fa
Feedback
🇵🇸 "فَإِنِّي قَرِيبٌۖ"

🇵🇸 "فَإِنِّي قَرِيبٌۖ"

رفتن به کانال در Telegram

هذه القناوات صدقه جاريه للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، اللهم اجعل لهم بكل حرف يُقرا حسنه واجعله في موازين حسناتهم "وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ" https://t.me/do3a2mostagab https://t.me/du3a2_mostagab

نمایش بیشتر
949
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-530 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+3
در 0 کانال‌ها
ژوئن '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+3
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+4
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+7
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+3
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+5
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+27
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+13
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+6
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+7
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+10
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+18
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+15
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+17
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+23
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+16
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+26
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+26
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+9
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+54
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+99
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+61
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+730
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
28 ژوئیه0
27 ژوئیه0
26 ژوئیه+1
25 ژوئیه0
24 ژوئیه0
23 ژوئیه0
22 ژوئیه0
21 ژوئیه0
20 ژوئیه0
19 ژوئیه0
18 ژوئیه0
17 ژوئیه0
16 ژوئیه0
15 ژوئیه0
14 ژوئیه+1
13 ژوئیه0
12 ژوئیه0
11 ژوئیه0
10 ژوئیه0
09 ژوئیه0
08 ژوئیه0
07 ژوئیه0
06 ژوئیه+1
05 ژوئیه0
04 ژوئیه0
03 ژوئیه0
02 ژوئیه0
01 ژوئیه0
پست‌های کانال
‏"يا رب قني شر التفكير في مجريات الأمور التي تكفّلت لي بها، وخفّف عن رأسي ذلك القلق الذي يثقلها ولا فكاك منه. أرحني من آمال الغد الذي لم يأت، وأزح عن كاهلي عثرات الأمس الذي انتهى، ودبر لي ما ترضيني به وإن كرهته، واصرف عني الشر الذي أسعى إليه عن جهلٍ مني، وارزقني السكينة التي تدوم."

2
حَبِبِ إليّ.. ‏كل طريق يؤدي إليك وكل خلوة تقربني مِنك.. وكل صالح يدلني عليك، وكل لحظة أستشعرُ فيها معيتك لي ولطفك بي وحنانك عليّ. ‏أمِن خوفي بثقتي بك، وسَكِن قلقي بتوكلي عليك وتملكك زمام أمري فلا تكلني أبدًا إلى نفسي.. اجعل لي نصيبًا من الابتهاج الجميل واللطف السابغ والإحسان الذي يحرمني على النار. ‏لا تذرني فردًا فتلتهمني الوِحشة ولا تشغلني بغيري فأنسى ما خلقت لأجله.. وثبت قدمي في جهاد الحياة الطويل ولا تُغّيب عني الغايات العظيمة.. وارزقني رزقًا حسنًا وافرًا واجعل الآخرة عاصمة قلبي.. ثم آوني إلى ركنك الآمن يا دليلَ كل تائه ويا مؤنس كل وحيد. - سارة العقاري.
1
3
"وآتِنا من الحكمة ما يُوضح لنا شتات الأمور، ومن البركة ما يُضاعف ثمرة الوقت، ومن الأدب ما يُعلّمنا الإحسان، ومن العِلم ما يصرف عنّا غَمامة الجهل، ومن الحُبّ ما تطمئن به القلوب، ومن الايمان ما يُثَبّت به الأقدام، ومن اليقين ما تَطيبُ به النَّفس فلا ترتجف."
1
4
‏"هوّن عليّ، وتكفّل بيّ، وتولّ ضعفي، وآمّن خوفِي!"
1
5
يا عِماد مَنْ لا عِمادَ لهُ، ويا رُكن مَنْ لا رُكنَ لهُ، ويا مُجير الضُّعفاء، ويا مُنْقذِ الغَرْقى، ويا عَظِيمَ الرَّجاء ، يا مُحسِن، لا أسألكَ الخيرَ بخيرِ هو عِندي، ولكنِّي أسألكَ بِرَحمَتِك، فاجعل العَافِية لِي شِعَارًا ودِثارًا، وجَنَّة دُونَ كُلِّ بَلَاء".
