cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

Галеев

История – симптом, а заболевание – это мы автор @kamilkazani

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
22 580
مشترکین
-124 ساعت
-487 روز
-23530 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

Photo unavailableShow in Telegram
Вообще, современные кельтские языки делятся на две большие группы: бриттские (зеленый) и гэльские (синий). 1. К первой группе относятся валлийский, корнский и бретонский. 2. Ко второй - ирландский и шотландский гэльский. Первая группа, судя по всему, родственна языку древних бриттов. Грубо говоря, валлийцы, корнуолльцы и бретонцы разговаривают на языке короля Артура. Так что вся Англия должна была бы быть закрашена зеленым, если бы не саксонское завоевание. А вот вторая группа - гэльские языки - это уже совершенно другая история. Носители гэльских языков пришли из Ирландии. Так что в Шотландии горцев-кельтов, говорящих на гэльском, исторически ассоциировали именно с Ирландией. А уж “шотландский” это гэльский или “ирландский” - это до самого последнего времени мало кого интересовала. Политизация лингвистических нюансов - это все заморочки эпохи национализма.
نمایش همه...
02:11
Video unavailableShow in Telegram
Депутаты британского парламента от Корнуолла принимают присягу на корнском (Cornish) языке
نمایش همه...
ssstwitter.com_1720649832961.mp46.65 MB
Тут есть вот какая проблема. Наше сегодняшнее мировоззрение - оно полностью определяется национализмом. Мы не только смотрим на мир через призму национального государства (“Китай”, “Франция”, “Аргентина”), но не можем даже представить себе, что на него можно смотреть иначе. Это важная мысль, и я хочу акцентировать на ней внимание. Выросшие и сформированные в национальных государствах, мы склонны принимать их за базовую категорию реальности. Но ведь это не так. Национальное государство - это штука прежде всего временная. Оно недавно появилось и, вполне вероятно, скоро исчезнет. А если нам представляется иначе, так это потому что у нас мозги покорежены националистической пропагандой. Возьмем тот же Китай. Нам сейчас представляется, что это ханьское государство, и что оно было им всегда. Это большое заблуждение. До середины XIX в. китайское государство было четко и однозначно государством маньчжурским. Рулили им маньчжурские князья. И, если во внутреннем управлении, они опирались на ханьских мандаринов, то внешняя политика, включая дипломатию оставалась вотчиной маньчжуров. Тунгусские аристократы вели переговоры с внешним миром, руководствуясь своими, тунгусскими представлениями. Которые, надо сказать, были гораздо ближе к реальности, чем картина мира китайского мандарина. Внешняя политика Китая обсуждалась тунгусами и по тунгусски. Ханьцев к ним не допускали. Поэтому, кстати говоря, при изучении внешней политики Китая на китайские документы опираться недостаточно. Все самое важное и интересное содержится в маньчжурских архивах. Завоеватели тунгусы намеренно огораживались от податного населения лингвистическим барьером. https://t.me/tolk_tolk/20615
نمایش همه...
Толкователь

Повторюсь, отсутствие дипломатии в Китае в европейском понимании – это историческая колея. Вокруг Китая до начала XIX века не было серьёзных соперников, а только дикие степные (на севере) или лесные (на юге) народы, которые понимали только подкуп или силу, но никак не дипломатию. От арабского наступа на западе китайцы были закрыты пустынями и горами, на юго-западе от индийцев – горами. На востоке корейцы и японцы были долгое время ничтожны перед Китаем. Но не то в Европе. Это было лоскутное одеяло с сотнями правителей, по большей части примерно равной силы. Только прямая грубая сила не работала, приходилось учиться договариваться, искать сложные компромиссы, создавать сложные коалиции. Плюс, в отличие от Китая, Европа на юге и востоке была окружена очень сильными соперниками – арабами и византийцами, позднее турками. Читая исторические записки итальянских городов-республик, каталонцев и арагонцев, различных церковных орденов, видишь уже в XIII-XIV веках всю сложность их дипломатии, чтобы эти гиганты не затоптали…

