audience statistics المدرس .لؤي اللامي

Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine

الاقتحاميات والاقتحاميين في الميدان وشعارهم الأدب والنصوص إلا طحين

قال الأمام علي (ع) : (فقد عجبت لرجل يجيئه أخوه فلا يرى نفسه أهلا للخير)         (١٩٩٧) الدور الثاني        أي معنى أفادت (قد) ؟ ومتى تفيد غيره ؟ # ج// أفادت التحقيق والتوكيد ، حرف تقليل إذا تلاها فعل مضارع. 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 قال تعالى (وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربّه الأعلى ولسوف يرضى )                             ۱- دل على الحرف الزائد ووثق زيادته بما تعرفه من علامات الأحرف الزائدة                 (۱۹۹۸) الدور الأول   # ج// من نعمة : سبقت بنفي وتلاها نكره. ٢- إذا كانت اللام في قوله (ولسوف يرضى )واقعة في جواب قسم محذوف فما حكم توكيد الفعل(يرضى) بنون التوكيد؟ و لماذا ؟ #ج// ممتنع عن التوكيد . لوجود فاصل بين لام التوكيد والفعل المضارع. 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 قال تعالى (وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا )                                        (۱۹۹۸) الدور الأول 1- أعرب كلمة (جميعا) الواردة في النص الكريم. # ج// جميعاً :- حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة                        ٢- لو قلت وأنت تفسر هذه الآية (لله المكر جميعه) أ فيختلف أعراب لفظة (جميع) عن أعرابها في النص الكريم؟ ولم   #  ج/ /نعم يختلف حيث تعرب توكيد معنوي لاتصالها بضمير يعود على المؤكد. 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 قال تعالى (وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ  وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ)                 جاء التوكيد بالأحرف الزائدة دل عليها ذاكرا السبب                                                 (۱۹۹۷) الدور الثاني #ج// -        بمعجزين (الباء) الداخلة على خبر ما الحجازية -        ولا في السماء (لا ) :- سبقت بنفي و اقترنت بعاطف وتلاها شبه جملة -        من ولي (من ) :- سبقت بنفي وتلاها نكره -        ولا نصير:- سبقت بنفي و اقترنت بعاطف وتلاها شبه جملة