1
6
" إذا رأيتَ بابَ الدعاءِ قد فُتِح لك، فثمَّ الإجابة؛ ‏وإيَّاك أن تكفَّ عن الدعاءِ ، مهما بلغ مطلبُك، وعظُمَت حاجاتك . فإن كان فردوس الجنة ، وسقفُه عرشُ الرحمن، يُنال بالدعاءِ؛ فكيف بأُمنيةٍ في دارٍ لا تساوي عند الله جناحَ بعوضة ؟! عبدالعزيز الشثري
8
7
من أصعب العبادات التسليم العقلي لأقدار الله وقت الابتلاءات ! ‏-د. أحمد عبد المنعم.
8
8
أليس الله بكاف عبده؟ يا هذا… ما ظنك بقلبٍ نزلت عليه كفاية الله؟! أي همٍّ يبقى فيه بعد ذلك؟ وأي خوفٍ يستقر بين جوانحه، وقد علم أن له ربًا إذا أراد شيئًا قال له: كن فيكون؟ إنها منزلة لا تُنال بقوة الأسباب، ولا بكثرة الحيل، وإنما يهبها الله تبارك وتعالى لعبدٍ عرفه حق المعرفة، فألقى إليه مقاليد أمره، وأسلم له قلبه، ورضي بتدبيره، وانطرح بين يديه افتقارًا ومسكنةً وذلًا، عالمًا أن الخلق جميعهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا، فكيف يملكونه لغيرهم؟ حينئذٍ تتغير نظرة العبد إلى الدنيا؛ فلا يرى كثرة الأعداء، ولا قلة الناصر، ولا شدة البلاء، بل يرى ربًا عظيمًا بيده ملكوت كل شيء، يدبر الأمر من السماء إلى الأرض، ويقول للشيء: كن فيكون. إن الكفاية ليست أن تتبدل الأحوال كلها في لحظة، ولا أن تختفي أسباب الابتلاء في طريقك، وإنما الكفاية أن ينزل الله جل جلاله على قلبك من اليقين والسكينة ما يجعل البلاء هباء منثورًا، ولو كان عظيمًا، وأن يفيض عليه من الرضا ما يذهب مرارة الألم، ولو بقي أثره في الجسد. كم من مهمومٍ لم تتغير ظروفه، ولكن الله أصلح قلبه، فصار يحمل من الطمأنينة ما لو وُزِّع على أهل الأرض لكفاهم. وكم من مبتلى بقي بلاؤه، غير أن الله تكفل بثقله، فصار البلاء بابًا للقرب منه، لا بابًا للشقاء والبعد. إذا كفاك الله جل جلاله، أدركت أنك تسير بقدره بفعله لا بحولك وقوتك، فلا يملك أحد من العالمين ضرك إلا بما كتب عليك، ولا الدنيا كلها قادرة على أن تنتزع من قلبك السكينة؛ لأنها ليست من عطايا الخلق، وإنما هي هبة من هبات الرحمن جل جلاله يقذفها في قلب من شاء من عباده. ولهذا كان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أثبت الناس قلوبًا عند نزول الشدائد؛ لأنهم عرفوا ربهم، وعرفوا أن الكفاية منه وحده، لا من قوةٍ، ولا من مالٍ، ولا من جاهٍ، ولا من كثرة أصحاب. تأمل قول الخليل إبراهيم عليه السلام وهو يُلقى في النار، فلم يتعلق بسبب، ولم يلتفت إلى مخلوق، وإنما امتلأ قلبه بربه، فجعل الله النار بردًا وسلامًا. وتأمل نبينا صلى الله عليه وسلم يوم أحاطت به الأخطار، فقال لصاحبه: ﴿لا تحزن إن الله معنا﴾، فكانت المعية أعظم من كل أسباب النجاة. فإذا ضاقت بك الأرض، وأغلقت في وجهك الأبواب، وتقطعت بك الأسباب، فلا تبحث أولًا عمن يحمل عنك همك، ولكن ابحث عن باب السماء؛ فإن من وجد الله، ماذا فقد؟ ومن فقد الله، فماذا وجد؟ قف بين يديه منكسرًا، وأكثر من دعائه، وأحسن الظن به، وقل بقلب حاضر قبل لسانك: حسبي الله ونعم الوكيل. فما قالها عبد صادقًا مستيقنًا بكفاية ربه إلا فتح الله له من أبواب رحمته ما لم يكن يخطر له على بال. واعلم أن أعظم الكفاية ليست أن يعطيك الله كل ما تريد، وإنما أن يملأ قلبك به حتى لا تحتاج مع قربه إلى أحد، وأن يجعلك غنيًا به عن الخلق، قويًا به عند الضعف، مطمئنًا به عند الفزع، راضيًا به عند البلاء. فإذا نزلت هذه الكفاية على القلب، سقطت الهموم كما يتساقط الورق اليابس عن الشجر إذا هزته الريح، وعلم العبد حينها معنى قول الله تعالى: ﴿أليس الله بكاف عبده﴾!
