cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

تباريح~

@tabarihi

هذهِ مُدوَّنتي الكِتابيّةِ والصَّوتيّة.

نمایش بیشتر
المملكة العربية السعودية61 147عربی199 548دین و مذهبی126 636
پست‌های تبلیغاتی
218
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-330 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

تباريح~
الرَّجُل بِدُونِ امرَأَة كَطَائِرٍ بِلا أَجنَحَة، والمَرأَةُ بدونِ رَجُل كَطَائٍرٍ بِلا رَأس! #قلم.
نمایش همه...
تباريح~
ألحانُ الصّادِقِين عَزِيزَة- نحسبُهُم كذلك والله حسيبهُم ولا نُزكّي على الله أحداً- مُن هُناكَ مِن غزّة؛ الصّوتُ، والسّعيُّ، والكلماتُ، والتعابيرُ، والمشاعِرُ، والنّوم ، واليقظةُ، والحربُ، والسُّكون، والأشياء، والحاجاتُ، والسّماء والأرضُ؛ ليسَ كَكُلِّ العَالَم، فالعَالمُ فِي كِفّة وغزّة فِي الكِفّة الأُخرى! إِن كُنت لَم تَحزَن قَط ولَم تتألّم قَط فانظُر إلى غزّة ! وإن كُنت لَم تنتصِر قَط ولم تظفَر قَط فانُظُر إِلى غَزّة ! وإن كُنت لَم تُناضَل قَط، ولَم تَصبِر قط فانظُر إِلى غزّة ! وإن كُنت كذلِك لَم تَبتَسِم قَط، ولَم تَفرَح قَط، فانظُر إِلى غزّة ! فالألَمُ هُناك والنّصرُ هناك والعِزّةُ هُناك والنّضال هُناك والصّبر هُناك وحَربُ الحَقِّ والباطِلِ هُناكَ؛ بشهادةِ العُدو، والصّديق-إن كان ثمّة صديق لَهُم- وعلى مرأى العُيُون ومسمَعِ الآذان ! لا يُوجَدُ اليوم دلالةً مَرئيّةً وشهادَةً مسمُوعة واحاطة للصُّورة-بِأكملِها-الّتي صَوّر بهَا القُرآن الكّريم سُلوك اليهود، والنّصارى، والمنافقِين كمثلِ مَا تراهُ؛ لأنّ جميعَ ما حُكِي لَنا عنهُم وعنِ الكّافرين والظّلمة كانَ مكتُوبَاً مَرئياً، وهاكُم تَرونَهُ عيانَاً بيانَاً، بَل وتزامُنَاً مع هذهِ الحَرب الظّالَمَة والإعتداء الوحشي، تنشأ المؤتمرات واللّقاءات للتشكيك في ثوابت الإسلام وقواعده الكُبرى، حتّى أنّي أرى مِن خلال بعض الأحداث الّتي رُبّما كانت من تخطيط الدّول المجاورة نفسها، فبعض من الأحداث صارت في الأردن وغيرِهَا، تمّ ربطُها مباشرة بالمجاهدين في غزّة، لتشويه سمعَة المُجاهدين، بوسم الإرهاب، وبثّ الرعُب في قلُوب النّاس حتّى يُقال انظُروا هذه أعمالُ أصحابِهِم في حادثة كذا وكذا، ولربّما كانت مُدبّره، فانظُروا إلى كمّية الخبُث المُتوجّه صوب المجاهدِين، فالصّادر مِن المُسلمِين وإن كان حقّاً مُحارَب ويوصف بأقسى الألفاظ، ويُدان بأقسى اللهجات، بينّما الصّادر منهُم يُبرّر لَه أيّاً كان وهو باطلٌ كالشّمس في وضحِ النّهار ، ولا يُوصف بِربُع ما يصفُون بِه المُسلِمين ! "ما لَكُم كيفَ تحكمُون" اللهّم انصر المُجاهدين في غزّة. #تعليق. #قلم.
نمایش همه...
تباريح~
Repost from قنَاة إِسفَار
«أرجعينا.. لِنرى عذبَ السنينَ نَذكرُ الماضي الثمينَ حَيَّنا والساكنينَ» •مشاركة الطالب : محمد يحيى الحبشي | البناء المنهجي4
شمال غزة
#ترانيم #إسفار
نمایش همه...
6.89 KB
تباريح~
