الطبيب البيطري الناجح 💊💉

ابوي يكول يوم ابو فاضل خير 💚 ...

من تطبخ جدر عالنار للعباس للجنة يدخلك جدرك ونارك

قال أمير المؤمنين عليه السلام: أوحى الله عز وجل إلى داود عليه السلام: يا داود تريد وأريد ولا يكون إلا ما أريد، فإن أسلمت لما أريد أعطيتك ما تريد، وإن لم تسلم لما أريد أتعبتك فيما تريد، ثم لا يكون إلا ما أريد. التوحيد📚

🔵التعليم تعلن احتساب العام الدراسي 2019/ 2020 سنة عدم رسوب

اذا ردت ان ادعي لنفسي بالسعادة .. ادعي لابوي 💚...

ما رأيك بصباح يبدأ بإبتسامة على وجه ابيك💚...

عيني لأجلك باكية 💔

تجنن لا تضيعون قراءتها والله حبيتها 😍

المحاضرة السادسة .. مُختصر للسيد منير الخباز 🌿

علاقتنا بالمشروع الحسيني الإصلاحي. نحن نأتي الآن ونسأل أنفسنا، كلنا الليلة فلنسأل أنفسنا: ما هي مساهماتنا في مشروع الحسين؟ ماذا قدّمنا من مساهمات؟ الحسين بذل نفسه، بذل أهله، بذل ما عنده، بذل أغلى ما يملك، في سبيل هذا الدين، وفي سبيل هذه المبادئ، نحن ماذا قدّمنا لمشروع الحسين؟ نحن ماذا أسهمنا في مشروع الحسين؟ نحن ماذا نستطيع أن نقدّم لمشروع الحسين ؟ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾، عملية التغيير هي مشروع الحسين، مشروع الحسين أن تحدث عملية تغييرية إصلاحية لجميع المجتمعات، هذه العملية التغييرية مسؤوليتنا كلنا، لأننا كلنا حسينيون وأتباع الحسين، فماذا قدّمنا لعملية التغيير ولمشروع التغيير؟ ماذا قدّمنا وأسهمنا في المشروع الحسيني؟ كل يقدّم بحسب طاقته وبحسب إمكانياته للإسهام في إحياء أمر آل محمد، إقامة المآتم والمجالس والمواكب والقنوات الفضائية، كل هذا عمل عظيم، لأنه يسهم في إحياء أمر آل البيت كما ورد عن الإمام الباقر : ”أحيوا أمرنا، من جلس مجلسًا يحيا فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب“

نظرية البكاء. يعني الحسين ثار من أجل أن يُقْتَل ويبكى عليه! لا، البكاء نتيجة وليس غاية، نتيجة الفاجعة أننا نبكي عليه، بكاء إنساني، بكاء انفعالي، بل نثاب على هذا البكاء لأنه ولاء لرسول الله ، وإبرازٌ لمودة آل رسول الله، ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ المودة في القربى واجب، والمودة هي عبارة عن إبراز المحبة، وإبراز المحبة بالبكاء، بالتفاعل، بالحضور في مآتم أهل البيت، هذه نتيجة وليست غاية، نحن لا نتكلم عمّا يترتب على مقتله، وإنما نتحدّث عن الهدف الأساسي من خروجه، لماذا خرج؟ قبل مسألة المقتل، البكاء عملٌ عباديٌ يثاب عليه الإنسان حصل بعد مقتل الحسين، نحن نتحدث في رتبة سابقة، أساسًا ما هو الهدف الأساسي من خروجه ؟ نظرية الإصلاح. الهدف الأساس من خروجه ما عبّر عنه هو، قال: ”ما خرجت أشرًا ولا بطرًا ولا مفسدًا ولا ظالمًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح“، عندي مشروع، ألا وهو مشروع الإصلاح، ومشروع الإصلاح لا يحصل إلا باستعادة الكرامة والإرادة للأمة الإسلامية آنذاك، كانت الأمة الإسلامية تحتاج إلى الإرادة والكرامة، فرأى أنَّ بخروجه تستعاد الكرامة والإرادة إلى الأمة، وهذا ما كرّره في كلامه،

( إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) العلاقة بين إرادة الله وإرادة العبد. ما هي العلاقة بين الإرادتين؟ الله تبارك وتعالى يقول في آية: ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾، ولكنه يقول في آية أخرى: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾، فما هي العلاقة بين الإرادتين: الإرادة الإلهية والإرادة البشرية؟ هي علاقة المفيض مع واسطة الفيض العبد يريد عملًا من الأعمال، أنا أريد أن أصلي، أريد أن أذهب إلى مجلس القراءة مثلًا، وجود الصلاة حادث من الحوادث، يحتاج إلى عنصرين: مفيض يفيض الصلاة، وواسطة في الفيض، من هو المفيض ومن هو الواسطة في الفيض؟ المفيض هو الإرادة الإلهية، الوجود منه تعالى، هو الذي يعطي الوجود، هو الذي يعطي الفيض، فهو المفيض تبارك وتعالى، أما أنا إرادتي واسطة في الفيض، لولا أني أريد الصلاة ما أوجد الله الصلاة، أوجدها لأنني أنا أريد الصلاة، هو الموجد، هو المفيض، هو المعطي للوجود، لكن أنا الإنسان واسطة، إرادتي واسطة في الفيض. لذلك، عندما يقول في آية: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ يعني مشيئتكم لا تكفي في الوجود، لأن مشيئتكم مجرّد واسطة، أما المفيض للوجود فهو الله، فمشيئتكم لا تكفي، وأيضًا مشيئة الله تبارك وتعالى ربطها الله بمشيئتك أنت أيها العبد، إذا أنت أردت الصلاة أفاض عليك الصلاة، إذا أنت أردت المشي أفاض عليك المشي، فهو المفيض وأنت الواسطة في الفيض، قال تبارك وتعالى: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا * كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾، هو المفيض لكن الإرادة بيدك، تريد الدنيا يفيض عليك الدنيا، تريد الآخرة يفيض عليك ثواب الآخرة، فإرادته هي المفيض، وإرادة العبد واسطة في الفيض، ولذلك قال تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ يعني لا تحصل إفاضة إلا إذا هم أرادوا هذه الإفاضة، لا يمكن الله أن يريد لهم التغيير إذا لم يريدوا هم التغيير، إذا لم تتحقق منهم إرادة التغيير، فإرادتهم تعالى رُبِطَت بإرادة العبد، وعلاقة إرادته بإرادة العبد علاقة المفيض بواسطة الفيض .

لبيك يا عباس #وفاء_للحسين

العبّاس: هو الأسَد الّذي تهربُ منه الأسود، وبه سُمي الرَّجل "عبّاسًا". وأيضًا صفةٌ من صيغة المُبالغة تُقال: للشُّجاع المقدام، وشديدِ البأس وعظيم الكَرّ، وهو بمعنىٰ الأسَد. - أبىٰ الفضلُ إلّا أن يكونَ له أبا. ❤️

أُمي الوطن أغلىٰ مِن كُلّ الوعود. -الذكرىٰ السنوية الثالثة لإستشهاد المصور الحربي "سجاد نجم".

منظر مُبكي .. « وأسقط الحُسين ( عليه السلام ) عمود خيمة العباس ( عليه السلام ) » نوء القلم 📖

مَن رأى مهابة الركب الحسيني واللواء يرف في يد أبي الفضل "ع" كيف يصدق نهاية القضية ؟

🛑طرق لطرد النوم والنعاس👇👇 هناك العديد من الممارسات والطّرق لطرد النّوم والنّعاس والتّخفيف من تأثيرهم السّلبي على حياة الفرد وصحّته، والتي قد تكون طرق ذات مفعول سريع أو طرق تحتاج لوقت من الزّمن ليظهر تأثيرها، ومن أهم الطّرق لطرد النّوم والنّعاس ما يلي:👇 الحصول على قسطٍ كافٍ من النّوم خلال ساعات اللّيل والتّخلّص من مشكلة الأرق قد تعد أهم الطّرق لطرد النّوم والنّعاس خلال ساعات النّهار. أخذ قيلولة قصيرة تتراوح ما بين الخمس عشرة دقيقة والعشرين دقيقة؛ لاستعادة نشاط الجسم والتّخلّص من الشّعور بالنّعاس تجنّب الإجهاد والعمل لساعات طويلة دون أخذ استراحة؛ وذلك لأنّ التّركيز لوقتٍ طويل قد يؤدّي لاستنزاف طاقة الفرد والذي يزيد من شعوره بالنّعاس والحاجة للنّوم للحصول على الرّاحة. القيام بالتّجوّل في الهواء الطّلق وتحت أشعّة الشّمس عند الشّعور بالنّعاس. الحركة والنّشاط البدني وممارسة الرّياضة الحفاظ على الأجواء الباردة نسبيًّا للمكان الذي يتم التّواجد فيه لتقارب العشرين درجة مئويّة، حيث أنّ الأجواء الدّافئة تزيد من الميل للنّعاس والنّوم زيادة درجة الإضاءة في المكان الذي يتواجد فيه الفرد القيام بالتّنفّس العميق يزيد من تدفّق الدّم إلى الدّماغ، وبالتّالي زيادة نشاط الدّماغ، وهو ما يعمل على التّخلّص من الشّعور بالنّعاس إجراء المحادثات والدّخول بنقاشات عميقة قد يعمل على التّخلّص من الشّعور بالنّعاس.

سلامٌ على الذين يسيرون في طرقٍ لم يتمنوها .. قانعِين راضين بما قد كُتب لهم .. عزاؤهم الوحيد دوماً : " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم ..❤️

دستور 💚