8
9
يا رب من لهذا الهم الجاثم على القلوب وأنت الرب المعبود يا الله !
1
10
كان يقال إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة، فليقل: ‏«اللهم اجعلني اليوم أفضل من توجه إليك، وأقرب من تقرب إليك، وأنجح من سألك وطلب إليك». ‏وكان يقال: أفضل الناس في يوم الجمعة، أكثرهم صلاة على النبي ﷺ. ‏مصنف عبد الرزاق
1
11
قال ابن القيم  -رحمه الله-: "وقبيحٌ بالعبد أن يتعرَّضَ لِسُؤَالِ العبيد؛ وهو يَجِدُ عندَ مولاه سبحانه كُلَّ مَا يُريده!". اللهم يا مجيب! أجب دعاءنا، وارحم ضعفنا، وأجرنا ووالدينا من النار.
6
12
‏الدعاء المذهب للهم والغم والحزن. ‏ قال الإمام ابن القيم رحمه الله ‏الباب السابع والعشرون: في دخول الإيمان بالقضاء والقدر والعدل والتوحيد والحكمة تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم ماض في حكمك عدل في قضاؤك وبيان ما في هذا الحديث من القواعد . ‏ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ‏" ما أصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحا قالوا: يا رسول الله أفلا نتعلمهن قال : بلى ينبغي لمن يسمعهن أن يتعلمهن" فقد دل هذا الحديث الصحيح منها أنه استوعب أقسام المكروه الواردة على القلب فالهم يكون على مكروه يتوقع في المستقبل يهتم به القلب والحزن على مكروه ماض من فوات محبوب أو حصول مكروه إذا تذكره أحدث له حزنا والغم يكون على مكروه حاصل في الحال يوجب لصاحبه الغم فهذه المكروهات هي من أعظم أمراض القلب وأدوائه وقد تنوع الناس في طرق أدويتها والخلاص منها وتباينت طرقهم في ذلك تباينا لا يحصيه إلا الله بل كل أحد يسعى في التخلص منها بما يظن أو يتوهم أنه يخلصه منها وأكثر الطرق والأدوية التي يستعملها الناس في الخلاص منها لا يزيدها إلا شدة لمن يتداوى منها بالمعاصي على اختلافها من أكبر كبائرها إلى أصغرها وكمن يتداوى منها باللهو واللعب والغناء وسماع الأصوات المطربة وغير ذلك فأكثر سعي بني آدم أو كله إنما هو لدفع هذه الأمور والتخلص منها وكلهم قد أخطأ الطريق إلا من سعى في إزالتها بالدواء الذي وصفه الله لإزالتها وهو دواء مركب من مجموع أمور متى نقص منها جزء نقص من الشفاء بقدره وأعظم أجزاء هذا الدواء هو التوحيد والاستغفار قال تعالى : ‏ *{ اعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }* ‏وفي الحديث : "فإن الشيطان يقول أهلك بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبلا إله إلا الله فلما رأيت ذلك بثثت فيهم الأهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لأنهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا" ولذلك كان الدعاء المفرج للكرب محض التوحيد وهو لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا هو رب العرش العظيم لا إله إلا هو رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم وفي الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم: "دعوة أخي ذي النون ما دعاها مكروب إلا فرج الله كربه لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فالتوحيد