Pax Iranica
Иран древний и современный. История, культура и политика иранского мира. Автор - Максим Алонцев, доцент Института классического Востока и античности ФГН НИУ ВШЭ
نمایش بیشتر- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
در حال بارگیری داده...
Конференция «Ориентализм в России и реакции на него: наука, искусство, повседневность». Приглашаем молодых исследователей, студентов и аспирантов принять участие в конференции «Ориентализм в России и реакции на него: наука, искусство, повседневность». Мы ждем заявки от историков, филологов, антропологов и других гуманитарных специалистов. Цель настоящей конференции — осветить и обсудить широкий набор тем, как то: история востоковедения, формирование идентичностей, межкультурные взаимодействия, субъективность в документах личного происхождения, антропология миграций, власть и знание, образ «другого». Хронологические рамки: XIX-XXI вв. В фокусе внимания конференции находятся Россия, регионы бывш. СССР и Российской империи, но также приветствуются доклады, авторы которых стремятся преодолеть указанные территориальные и пространственные рамки. Конференция состоится 17 мая 2024 года на Факультете Гуманитарных Наук НИУ ВШЭ. Желающие принять участие в конференции могут прислать заявки с тезисами своих докладов на электронную почту [email protected]. Файлы заявки принимаются в форматах .pdf, .doc и .docx. Максимальный объём заявки — 2500 символов (без учета библиографии и списка используемых источников). Заявки принимаются до 29 апреля 2024 года включительно. Организовано совместно с программой «Мусульманские миры в России» Института классического востока и античности НИУ ВШЭ. Оформление — @chikichuchiki
День открытых дверей магистратуры ФГН 🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶 Факультет гуманитарных наук представит 19 магистерских программ, открытых для поступления в 2024 году. ♌️На Дне отрытых дверей участникам мероприятия будут доступны две виртуальные комнаты, где академические руководители презентуют образовательные программы, расскажут об их особенностях, условиях поступления, карьерных перспективах и возможностях научного роста, а также ответят на все вопросы. 🟠Дата 14 апреля 🟠Время 11:00 🟠Формат онлайн РЕГИСТРАЦИЯ
Как демонстрируют исследования, относительная секуляризация и вестернизация, инициированные Пехлеви, не в последнюю очередь затронули и местных зороастрийцев, которые ещё с XIX в. были подвержены модерновым тенденциям и едва ли оставались хранителями древних традиций, коими их принято воображать. Их "зороастризм" по своей природе отличалcя не только от религиозных практик сасанидского времени, но даже от самого понимания религии, характерного для конца XVIII в. Именно при Резе-шахе (1938 г.) зороастрийцы Тегерана полностью перестали пользоваться дахмами для трупоположения, что некоторые мобеды пытались объяснить "возвратом к традиции" или использованием характерных для эпохи философических приёмов (допустимость новаций в религиозной практике), не комментируя, однако, явного нарушение табу на осквернение земли и огня. После 1960 г., когда Пехлеви открыли иноверцам вход в зороастрийские храмы (в обуви и с непокрытой головой), произошло «ослабление [фундаментальных] представлений о чистоте и загрязнении огня» (Дж.…