🌿🌿وزاريات التوكيد قال تعالى (وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ  كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ  )  (١٩٩٥) الدور الثاني ۱- ثمة تكرار يفيد التوكيد عينه وبين طريقته # ج// نحن :- توكيد لفظي بالضمير .  ٢- فيما تلوت تقديم للجار والمجرور أقدم جوازا أم وجوبا ؟وما فائدته ؟ # ج// كذلك : جوازا وفائدته التوكيد. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 إما والله لئن فعلت ذلك لأتعرفن الكرم فيك                                                (١٩٩٥) الدور الثاني 1-    ما حكم التوكيد المضارع بنون التوكيد ؟ #ج// الوجوب (لاحظ توفر شروط الوجوب). 2-     يسمي النحاة لام التوكيد في (لئن ) تسمية أخرى ، ما هي ؟ # ج//  موطنه للقسم . 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 ردي علي الصبا إنْ كنت فاعله      إنَّ الهوى ليس من شأني ولا أربي                 (١٩٩٥) الدور الثاني                                                      س//أعرب ما تحته خط . #ج//إن :-شرطيه ، إن :- حرف مشبه بالفعل . لا : زائدة للتوكيد. ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ [لله دره فقد أحسن القول ولئن أخرني الله لأرفعن من ذكره فما للصنيعة مذهب عنه ولا شأن لي بغيره].  1- جاء الفعل (ارفع) مؤكداً فما توكيده ؟ وكيف تجعله ممتنعا عن التوكيد ؟                (١٩٩٦) الدور الأول          #ج// واجب التوكيد   ولجعله ممتنع التوكيد نقول  [ارفعُ الان – لسوف ارفع – لا ارفع] اي اجابة صحيحة. ٢- جد ثلاثة أساليب للتوكيد غير النون؟                                                                     #  ج / /حرف التحقيق قد ، ولئن اللام الموطئة للقسم ، لأرفعن اللام لام التوكيد ، للصنيعة الخبر المقدم جوازا ،                       لا شأن :لا النافية للجنس واسمها المفرد 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 قال تعالى(إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ إنْ أنتَ إلا نَذِير) (١٩٩٦) الدور الثاني                   س//  دل على ثلاث توكيدات مختلفة في الآية الكريمة #ج// إن: الحرف المشبه بالفعل ، بمسمع (الباء الزائدة) ، إن أنت ألا نذير القصر بالنفي والاستثناء المفرغ.   🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻    كيف تجعل الفعل (يقولون ) مؤكدا وجوبا في جملة واضبط حركة أعرابه                 (١٩٩٦) الدور الثاني. #ج// والله ليقولُـنَّ الحق. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 لو قال : اقض أنت . فكيف تعرب الضمير المنفصل ؟ ولماذا ؟                             (١٩٩٦) الدور الثاني #ج// توكيد لفظي ، لأنه أكد الضمير المستتر في الفعل أقض. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸   قال تعالى(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَاِ إلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا)                                             (۱۹۹۷) الدور الأول                   دل على أساليب التوكيد في الآية الكريمة ؟. #ج/ /إلى ربك ، إنما  ، لم يلبثوا إلا عشية. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 قال الشاعر : لأجعلَنَّ سماء الكفر شاحبـــــــة    فقد تصبرت حتى لات مصطبر            (۱۹۹۷) الدور الأول                      وليعلمُنَّ غدا إن صاح صائحها     ليت الذي أوقد النيران لم يشر                                                          ١-        كيف ترى الفرق بين الفعلين المؤكدين بالنون ؟ وما السبب ؟.  #ج// لأجعلن :- مبني لاتصاله بنون التوكيد اتصال مباشر ليعلمن :- معرب لعدم اتصاله بنون التوكيد اتصال مباشر. ٢-        لو استبدلنا (ألان) ب(غدا) فما حكم توكيد الفعل ؟ ج ممتنع عن التوكيد لدلالته على الحاضر. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷   لقد أسمعت لو ناديت حيا            ولكن لا حياة لمن تنادي                                  (۱۹۹۷) الدور الأول   1- أعرب ما تحته خط : #ج// لقد :- اللام لام التوكيد ، قد : حرف تحقيق. ٢- ما حالة المخاطب في ضوء الخبر المذكور : # ج/ /المخاطب منكر للأمر.  

الاقتحاميات والاقتحاميين صولة الامس واليوم

وزارة التربية تنفي تأجيل امتحانات السادس الإعدادي

** المشكلة كثيييييييييييير من الطلاب أجروه على (دعا) وهم معذورون ويجب أن تحسب لهم درجة >> والكارثة بعض أجوبة المدرسين كذلك -- الفعل ( دَعْ ) في : دعِ الأيام ...) له خصوصية ومن الصعوبة على الطالب في المرحلة المتوسطة أن يعرف أصله لكي يتوصل إلى ميزانه الصرفي، وسيتداخل مع الفعل (دعا ، يدعو ، ادعُ) المذكور في الكتاب (فأظنه سيكون موضع ترك من قبل الطلاب) (إلّا إذا ورد سابقا) ، - اللغة العربية للثالث المتوسط د1 2023 د. ياسين_الطائي .. ----

رأي الدكتور ياسين الطائي في الفعل دع الوارد في اسئلة الثالث متوسط اليوم. ** المشكلة كثيييييييييييير من الطلاب أجروه على (دعا) وهم معذورون ويجب أن تحسب لهم درجة >> والكارثة بعض أجوبة المدرسين كذلك -- الفعل ( دَعْ ) في : دعِ الأيام ...) له خصوصية ومن الصعوبة على الطالب في المرحلة المتوسطة أن يعرف أصله لكي يتوصل إلى ميزانه الصرفي، وسيتداخل مع الفعل (دعا ، يدعو ، ادعُ) المذكور في الكتاب (فأظنه سيكون موضع ترك من قبل الطلاب) (إلّا إذا ورد سابقا) ، - اللغة العربية للثالث المتوسط د1 2023 #ياسين_الطائي .. ----

