ص181. | 287 |
| 8 | حتى لا يُظلم أحد، ويكون الكلام بالعدل لا بهوى النفس.
• المنشور السابق كان بعموم اللفظ، لا يقصد به سببًا بعينه ولا شخصًا بعينه، وإنما هو رسالة عامة في معنى عام.
•فبناء الدولة أمانة لا يحملها فريق دون آخر، بل تحتاج تكاتف أبناء البلد جميعًا، كلٌ بموقعه وطاقته.
•كما تحتاج تكاتف كل الخبرات، سواء من درس في أوروبا أو تركيا، أو من بقي في بلده يتابع دراسته ولم يدخل في زوبعة النظام البائد، فالكفاءة لا وطن لها ولا حدود، والبلد بحاجة لكل يد نظيفة قادرة على البناء.
•ومع ذلك، فإن لمن خرج في بداية الثورة حقًا وأحقية على من سواه، وهذا تفضيل من الله لا ينكره منصف. لكن الأحقية شيء، والتسوية شيء آخر؛ فلا يستقيم أن يُسوّى من درس وتعلّم بمن لم يُتح له ذلك، فلكل ميدانه ومكانه.
• وحقٌ على كل من تسلّم موقعًا أو منصبًا ألا ينسى رفاق دربه، وأن يسعى جهده في تأمين فرصة أو وظيفة لمن رافقه في أوّل الطريق، ولو تكرر الأمر مرارًا، فذلك من الوفاء الذي لا يسقط بمرور الأيام. | 417 |
| 9 | مع كثرة سماعي لكلمة #الثوار_القدامى وودت أن أكتب لكم هذه الكلمات التي تحمل عنوان:
ليست العبرة بمن خرج، العبرة بمن ثبت.
• كثيرون خرجوا في أول الطريق، رفعوا الصوت، ولمعت أسماؤهم في لحظة، ثم انفلتوا إلى دنياهم، تركوا الميدان لمن بقي فيه، وذهبوا يبنون حياتهم بعيدًا عن كل ثمن كان يُدفع كل يوم.
الفضل ليس لمن بدأ وانسحب، الفضل لمن بدأ واستمر، لمن نبت في الأرض القاسية وثبت فيها، ولم يغادرها إلا حين وصل، لا حين تعب.
• فحين كان الطريق مغرمًا، كانوا بعيدين عنه، واليوم، حين صار الطريق مغنمًا، عادوا يتقدمون الصفوف، يتحدثون باسم من لم يغادروا، ويطالبون بنصيب لم يدفعوا ثمنه يومًا.
من ثبت يعرف قيمة الثبات، ومن مضى في الطريق حتى آخره لا يحتاج أن يُذكّر أحدًا بفضله، لأن الطريق نفسه شاهد عليه.
• أما من خرج ثم غاب، فليتذكر: الساحة لا تُقاس بمن دخلها، بل بمن بقي فيها حتى النهاية، فكما قيل يا عزيزي الغنم بالغرم. | 332 |
| 10 |  +1مع ذكريات الماضي وذكريات جبل #تشالما في مدينة #كسب وذكريات معارك البطولة، ورفاق الدرب الأحياء والأموات..
فمن كان معنا في تلك الأيام؟ | 344 |
| 11 |  استقبل قائد #القوى_البحرية_السورية #العميد_محمد_السعود، قائد القوات البحرية في الجيش التركي، الفريق أرجومنت تاتلي أوغلو، بحضور السفير التركي لدى دمشق السيد نوح يلماز | 359 |
| 12 | الانشغال في الناس أحد أبواب الحرمان .
قال رجلٌ لعمرو بن العاص والله لأتفرغَنَّ لك .
فقال : حينئذ تقع في الشغل الشاغل ! بتصرف
بهجة المجالس | ج 1 ص 15 | 406 |
| 13 | الفلسفة التي نحتاجها اليوم..!
فلسفتي أنّ الكبرياء على المتكبرين، أعلى التواضع..
الرافعي. | 395 |
| 14 | لايستوي من جاهد وشق الطريق من إدلب الى دمشق ومن كوع بعد التحرير والنصر!