ربطُ هذِهِ الأُمُور تحتَ مُسمّى الذّوق العَام فِيه اغفال للشّريعة، وحتّى وإن لَم يَكُن بدونِ قَصد، فإنّها كُلُّهَا ذُكِرَت فِي كِتابِ الله وسنّةِ رسولِ الله عليه الصّلام والسّلام، و إنّ الإمتثال لَها عَلى وجهٍ تعبُّدِي، ليسَ كالإمتثالِ على هذا النّحو، إذ ترتبِطُ هذهِ الأمور في شريعتِنَا الإسلاميّة بِحكمٍ عظيمَةٍ جليلةٍ، يترتّب من وراءها تحقيق مقاصد مجتمعيّة عظيمة بين أبناءِ المجتمعِ المُسلِم، وجَعلُهَا ذَوقَاً، خَطَأٌ بَالِغ، وإن كانَ مقصُودَاً فهو سُمٌّ مدسوس للتّهوين مِن ارتبَاطِهَا بكتابِ الله وسنّةِ رسولِ الله، فكونُها صادرةٌ مِن الإسلام وسُننهِ وتعَاليمهِ؛ يجعلُهَا قويَّةً، يصعُبُ التّلاعبُ بِهَا والتّساهُل فِيهَا، بِخلافِ الذّوقَ المُتغيَّرٌ والمُتقلِّبٌ، فَمَا يَراهُ-مثلاً- النّاس اليوم عَيبَاً، قَد يكُون في الغدِ المُقبِل غَير ذلِك ! حتّى وقُعهَا على القَلبِ عِند الأمر بتطبيقِهَا لو قُلنا: إذا سلّمت على النّاس هذا من الذّوق العام المُحبّب، رُبّما يقول لَك : أنا ما أحب أسلّم على أحد ما أعرفُهُ، أو وش بيسِير إِذا ما سّلمت عليه، ولكِن إِذا قُلتَ لَهُ :" أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال تُطعِمُ الطّعام، وتقرأُ السّلام عَلى من عرَفت ومن لَم تعرِف " ثمّة فرق عظِيم جدّاً، على نفسِ المُتلِقِي، حيث أنّ السّلام ليس مجرد ذوقاً عاماً مستحسناً بل من علامات أهل الإيمان، ومن أعمال أهل الإسلام ومِمّا يبعث الألفةَ والمَودّة بينهَم، كما قال عليه الصّلاةُ والسّلام :" أَلا أدلُّكم على شيء إذا فعلتُموهُ تحاببتُم أفشوا السّلام بينكُم " هُناك فَرق عندما تقول لَهُ قال رسولُ الله ، هناك فرق عندما تقول له وتحيّة أهل الجِنان بينهم وتحيّة الملائكة لهم السّلام قال الله:" وتحيّتهم فيها سلام" واللهِ ثمّة فرق عندما تقُول له غَضُّ الصَّوت أمرٌ مُحبّب وذوق عام، وعندما تقول قال الله في كتابه الكّريم :" واقصِد فِي مَشيك واغضض مِن صوتِك إن أنكر الأصواتِ لصوت الحَمير" بالله عليكم هَل عندمَا أقُول للشخّص هذا أمرٌ يُحبُّهُ الله، وأمر بِهِ فِي كتابٍ يُتلى إلى قيام السّاعه كلام الله العظيم، أم أقول له هُو مُجرّد ذوق عام !! إنّ الله لا يذكُر فِي كتابهِ إلاّ شيئاً عظيماً في ذاتهِ، وهذهِ من السّلوكيات الحسنه في الأرض " هل قولي له الإبتسامة ذوقاً عامّاً أفضل، أم قولي يافلان قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" إنَّ تبسُّمُك في وجهِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ" وكذلك لا يقال بالأمر بالحشمة وعدم التعرّي ولبس اللباس الحّسَن والتّجميل فإنّ الله جميل يُحب الجميع، فشريعتُنا لم تترُك شيئاً حتّى على مستوى الرائحة والمظهر، فأمرت بالتّطيّب ونهت عن الريح الكريهه وقالت:" إنّ الملائكة تتأذى مِمّا يتأذى منه بنو ءادم" وأمرت بأوامر لا تُحصى عدداً فيما يَخُص اللّسان، في سورة الآداب سورة الحجرات، وكذلك الوعيد الشّديد في سنّة رسول الله وعاقبةُ اللّسان وآثاره على الإنسان في الدُّنيا والآخره، كُلُّ ذلك حفظاً وصيانةً للإنسان وللمجتمع بعضه مع بعض ! كُلُّ نقطة مذكورة في الورقة على أنّها مُجردّ ذوقٍ عام ستجدون له في اسلامنا العظيم قواعد وأُسس وأجور عظيمة وحكم جليلة !! وهذا إنّما دَلَّ، فيدُلُّ عَلى عجزِ أهل الضّلال أن يمحوا ما جاء بها ديننُا الحَنيف، فيعمدون إلى قلبِ مُسمّياتِها المُؤصّلَة بِمسمّيات هزِيلَة ركيكة حتّى تخِفَّ وطأتُها في قُلوبِ النّاس، إِلى أن ينعدِم ارتباطَهُم بدينِهِم، فيقولون قال أجدادنا : ذوقاً عامّاً ، ولا يقولون : قال دينُنا واسلامُنا !! وهذهِ من دسائِسِهِم الخفيّة بالتلبيسِ على المُجتمعات! ولا حولَ ولا قُوّة إلاّ بالله ! #قلم. #تعليق.
