"Besh_kappa"

“Фарз намозга иқомат айтилганда нафл ўқиш макруҳдир. Бундан бомдоднинг суннати мустаснодир. Гарчи ташаҳҳуд бўлса ҳам жамоатга улгуришга умид бўлса, суннатни ўқийди. Агар улгура олмаслик хавфи бўлса, суннатни бутунлай тарк қилади. Бундан бомдоднинг суннати мустаснодир дейилди. Чунки бу ҳақида имом Таҳовий ва бошқалар “Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу бомдод намозига иқомат айтилганда масжидга кирдилар ва бир устуннинг орқасида бомдоднинг суннатини ўқиб олдилар”, деган ҳадисни ривоят қилишган. Бу воқеа Ҳузайфа ва Абу Мусо розияллоҳу анҳумоларнинг кўз ўнгида содир бўлган. Бундай ишни Умар, Абу Дардо, Ибн Аббос ва Ибн Умар розияллоҳу анҳумлар ҳам қилгани ривоятларда айтилган. Тобеинлардан Ҳасан Басрий, Масруқ ва Шаъбийлар ҳам шундай йўл тутишган”. Хулоса қилиб айтганда: иқомат айтилганидан кейин бомдоднинг икки ракат суннатини агар фарзига улгуриш имкони бўлса, дарҳол масжиднинг чети ёки бирор устуннинг орқасида ўқиб, сўнг фарзга қўшилади. Агар суннатларни ўқиса, фарзга улгура олмаса, у ҳолда уларни тарк қилиб, фарзни ўқиш учун жамоатга қўшилади. Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. YouTube | Instagram | Facebook |Ummalife 🔗 Улашинг: @diniysavollar

ИҚОМАТ ТАКБИРИ АЙТИЛГАНИДАН СЎНГ ФАРЗДАН БОШҚА НАМОЗ ЙЎҚМИ? #намоз ❓1272-CАВОЛ: Китобларда: “Жамоатга келган киши гарчи бомдодга иқомат айтилган бўлса ҳам, суннатни ўқиб, кейин имомга иқтидо қилади”, дейилган. Бу гап: “Иқомат айтилганидан сўнг фарздан бошқа намоз йўқ”, мазмунидаги ҳадисга зид эмасми? Аслида ушбу ҳадисга кўра киши гарчи бомдоднинг суннатини ўқимаган бўлса ҳам имомга эргашиши керак эмасми? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Сиз айтган ҳадисни имом Муслим раҳимаҳуллоҳ ўзларининг “Саҳиҳи Муслим” китобида ривоят қилган. Лекин масалага битта ҳадис билан хулоса чиқариш ёки мазҳаббошилар, мужтаҳид уламоларни ҳадисга зид равишда фатво айтишда айблаш катта хато ҳисобланади. Чунки мужтаҳид уламоларимиз бу борадаги барча ҳадисларни ўрганиб, бир-бирига мувофиқлаштириб кейин масалани баён қилишган. Сиз ҳадисга зид, деб ҳисоблаётган масала ҳам ана шундай масала саналади. Бир нарсани билиш лозимки, ҳадислар бир-бирини тўлдириб ёки биридаги умумий маънони бошқаси хослаб ҳам келади. Сиз келтирган ҳадисдаги умумий маънодан бошқа ҳадислар бомдоднинг суннатини истисно қилади. Жумладан: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدعوهما، وإن طردتكم الخيل رواه أبو داود Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Агар сизни отлиқлар қувиб турса ҳам иккисини қўйманглар”, деганлар. روى الطحاوي عن أبي الدَّرْدَاءِ: أنه كان يدخل المسجد والناس صفوف في صلاة الفجر فيصلي الركعتين في ناحية المسجد، ثم يدخل مع القوم في الصلاة Имом Таҳовий Абу Дардо розияллоҳу анҳудан ривоят қиладилар: “У киши яъни Абу Дардо масжидга кирганларида, инсонлар бомдод намозига саф тортиб, ўқиётган бўлсалар, у киши масжиднинг бир четида бомдоднинг икки ракат суннатини ўқиб, сўнг жамоатга қўшилар эдилар”. Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинган ҳадисда шундай дейилади: لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ متفق عليه “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам нафллардан ҳеч бирига Бомдоднинг икки ракъатига одатланганлари каби қаттиқ одатланмаган эдилар”. Муттафақун алайҳ. عن عبد الله بن أبي موسى قال: «جاءنا ابن مسعود والإمام يصلي الفجر، فصلى ركعتين إلى سارية، ولم يكن صلى ركعتي الفجر»۔ عبد الرزاق Абдуллоҳ ибн Абу Мусодан ривоят қилинади: “Имом Бомдод намозини ўқиётган вақтда Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу келди. Бомдоднинг икки ракат суннатини ўқимаган экан, бир устуннинг орқасида суннатни ўқиди” (Имом Абдурраззоқ ривояти). Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудек саҳоба шундай йўл тутганидан бомдод намозининг суннати истисно қилинганини тушуниш мумкин. Чунки улуғ саҳобий бундай ҳадисни билмаган ёки амал қилмаган дейиш мутлақо мумкин эмас. Бу каби ҳадислар кўп. Хусусан, Аллома Зафар Аҳмад Усмоний роҳимаҳуллоҳ “Эълоус-сунан” китобларида бу каби ҳадисларни Умар ибн Хаттоб, Ибн Аббос, Ибн Умар каби саҳобийлардан розияллоҳу анҳум нақл қилиб келтирганлар. (“Эълоус-сунан” китоби). Шундай экан, бу ҳолатда нима қилиш керак. Ўқийди, десак, сиз келтирган ҳадисга зид иш тутган бўлади. Ўқимайди, десак, кейинги ҳадисларга зид иш қилган бўлади. Бомдоддан кейин ўқиб олади дейилса, уламолар бундай қилишни макруҳи таҳримий дейишган. Чунки саҳиҳ ҳадисларда бомдод вақти киргач, бомдоднинг суннатидан бошқа нафл намоз ўқишдан қайтарилган. Мана шундай пайтда мужтаҳид имомларимизнинг машаққатли меҳнати намоён бўлади. Улар мазкур мазмундаги барча ҳадисларни батафсил ўрганиб чиққандан кейин масалаларни баён қилишган. Кейинги уламолар бу масалаларни китобларида келтиришган. Жумладан аллома Ибн Обидин раҳимаҳуллоҳ “Раддул муҳтор” китобида бундай деган: ''وكذا يكره تطوع عند إقامة صلاة مكتوبة إلا سنة فجر إن لم يخف فوت جماعتها ولو بإدراك تشهدها، فإن خاف تركها أصلاً۔ قوله: إلا سنة فجر؛ لما روى الطحاوي وغيره عن ابن مسعود: أنه دخل المسجد وأقيمت الصلاة فصلى ركعتي الفجر في المسجد إلى أسطوانة، وذلك بمحضر حذيفة وأبي موسى، ومثله عن عمر وأبي الدرداء وابن عباس وابن عمر، ومثله عن الحسن ومسروق والشعبي