السلام عليكم طلابنا الجدد دفعة ٢٠٢٤ تنطلق المحاضرات يوم الاحد القادم بإذن الله وكالتالي ١-مجموعة الناجحين (بنين)من الساعة ٦الى الساعة ٧مساءا وبواقع ٥محاضرات أسبوعيا ............ ٢-مجموعة الإعفاء(بنين)من الساعة ٨ إلى الساعة ٩ .... على جميع الطلاب جلب الملازم من مكتبة دار البلاغة مقابل النخبة الأهلية للبنات

النص في اللغة العربية (قال لهم لا اريدُ دية ابعثوا تهديدا ) الترجمة الى اللهجة العراقية گلهم فصل ما اريد 👊👊👊👊👊👊 ودوا گوامه🤜🤛🤜🤜🤜🤜🤜 ...... كم هي عظيمة لهجة العراق💪💪💪

الاقتحاميات والاقتحاميين لا تكلمهم

السلام عليكم دفعة 2024 غدا تسجيل بنين فقط الساعة الخامسة عصرا

السلام عليكم دفعة 2024 غدا تسجيل بنات فقط الساعة الحادية عشر صباحا

📎وزاريات التوكيد قال تعالى(فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون )                              حاول أن تهتدي إلى موضعين للتوكيد مبينا نوع كل منهما                                       (۱۹۹۳) الدور الثاني #ج//برادي:(الباء) بالحرف الزائد الداخل على خبر ما الحجازية بنعمة الله :توكيد بالقصر بتقديم الجار والمجرور على الجملة الفعلية.  🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿     قال الشاعر: وطني في الخليج يسـأل عني          أين مني مهد الصبا أين مني           (۱۹۹۳) الدور الثاني   ماذا أفاد التكرار ؟ وفيما تحقق ؟   #ج / أين مني :- توكيد لفظي بتكرار الاسم. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 س// أعرب ما تحته خط :-   الله درهم من فتية صبروا    ما إن رأيت لهم في الناس أمثالا     (١٩٩٣) الدور الثاني #ج/ زائدة للتوكيد (انتبه كل ما بعد اذا زائدة). 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 قال تعالى ( إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف و لأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمُن أينا أشد عذابا وأبقى )                                           (١٩٩٤)الدور الأول ١-        ثمة ضمير محذوف دل على فعله المؤكد معربا الضمير #ج/ لتعلمن :المحذوف واو الجماعة ويعرب فاعل. ٢-        فيما تلوت أداة للتوكيد عاملة عينها وبين نوع التوكيد . # ج/ انه(إن):- توكيد بالحرف المشبه بالفعل. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 قال الشاعر: هل من مشير بينكم أو ناصح      فعساه في الزلات أن يهديني               (١٩٩٤) الدور الأول                                                             يتراءى لك تقديم في البيت عينه وانكر فائدته. # ج/ في الزلات :- توكيد بالقصر بتقديم الجار والمجرور. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 قال الشاعر: وإما يشأ إن يؤاخي الجحود     فأشدد بغير الذي اضمرا                      (١٩٩٤) الدور الأول أعرب ما تحته خط    #ج/ إما :-إن شرطية وما زائدة للتوكيد. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿  قال تعالى (ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه )                   (١٩٩٤) الدور الأول ١-        ما حالة الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد من حيث البناء والأعراب ؟ ولماذا ؟ # ج معرب لعدم اتصال الفعل بنون التوكيد اتصال مباشر (وجود فاصل بين نون التوكيد والفعل المضارع). ٢-        اللام في قوله تعالى ( لئن ) لام التوكيد سمها بمصطلح آخر درسته ؟ #ج/ اللام موطئة للقسم. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 الله جارك لا تهدف إلى أمل      ما إن إليه سبيل أخر الأبد؟                                 (١٩٩٤) الدور الثاني                                                                    ماذا يطلق النحاة على (أن) الواردة في البيت؟ #  ج/ زائدة للتوكيد. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿  قال الشاعر: بثین لطفا فعندي ما أسر به        إليك قل شقي الحظ واقتصد               (١٩٩٤) الدورالثاني        أكد الضمير المستتر في الفعل (اسر) توكيدا لفظيا؟ #ج/ أسر أنا. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 قال الشاعر: فيا حبذا العرفان ما أنا سالكا    طريقا سواه أو إلى الجهل أهدف              (١٩٩٥) الدور الأول                                 هل بإمكانك توكيد الفعل (أهدف) بنون التوكيد ؟ علل ذلك ؟ #ج/لا يجوز لأن الفعل لم تتوفر فيه شروط الوجوب أو الجواز. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 حاور الحجاج رجلاً فقال له :أ شاعر أنت أم خطيب؟ قال :الأمران كلاهما قال كيف كنتم انتم وعددكم؟ قال : كنا   فوقهم ،قال: أ كنت أعددت لهذا الجواب ؟قال :لا يعلم الغيب إلا الله )                            (١٩٩٥) الدور الأول       دل على أساليب التوكيد مبينا نوعها #ج /كلاهما: توكيد معنوي، أنتم: توكيد لفظي بالضمير المنفصل، لا يعلم الغيب إلا الله: توكيد بالقصر بالنفي والاستثناء المفرغ. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 الله در الشيب من واعظ       وناصح لو حظي الناصح                                     (١٩٩٥) الدور الأول                                                                            يظهر لك توكيد بحرف اشر إليه وأعرب الاسم الذي بعده. #ج/ الحرف الزائد من  :واعظ:- تمییز مجرور لفظا منصوب محلاً. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿  أهون بغاراتهم إما يبن غدها         فلن نسوف نحن ما ندبره                         (١٩٩٥) الدور الأول أعرب ما تحته خط #ج / -        اما :- إن شرطيه وما زائدة للتوكيد  -        نحن :- توكيد لفظي .

🔷 أسئلة اختبار بموضوع التوكيد. ١- قال تعالى(فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون )                              س//حاول أن تهتدي إلى موضعين للتوكيد مبينا نوع كل منهما  .  (۱۹۹۳) الدور الثاني. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸     ٢- قال الشاعر: وطني في الخليج يسـأل عني          أين مني مهد الصبا أين مني           (۱۹۹۳) الدور الثاني س//   ماذا أفاد التكرار ؟ وفيما تحقق ؟   🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹  ٣- أعرب ما تحته خط :-   الله درهم من فتية صبروا    ما إن رأيت لهم في الناس أمثالا     *الخط تحت (إن). (١٩٩٣) الدور الثاني . 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 ٤- قال تعالى ( إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف و لأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمُن أينا أشد عذابا وأبقى )              (١٩٩٤) الدور الأول ١-        ثمة ضمير محذوف دل على فعله المؤكد معربا الضمير . ٢-  فيما تلوت أداة للتوكيد عاملة عينها وبين نوع التوكيد  . 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 ٥- قال الشاعر: هل من مشير بينكم أو ناصح      فعساه في الزلات أن يهديني         (١٩٩٤) الدورالأول     س// يتراءى لك تقديم في البيت عينه وانكر فائدته . ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ٦- قال الشاعر: وإما يشأ إن يؤاخي الجحود     فأشدد بغير الذي اضمرا                     (١٩٩٤) الدور الأول أعرب ما تحته خط. الخط تحت (إما). ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️  ٧- قال تعالى (ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه )                   (١٩٩٤) الدور الأول أ-   ما حالة الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد من حيث البناء والأعراب ؟ ولماذا؟. ب-        اللام في قوله تعالى ( لئن ) لام التوكيد سمها بمصطلح آخر درسته ؟. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ٨ - الله جارك لا تهدف إلى أمل      ما إن إليه سبيل أخر الأبد؟                                 (١٩٩٤) الدورالثاني                                                               س//ماذا يطلق النحاة على (أن) الواردة في البيت؟ ◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◽️◽️◽️  ٩-  قال الشاعر: بثین لطفا فعندي ما أسر به        إليك قل شقي الحظ واقتصد  (١٩٩٤) الدور الثاني                                                 أكد الضمير المستتر في الفعل (اسر) توكيدا لفظيا؟ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ١٠- قال الشاعر: فيا حبذا العرفان ما أنا سالكا    طريقا سواه أو إلى الجهل أهدف              (١٩٩٥) الدور الأول  س// هل بإمكانك توكيد الفعل (أهدف) بنون التوكيد ؟ علل ذلك ؟. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ١١- حاور الحجاج رجلاً فقال له :أ شاعر أنت أم خطيب؟ قال :الأمران كلاهما قال كيف كنتم انتم وعددكم؟ قال : كنا   فوقهم ،قال: أ كنت أعددت لهذا الجواب ؟قال :لا يعلم الغيب إلا الله ).  (١٩٩٥) الدور الأول      س// دل على أساليب التوكيد مبينا نوعها.