Гуаньчжун - поразительное место конечно, если подумать
نمایش همه...
02:31
Video unavailableShow in Telegram
Сахарный завод в Уттар-Прадеше (Индия), 2004 год. Настоящий стимпанк
نمایش همه...
Saraya Sugar Mill, India, 2004.mp49.03 MB
Еще лет 5 тому назад такой фрейминг казался вполне убедительным. Молодежь - бурления, войны и революции. Старики - тихой мещанский уют. Соответственно, по мере старения, общество должно успокаиваться, нормализоваться и приходить в «хоббичье» состояние. Спокойное довольство жизнью. Плед, камин и кресло качалка. Русско украинская война заставила меня поставить эту концепцию под вопрос. Сами посудите. Рубятся то не Конго с Руандой, а две стремительно стареющие, вымирающие страны. Еще буквально вчера такое казалось в принципе невозможным. Что, если концепция, неверна? Почему, например, мы решили, что общество стариков - это общество довольства жизнью? Откуда вообще взялась эта идея? Вполне резонно предположить, что старое общество будет примерно настолько же недовольно как и общество молодое. Разница в том, что недовольство стариков оно более безнадежное что ли. Более отчаянное. Жизнь прожита и изменить ничего уже нельзя. Так вот, по мере старения общества, это отчаянное, безнадежное, деструктивное недовольство по поводу прошлого все более становится доминантой общественной жизни. Пошли дальше. Недовольство по поводу прошлого будет сопровождаться все нарастающей ненавистью по отношению к будущему. Будущему в котором тебя уже не будет. Будущему, в котором ты уже сейчас, если честно, чувствуешь себя чужаком. Вопрос. Что нормальный, средний человек захочет с таким будущим сделать? Да выжечь его напалмом к чертовой матери. Нельзя сказать, что отчаянное недовольство своей прожитой жизнью, или зависть слэш ненависть по отношению к будущему представляют собой уникальную черту нашей эпохи. Думаю, что эти патологические реакции существовали всегда. Однако по мере старения общества, его динамика будет все в большей степени определяться именно специфически стариковскими патологиями, а не какими либо другими. https://t.me/tolk_tolk/20484
نمایش همه...
Толкователь

Средний возраст населения по странам Европы и Америки в 1960-м и 2020 годах. Социально-политические процессы можно прогнозировать и по этому показателю. Насколько же была молода Л.Америка в 1960-е – по 15-20 лет был средний возраст, и неудивительно, что она тогда бурлила революциями и военными переворотами. А сейчас на Кубе средний возраст 42 года – даже больше, чем в России и по всем странам Л.Америки. Сейчас же в Л.Америке страны с максимальным гормональным молодёжным взрывом – в Ц.Америке, вроде Сальвадора и Гватемалы, где идут постоянные уличные войны, и молодёжь толпами штурмует границу с США. Молодая ещё и Боливия, где хунта вчера хотела взять власть. В Европе больше не осталось «молодёжного навеса», в т.ч. и в европейской части бывшего СССР. Люди будут просто тихо и мирно «жить поживать, да добро наживать» (точнее, жить на нажитом предками добре). Из близких к Европе стран бурлящая подростковыми гормонами осталась только Сирия, где все воюют против всех. Остатки этого явления есть ещё в Магрибе.

Photo unavailableShow in Telegram
Вот хороший пример. 1944 год, палуба авианосца Quincy. Вот сидит бедуинг а вокруг него танцуют какие то янки. Чего это они вокруг него танцуют? (Барабанный бой) Им от него Что то Надо У бедуина на руках есть какие карты, которые янки нужны. И чтобы эти карты разыграть, янки пытаются с бедуином договориться. Есть мое, есть чужое Если мне нужен доступ к чужому, то с обладателем чужого надо договариваться Для американца это - азбука. Для россиянина, украинца, беларуса - что то из области теории суперструн
نمایش همه...
00:13
Video unavailableShow in Telegram
Лукашенко, надо сказать, редчайшего ума человек
نمایش همه...
Untitled 2.mp41.92 MB
Разделение своего и чужого с вытекающей отсюда необходимостью договариваться - это фундамент на котором строится все остальное. Например, необходимость дипломатии и политеса. Во первых, ты не станешь Хэнка, Пола и Тайлера нахер посылать. Во вторых, ты вообще никого не станешь посылать и со всеми будешь поддерживать конструктивные отношения to keep your options open. Ну и наконец на финальной стадии, ты понимаешь, что конструктивные отношения с окружающими - это твой козырь в переговорах с теми же самыми Хэнком, Полом и Тайлером. Ты тупо выбьешь себе лучшие условия. И наоборот, конфликтные отношения с окружающим, очень сильно ослабляют твою позицию в общении с тремя друзьями. Каждый дополнительный - тянет вниз, и вниз, и вниз. Хэнк не предложит тебе хороших условий, если твердо знает, что тебе не к кому больше обращаться. Разделение своего и чужого естественным образом вырабатывает дипломатичность. И наоборот - гиперконфликтность это обратная сторона попрошайничества.
نمایش همه...
یک طرح متفاوت انتخاب کنید

طرح فعلی شما تنها برای 5 کانال تجزیه و تحلیل را مجاز می کند. برای بیشتر، لطفا یک طرح دیگر انتخاب کنید.