يدخل العبد على الله والاستغفار والتوبة يرفع المانع ويزيل الحجاب الذي يحجب القلب عن الوصول إليه فإذا وصل القلب إليه زال عنه همه وغمه وحزنه وإذا انقطع عنه حصرته الهموم والغموم والأحزان وأتته من كل طريق ودخلت عليه من كل باب فلذلك صدر هذا الدعاء المذهب للهم والغم والحزن بالاعتراف له بالعبودية حقا منه ومن آياته ثم أتبع ذلك باعترافه بأنه في قبضته وملكه وتحت تصرفه بكون ناصيته في يده يصرفه كيف يشاء . ‏ شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل ( ص ٢٧٤)
7
13
كلمة قالها موسى في أضيق حاله، ففُتح له كل باب: {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} ‏ما سأل شيئًا بعينه، ‏بل ألقى فقره بين يدي الغني، فأُغني. ‏لا تيأس، وأنزِل حاجتك بربّ لا تنفد خزائنه. فيصل العلي
6
14
المُوفَّقُ هو من لا يخطر بباله شيءٌ عند البلاء إلاَّ الفرار إلى الله بالدعاء ؛ فمهما كانت قوتك ونصائح من هم حولك ومعونة رفاقك لن تجد شيئاً يُعينُك ويُنير طريقك مثل الدعاء والافتقار إلى الله الذي يعلم حقيقة كل شيء ويقدر على كل شيء سُبحانه .. د.سلطان العرابي
6
15
ليس العجبُ من مملوكٍ يتذلَّلُ لله ويتعبَّدُ له ولا يملُّ من خِدْمَتِهِ مع حاجتِهِ وفقرِهِ إليه، إنَّما العجبُ من مالكٍ يتحبَّبُ إلى مملوكِهِ بصنوفِ إنعامِهِ ويتودَّدُ إليه بأنواع إحسانِهِ مع غِناهُ عنهُ. • كفى بك عِزًّا أنك له عبدٌ، وكفى بك فخرًا أنَّه لك ربٌّ. الفوائد / لابن القيم رحمه الله تعالى.
6
16
تأمَّلْ خطابَ القرآن، تجدْ ملكًا له الملك كلُّه وله الحمدُ كلُّه، أزِمَّةُ الأمور كلِّها بيدَيْه ومصدَرُها منه ومردُّها إليه، مستويًا على سرير ملكه، لا تخفى عليه خافيةٌ في أقطار مملكتِهِ، عالِمًا بما في نفوس عبيدِهِ، مُطَّلِعًا على إسرارِهِم وعلانِيَتِهِم، منفردًا بتدبير المملكة، يَسمعُ ويَرى، ويُعطِي ويَمنعُ، ويُثيبُ ويعاقِبُ، ويُكْرِمُ ويُهِيْن، ويخلُق ويرزُقُ، ويُميتُ ويُحْيي، ويُقدِّرُ ويَقضي ويُدبِّر، الأمورُ نازلةٌ من عنده دقيقُها وجليلُها وصاعدةٌ إليه، لا تتحرَّكُ ذرَّةٌ إلا بإذِنِه، ولا تسقطُ ورقةٌ إلا بعلمِهِ. فتأمَّلْ كيف تجِدُهُ يُثْني على نفسِهِ، ويُمجِّد نفسه، ويحمدُ نفسه، وينصِح عباده، ويدُلُّهم على ما فيه سعادتُهم وفلاحُهم، ويُرغِّبُهم فيه، ويُحذِّرُهم مما فيه هلاكُهم، ويتعرَّفُ إليهم بأسمائِهِ وصفاتِهِ، ويَتحبَّبُ إليهم بنعمِهِ وآلائِهِ؛ فيُذكِّرهم ييعَمِه عليهم ويَأمرهم بما يستوجبون به تمامَها، ويُحذِّرهم من نِقَمِه ويُذكِّرهم بما أعد لهم من الكرامة إن أطاعوه، وما أعدَّ لهم من العقوبة إن عصوهُ، ويُخبِرُهم بصنعِهِ في أوليائِهِ وأعدائِهِ، وكيف كانت عاقبةُ هؤلاءِ وهؤلاءِ، ويُثني على أوليائِهِ بصالح أعمالِهِم وأحسن أوصافهم، ويذمُّ أعداءه بسيِّئِ أعمالِهِم وقبيح صفاتهم، ويضرب الأمثال، ويُنوِّعُ الأدلة والبراهين، ويُجيب عن شُبه أعدائِهِ أحسنَ الأجوبة، ويُصدِّقُ الصادق، ويكذِّبُ الكاذب، ويقولُ الحقَّ، ويهدي السبيل، ويدعو إلى دار السلام ويَذكُرُ أوصافها وحُسنها ونعيمها، ويُحذِّرُ من دار البوار ويَذكُرُ عذابها وقبحها وآلامها، ويُذكِّرُ عباده فقرهم إليه وشدَّة حاجتهم إليه من كلِّ وجهٍ، وأنَّهم لا غِنًى لهم عنه طرفةَ عينٍ، ويذكُرُ غِناه عنهم وعن جميع الموجودات، وأنه الغنيُّ بنفسه عن كلِّ ما سواه، وكلُّ ما سواه فقيرٌ إليه بنفسه، وأنه لا ينالُ أحدٌ ذرَّةً من الخير فما فوقها إلا بفضله ورحمته، ولا ذرَّة من الشر فما فوقها إلا بعدلِهِ وحكمتِهِ. ويشهدُ من خطابه عتابَهُ لأحبابهِ ألطفَ عتابٍ، وأنه مع ذلك مُقِيلٌ عثراتهم، وغافرٌ زلَّاتِهم، ومُقيمٌ أعذارهم، ومُصلحٌ فسادهم، والدافع عنهم، والمُحامي عنهُم، والناصرُ لهم، والكفيلُ بمصالحهم، والمُنجي لهم من كلِّ كربٍ، والمُوفِي لهم بوعده، وأنَّه وليُّهم الذي لا وليَّ لَهم سواهُ؛ فهو مولاهم الحقُ، ونَصيرُهم على عدوِّهم؛ فنعم المولى ونعم النصيرُ. فإذا شَهدتِ القلوبُ من القرآن ملكًا عظيمًا رحيمًا جوادًا جميلًا هذا شأنُهُ، فكيف لا تُحِبُّه، وتُنافِسُ في القُرْب منه، وتُنْفِقُ أنفاسها فيِ التودُّد إليه، ويكون أحبَّ إليها من كل ما سواه، ورضاهُ آثر عندها من رِضى كلِّ ما سواه؟! وكيف لا تلهَجُ بذكْرِهِ، ويصير حبُّه والشوقُ إليه والأُنسُ به هو غذاءها وقُوتَها ودواءَها؛ بحيثُ إن فقدتْ ذلك، فسدتْ وهلكتْ ولم تَنتفعْ بحياتِها؟! الفوائد / لابن القيم رحمه الله تعالى.
8
17
بيده مقاليد كل شيء ، العالِم بكل شيء ، القادر على كل شيء ، الحكيمُ في تدبيره ، السميعُ البصير ؛ أفلاَ تتعلَّق القلوب به دُعاءً ورجاءً وخشيةً وعبادةً وتضرُّعاً وافتقاراً ؟ ؛ فالسعيد من استشعر ما لله من أسماءٍ وصفاتٍ فتدبَّر معانيها وقام لكل اسمٍ وصفةٍ بالعبودية في دعائه .. د.سلطان العرابي
6
18
"))
"))
7
19
في الترمذي عن أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ قال : «من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك، أعتق الله ربعه من النار، ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار، ومن قالها ثلاثًا أعتقَ اللهُ ثلاثةَ أرباعِه من النَّارِ، فإن قالها أربعًا أعتقَه اللهُ من النَّارِ».
7
20
‏"من النصائح الثمينة التي يحتاجها الإنسان ويذكِّر بها نفسه كل يوم؛ هي إجابة ابن تيمية رحمه الله على سائل اشتكى له الكسل والتشتت في مسارات الحياة وقلة التوفيق والإنجاز وكثرة عوارض الدنيا ومشاكلها، فقال في نصيحته له: "وليتخذ وردًا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه، وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين، ولتكن هجّيراه (أي وليردد طول وقته): "لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم"، فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال، ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإنَّ العبد يستجاب له ما لم يُعجِّل فيقول: "قد دعوت فلم يستجب لي". وليعلم أنَّ النصر مع الصبر، وأنَّ الفرَج مع الكرب، وأنَّ مع العُسر يسرا، ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير - نبيٌّ فمن دونه- إلا بالصبر، والحمد لله رب العالمين".
8