نمایش همه...
تباريح~
Photo unavailableShow in Telegram
#تعليق. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
نمایش همه...
تباريح~
بِحكُم طبيعة عَملِي التّجارِيّة؛ فِإنَّ الّذِين دَخلُوا في القُروض الربويّة، لا يخرجُون سالِمين اطلاقاً؛ يغرقون غرقاً لا منتهى له، يتيهون، ويضيعون، ويصبحون كالمجانين، وآخرهُم مُن معارفِي قبل أشهر يستنجِد مِن شدّة ما يذوقُهُ بعد دُخولِهِ هذا الجحيم! وما قَابلتُ أحداً يتعامَلُ بها أو يريدُ أن يفعل إلاّ حذرتُهُ تحذيراً شديداً؛ إيّاك فوالله ستعيش في جحيم؛ لأنّه لا يوجد كبيرة مِن كبائر الذّنوب في كتابِ الله أتت بوعيد الحرب كالرِّبا؛ فالوعيد الّذي ورد فيها عظيم لم يأت في غيره من المعاصي ! قال الشّيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عند هذه الآية :" فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ[البقرة:279] يعني: فاعلموا بحرب يعني: اعلموا أنكم محاربون لله ورسوله وهذا وعيد عظيم لم يأت مثله في شيء من المعاصي، وهو يدل على عظم جريمة الربا وأنها جريمة عظيمة وكبيرة عظيمة. ولهذا ثبت عنه ﷺ: أنه لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال: هم سواء، فالربا من أقبح الكبائر، وفي الحديث الصحيح يقول ﷺ: اجتنبوا السبع الموبقات قالوا: وما هن يا رسول الله؟! قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا فجعله الرابع وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحفيعني: يوم الحرب وقذف المحصنات الغافلات المؤمناتفجعل الربا من السبع الموبقات يعني: المهلكات " وأمّا بالنّسبة للزَكاة فسبحانَ الله تذكرتُ حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه عندما بعثهُ الرّسول صلى الله عليه وسلّم إلى اليمن فقال له :" فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِن أغْنِيائِهِمْ فَتُرَدُّ في فُقَرائِهِمْ" والعجيب في قوله :" فَتُردُّ فِي فقرائِهم" تشيرُ فعلاً إِلى أحقيّتهم، فليسَ هو شيءٌ يتفضّلون بِه عليهِم؛ بل هُو حَقٌّ لَهم فالتّعبير بلفظ ( الّرد ) وهذا مِن اعجاز الشّريعَة الإسلاميّة ودقّتِهّا باختيارِ الألفاظ ( قُرآناً وسنّة ) وكأنّه شيء لَهم أصلاً ويجب عليكَ ردُّه لَهم؛ وليس دفعهُ ابتداءً، وهو المعنى الّذي ذكره المفكر حينما قال :" عندما تكون ميسور يجب أن تعتقِد بأنّ حقَّ الفقير ليسَ تطوَّعاً مِنك بَل هُو حقُّهُ ليس معناه تفضّلاً منك هذا حقُّه بالنّصوص" الحمدلله على نعمة الإسلام. #تعليق. #قلم.
نمایش همه...
تباريح~
02:54
Video unavailableShow in Telegram
لماذا تحريم الرّبا؟! د.عبدالرزاق مقري. #توصيات_ومرئيات. #تعليق. 👇🏻👇🏻👇🏻
نمایش همه...
IMG_7795.MP431.30 MB
تباريح~
بودكاست رائع ومهم جدّاً فيما يتعلّق بالدّولة الحديثة والدّولة في الإسلام! لا يفوتكم. #توصيات_ومرئيات. https://youtu.be/uvmSE7ZvGnQ?si=rvqTnNIvDmVO6lzu
نمایش همه...
طوفان الأقصى سيعالج مشاكل الأمة والإسلام هو البديل الحضاري للعالم | بودكاست الشرق مع عبدالرزاق مقري