الاقتحاميات والاقتحاميين يسطرون اروع بشائر النصر على أسطورة الأدب العربي للسادس العلمي وشعارهم إلا طحين

🕊وزاريات التوكيد قال تعالى (وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ)                                          (۱۹۹۰) الدور الأول استخرج التوكيد الوارد في النص موضحا سبب وقوعه #ج// من نصير (من) : - من زائدة للتوكيد سبقت بنفي وتلاها اسم نكره 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 أعرب ما تحته خط : فلا تأمنن الدهر حرا ظلمته      فما ليل مظلوم كريم بنائم            (۱۹۹۰) الدور الأول.  # ج//لا :- ناهيه جازمة ، تأمنن :- فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم ونون التوكيد لا محل لها من الأعراب    والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت بنائم :- الباء زائدة للتوكيد (نائم) خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا . 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ)  في النص الكريم جملة توكيدات دل عليها وبين نوع كل توكيد   (۱۹٩٠)                                                                                             ج/ من الناس،توكيد بالقصر،بتقديم ما حقه التأخير(بتقديم الخبر جوازا). بمؤمنين(الباء)،توكيد بالحرف،بالحرف الزائد الباء. وما يخدعون إلا أنفسهم،توكيد بالقصر،بالنفي والاستثناء المفرغ. إنهم (إن)،توكيد بالحرفبالحرف المشبه بالفعل. هم.توكيد لفظي،بالضمير المنفصل المؤكد لضمير النصب المتصل. إنما،توكيد لفظي،بأسلوب القصر بإنما. المفسدون.توكيد بالقصر ب أل تعريف. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿  قال تعالى ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون )                                        (١٩٩٠) الدور الثاني   وقال تعالى (قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف )                                                                      إذا علمت إن ثمة نفيا مقدرا قبل الفعل (تفتا)فما حكم توكيده بالنون ؟وما حكم توكيد الفعل ( تحسب) ولماذا ؟            # ج// الفعل تفتأ ممتنع عن التوكيد .  الفعل تحسب جائز التوكيد لأنه مسبوق بطلب  لا الناهية الجازمة. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿   أعرب ما تحته خط:- ولقد علمت لتأتين منيتي     إن المنايا لا تطيش سهامها  ج/ ولقد : الواو حسب ما قبلها (لقد) اللام لام التوكيد (المشعرة بالقسم). قد حرف تحقيق وتوكيد -        لتأتين : اللام لام التوكيد وقعت جوابا لقسم -        تأتين : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد لا محل لها من الأعراب -        إن : حرف مشبه بالفعل . -        المنايا : اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة -        لا : نافيه غير عاملة . -        تطيشُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . -        سهامها : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير في محل جر بالإضافة . ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘    قال تعالى (إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا  إِنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ)     (١٩٩١) الدور الأول                                              قال تعالى (وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ  وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ) وردت في الآيتين الكريمتين أساليب توكيد دل عليها                                                                      ج/ إن اجري إلا على الله : بطارد (الباء): أنهم (أنهم ): وما الحياة الدنيا إلا لعب : للدار(لام الابتداء). 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀    قال تعالى ( قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)                           (۱۹۹۱) الدور الأول وضح سبب توكيد الفعل بالنون الثقيلة وبيان حكمه . #ج// لأن الفعل مسبوق  بقسم ومقرون بلام التوكيد  والفعل مثبت ودال على المستقبل، وحكمه واجب التوكيد . ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ وإني وان كنت الأخير زمانه       لات بما لم تستطعه الأوائل                            (۱۹۹۱)الدور الأول                أكد الضمير في الفعل (كان ) توكيدا لفظيا   #ج/ /كنت أنا.