#خليك_مؤدب | 496 |
| 15 | #حقيقة
أثبتت التجارب أن #المخالفة_المالية (ولها قول فقهي يدعمها) أعظم رادع في هذا الزمن! | 548 |
| 16 | حل أسئلة دورة ٢٠٢٦ #بكالوريا #سوريا منهاج #دمشق #إدلب
السؤال الأول:
أولا:
رواسي: جبال
تميل: تتحرك وتضرب
ثانيا:
أنهار: اظهار
بكم وانهار: اظهار شفوي
رواسي : الراء مرققة لانها مفتوحة
المد في تهتدون عند الوقف عليه عارض للسكون.
ثالثا:
الإله الذي يستحق العبادة واحد فلا يعبد غيره..
السؤال الثاني:
١- لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
٢- وأشهدوا على ذلك الدين رجلين رجالكم فإذا لم يوجد رجلين فليشهدا رجل وامرأتان تشهدان معا
السؤال الثالث:
١- إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ.
روته أم سلمة رضي الله عنها
٢- لا يغسل لا يكفن لا يصلى عليه.
السؤال الرابع:
١
١- الرضا
٢- ألا يكونا محرمين بحج أو عمرة
٣- تعيين كل من المتعاقدين
٤- ألا تكون من محارمه.
٢
أ- خطأ
ب- صح
ج- صح
د- خطأ
٣
أ- أحد ؛ حنين
ب- ربانية ؛ إنسانية؛ علمية ؛ عالمية ؛ مرنة ( الجواب أي اثنين من الخمس )
السؤال الخامس: ( اختياري ١ من ٢)
١
١- عرف الوصية : هي التبرع بمال بعد الموت.
الأسرى: هم المقاتلون من العدو إذا ظفر بهم المسلمون وهم أحياء.
٢
أ- لأنه قصد دفع الأذى عن نفسه.
ب- عونا له لما كلفه الله من واجبات تكاليف. | 635 |
| 17 | 📍 مشهد لافت على طريق حلب – اللاذقية
رصد المسافرون اليوم حركةً غير اعتيادية على الطريق الدولي الرابط بين حلب واللاذقية، إذ امتلأ بمئات السيارات القادمة من حلب وإدلب في موجة سياحية واسعة باتجاه #الساحل_السوري.
المشهد الذي لم تألفه هذه الطرق منذ سنوات طويلة يعكس تحولاً حقيقياً في الواقع المعاش، حيث بات المواطن السوري يستعيد حقه في التنقل والحياة الطبيعية بعيداً عن الخوف.
إنها إشارة واضحة على أن سوريا تسير نحو الاستقرار، وأن الشعب السوري لم ولن يتخلى عن إرادة الحياة 🇸🇾
#سوريا_الجديدة | 1 185 |
| 18 | جئتك خاطباً مودتك!
📜 قال رجلٌ لـ "مطيع بن إياس" (تـ١٦٩هـ): "جئتك خاطباً مودتك!
فقال له: "قد زوّجتك، على شرط أن تجعل صداقها ألّا تسمع فِيّ مقالةَ النَّاس".
[العقد الفريد، لابن عبد ربه الأندلسي (تـ٣٢٨هـ)، ٢/ ٢٣٠]
مهر مودّة مطيع.. صمُّ أذني القلب عن مقالة كلّ مُفتَرٍ، للسوء مُشيع،... وتركُ مخالطة لئيم حسود، لكل هفوة ومكروه منك مُذيع.
واهجر كل ما يقال عن أخيك من كلام موهوم وظنّي، وليكن شعارك: اسمع منّي ولا تسمع عنّي.
https://t.me/Ibnalmobark | 489 |
| 19 | ما هو معيار الكفاءة والقيادة في هذا الزمن؟
هل هو العمل في المنظمات عند البعض؟
أم هو ابن الجماعة عند ٱخرون؟
وربما قال قائل هو القرابة!
وأحدهم صرخ إنما هو #التريند !
وأنت برأيك كيف تقاس الكفاءة في هذا الزمن بحسب ما تراه؟ | 445 |
| 20 | *أصبحنا في زمن العلاقة قائمة على أساس المصلحة لا أكثر"
إلا من رحم الله | 450 |