عملية طوفان الأقصى خلقت واقعًا جديدًا على كل المستويات، فرغم الإبادة الجماعية التي تحدث في غزة منذ أكثر من 5 شهور، فإنّ الكثير من المفكرين، بما فيهم يهـ.ـود، يعتقدون أنّ الكيان الإسرائيلي وصل مرحلة الشيخوخة وبدأت نهايته. لكنّ هذه المعركة لها دلالات أخرى وتأثيرات على الأمّة الإسلاميّة كلها. في هذه الحلقة من بودكاست الشرق استضفت المفكّر والسياسي الجزائري الدكتور عبد الرزاق مقري، الأمين العام لمنتدى كوالالمبور للفكر والحضارة. والرئيس السابق لحركة مجتمع السلم الجزائرية. ناقشنا سؤال النهضة والحضارة الإسلاميّة، أين المسلمون الآن في مراحل النهضة، وما هو دور المجتمع وعلاقته بالدولة، وما الفرق بين المفهوم الإسلامي للدولة والمفهوم الغربي، وكيف أن الإسلام هو البديل الحضاري الوحيد أمام الفكرة الليبرالية ومنتجها الأساسي: الرأسمالية. 00:00 مقدمة 03:25 كيف تتشكّل الحضارات؟ 14:12 المجتمع الإسلامي وفكرة الإحياء 24:50 التيار الإسلامي والتحدي الفكري 34:10 لماذا يعادي الغرب الحركات الإسلامية 49:10 الأنظمة الفاسدة ستسقط لوحدها 56:25 طوفان الأقصى وسؤال النهوض الحضاري 01:04:00 مسارات التغيير الثلاث 01:19:00 المجتمع المدني والبُعد الحضاري 01:32:00 طوفان الأقصى حالة سننيّة ربانية 01:40:00 الجذور المسيحية للحضارة الغربية 01:53:15 الرأسمالية فقدت توازنها 02:00:50 الدولة في منظور الإسلام 02:05:00 النظرية الاقتصادية في الإسلام 02:21:55 لماذا فشلنا في التغيير؟ 02:31:25 خاتمة —————— للمزيد قم بزيارة موقع الشرق الشبابي