Пайғамбаримиз (с.а.в) Аллоҳ берган умрни роҳатда, ҳузур ичида яшаш ва Аллоҳ ризолигига эришмоқ учун қуйидагиларга мутлоқ амал қилишимизни буюрадилар: 1. Доимо тоза овқатларни енг. 2. Жуда иссиқ ва жуда совуқ еманг. 3. Кўп чайнаб, секин енг. 4. Овқатдан олдин ва кейин қўлларингизни ювинг. 5. Доимо овқатдан иштаҳали бўлиб туринг, кўп еманг. 6. Овқат ейиш давомида кўп сув ичманг. 7. Қишда бироз кўпроқ ёғли овқатлар, ёзда эса енгилроқ овқатлар ва кўкатлардан енг. 8. Овқатларингиздан хурмони кам этманг. 9. Узум, хурмо ва зайтун. Аллоҳга шукур этмоқ учун сизга сиҳат ва қувват беради. 10. Чарчаган вақтингизда ширинликларни енг. 11. Синиқ косаларда овқат еманг, бундай идишда сув ҳам ичманг. 12. Овқатланаётганда доимо яхши кайфиятда бўлинг, ёлғиз овқат еманг. 13. Доимо овқатдан сўнг дуо ўқиб, шукр қилинг. 14. Ҳар ойда бир кун рўза тутингки, вужудингиз дам олсин. 15. Асал еб туринг, у минг дардга даводир. «Илоҳий мўъжизалар» китобидан. Дўстларингизга ҳам улашинг!!! •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

Саховий устози Ҳофиз ибн Ҳажар роҳимҳуллоҳдан ривоят қилиб айтади: «Агар Ибн Ҳажар роҳимаҳуллоҳ хуфтон намозидан сўнг ёки бошқа пайт жамоат билан ўтадиган савол-жавобга ўтирса, қўлидаги тасбеҳ ҳеч кимга кўринмаслиги учун енгининг ичида тутар эди. Ҳар ўтиришида тасбеҳ ёки зикр учун айлантирар эди. Баъзан енгидан тушиб кетса, ундан ҳаяжонланиб, яширишга ҳаракат қилар эди. •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

