ремарки филолога ❤️‍🔥

– Растолкуй мне. Царапать бумагу, как ты, с утра до вечера, это действительно заполняет твое существование? – Когда я пишу, да, это заполняет мое существование, – сказал он. – И мне даже страшно хочется снова за это взяться. – А как случилось, что у тебя появилось желание писать? – О! Это было давно, – ответил Анри. Это было давно, и он не знал, каким воспоминаниям отдать предпочтение. – Когда я был молодым, книга казалась мне волшебством. – Я тоже люблю книги, – с живостью отозвалась Надин. – Но их уже столько! Какой смысл сочинять еще одну? – Каждый хочет сказать что-то свое, отличное от других: у всех своя жизнь, свои собственные отношения с окружающим миром, со словами. – А тебя не смущает мысль, что другие написали вещи, намного превосходящие то, что «родишь» ты? – спросила Надин слегка раздраженным тоном. – Сначала я так не думал, – с улыбкой ответил Анри. – Пока ничего не сделал, слишком много спеси. А потом, когда втянешься, бываешь поглощен тем, что пишешь, и не тратишь времени на сравнения.

🌚Симона де Бовуар. Мандарины

а у нас начальница декламирует«Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» 💭

Сегодня, кстати, праздник! День русского языка ежегодно отмечается 6 июня — в день рождения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. 📌Великий русский писатель, поэт, драматург Александр Сергеевич Пушкин считается создателем современного литературного русского языка. ➡️Я любила студентов спрашивать, что такое современный русский язык, и слушать варианты. Но на самом деле понятие современного русского языка начинается именно с Александра Сергеевича. После его реформы литература стала общедоступной — ее основой был язык народа, который понятен всем. Так всех с праздником, уважаемые носители русского языка!

Советую посмотреть этот недолгий, но очень интересный ролик про автора «Алисы в Стране чудес».

Во многих документальных фильмах и книгах пытаются разобраться: являлся ли он ЛЮБИТЕЛЕМ МАЛЕНЬКИХ ДЕВОЧЕК? Почему он был ОДЕРЖИМ ФОТОГРАФИЯМИ ПОЛУОБНАЖЕННЫХ ДЕТЕЙ? Делал ли он ПРЕДЛОЖЕНИЕ 11-ЛЕТНЕЙ АЛИСЕ ЛИДЕЛЛ? В этом видео мы разберем все теории и постараемся приблизиться к ПРАВДЕ О РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ АЛИСЫ В СТРАНЕ ЧУДЕС.

Вы читали Маркиза де Сада? даже если нет, скорее всего, слышали. А мне стало интересно, почему его роман «120 дней Содома» считается классикой? 📎На этот вопрос мне помогла ответить статья Simon Leser, ссылку на которую оставлю внизу. Выдержки из неё:

Если идея обрамленных повествований отсылает к классике средневековой литературы, такой как " Декамерон" и " Тысяча и одна ночь", то действие Сада прочно вписывается в жанр готической фантастики. Ошибки быть не может: этот роман посвящен эротике в меньшей степени, чем ужасам (даже если маркиз, похоже, не считает эти два понятия взаимоисключающими).

Пожалуй, величайшим свидетельством таланта Сада является то, что язык, который он использует, полностью адаптируется к поставленным перед ним задачам, что переводчики передали превосходно.

"120 дней Содома", при всех его зверствах, его отвратительности, являются классикой именно по этой причине: они призывают нас вспомнить, что ужас реален. Послевоенные писатели не без оснований стремились напомнить нам об этом.

В. Ерофеев в своей работе «Метаморфоза одной литературной репутации (Маркиз де Сад, садизм и XX век)» пишет следующее:

Современные французские исследователи творчества Сада справедливо делают акцент на присутствии

дидактического момента в произведениях писателя.

Значимость дидактического момента (заметим, что этот момент «дисциплинирует» художественное произведение, способствуя упорядочению его внутренней структуры) в «Преуспеяниях порока» позволила М. Бланшо в интересной работе «Разум Сада» считать роман написанным в традиции Bildungsroman (романа воспитания). То же самое можно сказать и о некоторых других книгах маркиза, о чем свидетельствуют сами их названия: «Сто двадцать дней Содома, или Школа распутства», «Философия в будуаре, или Имморальные наставники» с весьма провокационным подзаголовком: «Диалоги, предназначенные для воспитания молодых девиц». Впрочем, те же названия свидетельствуют и об

оригинальном характере воспитания.

Наставникам угодно обучать своих учеников не адаптации к требованиям общественной среды, а постижению возможностей и пределов принципа «удовольствия». В связи с этим начальным этапом обучения героя-либертина Сада, или садического героя, становится воспитание чувственности, цель которого состоит в том, чтобы плотские радости приобрели доминирующее положение среди прочих потребностей индивида и чтобы стремление к наиболее полному наслаждению определило линию его поведения.

➡️Источники: ✨Why The Marquis de Sade's '120 Days Of Sodom' Is A Classic ✨Ерофеев, В. Метаморфоза одной литературной репутации (Маркиз де Сад, садизм и XX век) / В. Ерофеев // Вопросы литературы. - 1973 - №6. - C. 135-168 #РемаркиЛитература