https://youth.sharqforum.org

تابعنا عبر وسائل التواصل الاجتماعي: Facebook ►

https://www.facebook.com/SharqYouth

X ► http://twitter.com/SharqYouth Instagram ►

https://instagram.com/SharqYouth

Tik Tok ►

https://www.tiktok.com/@alsharqpodcast

استمع للنسخة الصوتية من بودكاست الشرق من خلال منصات البودكاست المختلفة:

https://sharqf.org/podcastalsharq

تباريح~
بودكاست رائع ومهم جدّاً فيما يتعلّق بالدّولة الحديثة والدّولة في الإسلام! https://youtu.be/uvmSE7ZvGnQ? si=rvqTnNIvDmVO6lzu لا يفوتكم. #توصيات_ومرئيات.
نمایش همه...
طوفان الأقصى سيعالج مشاكل الأمة والإسلام هو البديل الحضاري للعالم | بودكاست الشرق مع عبدالرزاق مقري

عملية طوفان الأقصى خلقت واقعًا جديدًا على كل المستويات، فرغم الإبادة الجماعية التي تحدث في غزة منذ أكثر من 5 شهور، فإنّ الكثير من المفكرين، بما فيهم يهـ.ـود، يعتقدون أنّ الكيان الإسرائيلي وصل مرحلة الشيخوخة وبدأت نهايته. لكنّ هذه المعركة لها دلالات أخرى وتأثيرات على الأمّة الإسلاميّة كلها. في هذه الحلقة من بودكاست الشرق استضفت المفكّر والسياسي الجزائري الدكتور عبد الرزاق مقري، الأمين العام لمنتدى كوالالمبور للفكر والحضارة. والرئيس السابق لحركة مجتمع السلم الجزائرية. ناقشنا سؤال النهضة والحضارة الإسلاميّة، أين المسلمون الآن في مراحل النهضة، وما هو دور المجتمع وعلاقته بالدولة، وما الفرق بين المفهوم الإسلامي للدولة والمفهوم الغربي، وكيف أن الإسلام هو البديل الحضاري الوحيد أمام الفكرة الليبرالية ومنتجها الأساسي: الرأسمالية. 00:00 مقدمة 03:25 كيف تتشكّل الحضارات؟ 14:12 المجتمع الإسلامي وفكرة الإحياء 24:50 التيار الإسلامي والتحدي الفكري 34:10 لماذا يعادي الغرب الحركات الإسلامية 49:10 الأنظمة الفاسدة ستسقط لوحدها 56:25 طوفان الأقصى وسؤال النهوض الحضاري 01:04:00 مسارات التغيير الثلاث 01:19:00 المجتمع المدني والبُعد الحضاري 01:32:00 طوفان الأقصى حالة سننيّة ربانية 01:40:00 الجذور المسيحية للحضارة الغربية 01:53:15 الرأسمالية فقدت توازنها 02:00:50 الدولة في منظور الإسلام 02:05:00 النظرية الاقتصادية في الإسلام 02:21:55 لماذا فشلنا في التغيير؟ 02:31:25 خاتمة —————— للمزيد قم بزيارة موقع الشرق الشبابي

https://youth.sharqforum.org

تابعنا عبر وسائل التواصل الاجتماعي: Facebook ►

https://www.facebook.com/SharqYouth

X ► http://twitter.com/SharqYouth Instagram ►

https://instagram.com/SharqYouth

Tik Tok ►

https://www.tiktok.com/@alsharqpodcast

استمع للنسخة الصوتية من بودكاست الشرق من خلال منصات البودكاست المختلفة:

https://sharqf.org/podcastalsharq

تباريح~
جامع الشّريف أحمد بن سلطان العّفر- جدة - الأندلس حي الرّويس. #مساجد ( 15 ).
نمایش همه...