Ривоят қилинишича, шайх Муҳаммад Ғаззолий раҳимаҳуллоҳ бир кишини ғамгин, тушкун ҳолда учратиб қолди. Ундан: “Сенга нима бўлди?” деб сўраган эди, у киши: “Ғам-ташвиш, мусибат етди”, деб жавоб берди. Шайх ажабланиб унга: “Жаннатни қўлдан чиқариб, зое қилдингми ёки у ерга киритилмаслик ҳақида сенга хабар етдими?! Бу ташвишлардан қаттиқ қайғурма, кўнглингга яқин олма. Чунки, Жаннатдан ўзга барчаси арзимасдир”, деб айтди. “Зодус саирийн” китобидан. •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

Зикр қилиш Аллоҳ учун энг суюкли амалдир. Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳу айтади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан эшитган охирги сўзим шу бўлган: «Аллоҳга энг суюкли амал қайси?» деб сўрадим. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Тилинг Аллоҳнинг зикри билан нам бўлган ҳолда вафот этмоғинг», дедилар» (Имом Ибн Абу Дунё ва Имом Табароний ривояти). Дўстларингизга ҳам улашинг!!! •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

☘️«Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи»,☘️ (Аллоҳга ҳамд айтиш билан Уни айбу нуқсонлардан поклаб ёд этаман) 🌱🎋🌱🎋🌱🎋🌱🎋🌱🎋🌱 Ассалому алайкум дилга яқин, азиз Диндошим! Умрингизнинг яна бир қайтарилмас тонги муборак ва хайрли бўлсин! 🌾 ХАЙРЛИ ТОНГ! 🌾 •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

بِسْـــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــيم Тошкент вақти билан. Соллаллоҳу ъалайка яа Росулуллоҳ! 1445 йил | 2024 йил, 27-Май, Душанба КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ (Тошкент вақти билан,Паркент тумани "Беш каппа" масжиди жамоаси учун.) ⏰ ТОНГ - 03:15 сахарлик тугаши ⏰ БОМДОД - 03:55 ⏰ ҚУЁШ - 04:54 ⏰ ПЕШИН - 12:25 ⏰ АСР - 17:31 ⏰ ШОМ - 19:48 +5 ифторлик вақти ПАРКЕНТ ШАХРИ ⏰ ХУФТОН -21:24 ❗️📖..Намозни тўлиқ ва ўз вақтида адо этинг! "Албатта, намоз мўминларга вақтида фарз қилингандир". (Нисо сураси - 103 оят) 🔖Аҳлингизни намоз (ўқиш) га буюринг ва (ўзингиз ҳам) унга (намозга) бардошли бўлинг!” (Тоҳа, 132). •┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈• 🌱Каналимизга аъзо бўлинг ва дўстларингизга ҳам улашинг! 👇 🌱Эслатинг! Зеро эслатма мўминларга манфаат берур.🍃 🔺𝕂𝕒𝕟𝕒𝕝𝕚𝕞𝕚𝕫𝕘𝕒 𝕆𝕓𝕦𝕟𝕒 𝔹𝕠’ling! https://t.me/Beshkappa_uzz

Масжидул Набавийдаги ҳамма идишларда замзам суви бўладими? Масжиди Набавийдаги ҳамма идишларда ҳам замзам суви бўлавермайди. Замзам суви бор идишда "سقيا زمزم" – «Замзам ичиш» ёзуви бўлади. Одатда масжид ичидаги идишларда замзам бор, ҳовлидагиларида эса йўқ бўлади. «Ҳарамайн» маъмурияти маълумотларига кўра, намозхонлар ва зиёратчилар учун Маккадан Мадинадаги Пайғамбаримиз алайҳиссалом масжидларига ҳар куни 300 тонна, тахминан 272 155 литр замзам суви келтирилади. •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz

«Бу ерда боқий ва гўзал нарса йўқ,ҳаммаси ўткинчи. Ўз саройинг ва қасрингга мағрур бўлма, кибр отига ўтириб, беҳуда чопма. Агар бирор киши сендан қўрқиб сенинг ишларинг ва феълингдаги нуқсонларни айтмаса, сенинг аҳволингга вой!» "Мантиқ ут- тайр"дан. •○•••••••••●🍃🌼🍃●••••••••○• https://t.me/Beshkappa_uzz