منقول من صفحة اللغة العربية الاستاذ لفته المياحي السلام عليكم : إذا نسأل كم مرة وردت ( متى ) في القرآن الكريم فالجواب وردت تسع مرات ، في سبعة مواضع ( متى هذا ) وفي موضع واحد ( متى هو ..) وآخر ( متى نصرُ الله ... ) وفي كل هذا المواضع التسعة تعرب ( متى ) في محل رفع خبرمقدم ******** البقرة - الآية 214 أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ يونس - الآية 48 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ الإسراء - الآية 51 أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا ۖ قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا الأنبياء - الآية 38 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ النمل - الآية 71 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ السجدة - الآية 28 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ سبإ - الآية 29 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ يس - الآية 48 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ الملك - الآية 25 وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ بالتوفيق لطلبتنا الأعزاء / هذا الإعراب وفق منهج السادس فقط وإذا كان هناك بعض التأويلات فالطالب ليس مسؤولًا عنها

صولة الاقتحاميات والاقتحاميين الأدب والنصوص صار طحين

#تنويه_هام الى طالباتنا العزيزات المسجلات حديثا في #ثانوية_دار_السلام_الاهلية_للبنات واولياء امورهم يسرنا ويسعدنا اللقاء بكم للاغراض المبينة ادناه الزمان : يوم الاثنين الموافق ٢٠٢٣/٥/٢٩ الوقت : في تمام الرابعة عصرا المكان : صالة الاستقبال في #ثانوية_دار_السلام_الاهلية_للبنات ……………………………. #الغاية_من_اللقاء #اولا : للتعرف على حضراتكم وبناتنا العزيزات . #ثانيا : للاطلاع على الية الدوام والخطة المرسومة الهادفة الى تحقيق ارقام خيالية لهذا العام . #ثالثا : للدخول الى دروس تجريبية يؤخذ من خلالها انطباع عن امكانية الاستاذ ومدى تفاعله مع الطالبات وتفاعلهن معه . #رابعا : من اجل تنظيم خطوط النقل الخاصة بالطالبات . #خامسا / تسليم الكتب …………………… ومن الجدير بالذكر ان ثانويتكم قد عملت معايشة لمدة سنتين متتاليتين مع مدارس عراقية رصينة #خارج القطر وداخله وخرجت بدراسة مستفيضة لمعالجة الخلل الحاصل في عدم اتمام المنهج واضطرار الطالبات للدخول الى الدورات . ومن هذا المنطلق ادخلنا الخطة الجديدة لتكون المباشرة من ٦/١ الى ٤/١ و التي من شإنها أ / اتمام المنهج بكل اريحية ب / مراجعة شاملة ج / اجراء امتحانات شهرية مكثفة د/ امتحانات تمهيدية ……………….. المطلوب احضاره 🟢البطاقة الوطنية للطالبة و ولي الامر 🟢دفع القسط الاول لمن يتمكن من ذلك #عام_دراسي#إلا ( ١٠٠ ) #ثانوية_دار_السلام_الاهلية_للبنات للإتصال : 7732165996 الاستاذ ضياء خالد 7808328279 الاستاذ وديع 7807457444 الاستاذ علي حسين البدراوي