اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ.💚
رفتن به کانال در Telegram
تَعَزَّي عن الدُّنيا بالقرآن؛ فإنَّه مَن لَمْ يَتَعَزَّ بالقرآن عن الدُّنيا تَقَطَّعَتْ نَفسُه على الدُّنيا حَسَرات..
نمایش بیشتر1 201
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-1230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+1
در 0 کانالها
ژوئن '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مه '260
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+7
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+9
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+57
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+14
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+22
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+23
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+41
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '24
+115
در 12 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+22
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+44
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+39
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+11
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+44
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+31
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+134
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+92
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+37
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+69
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+86
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+61
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+128
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+88
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+840
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+721
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+740
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 ژوئیه | +1 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Repost from السَّائِحون
متى أَطْلَقَ لسانَكَ بالطَّلب، فاعْلَمْ أنَّه يُريدُ أنْ يُعطيَك (سبحانه وبحمده)
ابن عطاء
| 2 |  الشيخ المنشاوي من شدة خشوعه وهو بيرتل أواخر سورة المائدة في المصحف الثاني كان بيسكت مدة أطول من المعتاد بين كل آية والتانية، والله كأنَّ الشيخ كان يبكي!
https://t.me/El_minshawy | 80 |
| 3 | +5 أوراد أهل السنة والجماعة.pdf | 105 |
| 4 | كتيب ١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة يجب أن يكون رفيقك الشخصي في مواسم استجابة الدعوات مثل يوم عرفة والعشر الأواخر من رمضان
هذا الكتيب كنز حرفيا لأنه يحل المشكلة التي يواجهها أغلبنا عندما يريد استغلال يوم عرفة لكن لا يعرف ماذا يدعو وكيف يدعو
لا تنسونا من صالح دعائكم
#مواسم_الخيرات | 87 |
| 5 | لقاء وقفة مع يوم عرفة
مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيم
كيف تدخل يوم عرفه ما هى النفسية التى تدخل بها ؟
وقفة هامه جدا مع دعاء خير ما قلت أنا و النبيين
ثم مداخله جميلة من الشيخ كريم حلمي
لقاء جميل جدا
شيخ مُحَمّــد خَيْـــرِيّ
▶️ youtu.be/93hUpaUGZMc?si=tiUj6hogO_qVlG3J
🔄 t.me/itsquraan | 81 |
| 6 | اللهُ أكبرُ تحيي الروحَ أحرفُها
اللهُ أكبرُ تروي القلبَ توحيدا | 83 |
| 7 |  بدون متن... | 107 |
| 8 | عشرٌ تبارك صومها، تسبيحها
أقبل عليها أكثر الصلواتِ
سرعان ما تمضي ويبقى ذكرها
عند الإله بوافر الحسناتِ
يا ربّ إنّ الناس قد طاف الهوى
بهمُ إلى لقياك في عرفاتِ
محمد | 86 |
| 9 | يا ربّ
يهرول إليك عبادك، وأنا أتوكّأُ على عرجة قدمي تجاهك.
يطرقون بابك بقوّة، وأنا أطرقه على استحياء؛
ما عبدتك حقَّ عبادتك، وما شكرتك حقَّ شُكرك، وما جاهدت فيك حقَّ جهادك..
لكنِّي أُحبّك! | 100 |
| 10 | هذه ليلة ونيسة..
لطالما تعبت وجربت كل سبيل؛ تتوه هنا وهناك بحثا عن الراحة.. والراحة تتبختر حواليك تود لو أن تراها
أتاك سبيل الراحة يا مسكين، أتتك ليلة الجمعة
فيها يتقرب المحبون ويرتاح المتعبون ويسكن كل أنين ويهدأ كل فؤاد
ألا وقد استشرفتك أيام عظيمة لا بد فيها من جهد، ومحاولة
فتعال نتزود بالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيلا للراحة وتوثيقا للحب وسعيا للقرب
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. | 78 |
| 11 | أيام العشر اقتربت ..
المطلوب.. اهدأ.. ركز..
العبرة أن يصل القلب أولا، ثم تصل الجوارح تبعًا له
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله)
1. بم نستقبلها؟
-بالتوبة من الذنب والتقصير وكل ما نعلمه وما لا نعلمه
والتوبة: ندم على كل فعل مشين في حق الرحمن الرحيم، وفي حق عباده، وعزم على عدم العودة أبدا
- بالاستغفار الكثير
-بالحوقلة اعترافًا أننا بدون توفيق الله لا شيء
- بالدعاء والصمود لله الصمد طلبًا للتوفيق
2. دخلت علينا العشر
المطلوب حسب ما فهمنا من النصوص
وحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
(مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ". يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء)
1.العمل الصالح
وهو جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة؛ واجتناب الأعمال، والأقوال والاعتقادات الباطلة
فلا تزهد بأي عمل صالح قل أم كثر؛ فالله واسع كريم
2.هناك مستند شرعي لاختصاص عمل أكثر من الباقي في هذه الأيام
نعم، وعليه مقتضى عمل الصحابة أيضا
في مسند الإمام أحمد وهو حديث صحيح
(ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)
فإن استطعت أن تجعل ذكر الله مقرونًا بأنفاسك هذه الأيام فافعل
3. مفهوم مضاعفة الأجور بسبب فضيلة الزمان كيف نستغله في هذه الأيام؟
-اذكر الله كثيرا
-لا تكسل عن صيام الأيام كلها ما استطعت
-لا تترك الصدقة في نهارها وليلها وإن تصدقت ببصلة
-صلِ مااستطعت
-اتلُ القرآن فهو استثمار عظيم مزيد للمضاعفة فكل حرف حسنة
-لا تترك العلم الشرعي
-انشر العلم حولك ولو أن تقول للناس قولوا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- اؤمر الناس بالعمل الصالح | 97 |
| 12 | مِن أجمل ما يؤنس القلب أن مُجرد الحب فيه هو شفاعة لك عند ربك..
كان من دعاء الإمام الفضيل بن عياض:
«اللهم ارحمني بحبِّي إياك فليس شيءٌ أحبَّ إليَّ منك». | 120 |
| 13 | عندي اقتناع تام، لا ولن يتزحزح، إن حُسن اختيار الزوج والزوجة = ١٠٠٪ توفيق إلهي بحت!
مهما بلغت خبرتك في الحياة، وذكائك وحُسن فِهمك لشخصيات الناس مش هيعصمك نهائيًا من الوقوع في شر أعمالك عند الارتباط إن لم يكتب اللَّه لك العصمة من ده!
نصيحة باختصار:
الاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة، ثم الابتهال إلى اللَّه ده حلك الوحيد لحُسن الاختيار!
وأي حاجه غير ده فصور رمزية للأخذ بالأسباب!
ـ د.عبد الرحمن زكريّا. | 131 |
| 14 | سؤال عرضته على كثير ممن أعرف وكانت الإجابة واحدة:
من تعتقد أنه يفرح لك من قلبه حقا؟
فكانت الإجابة خافتة باهتة!
..
ولهم العذر:
أعلم من نفِس على طالب إعطاءه الدكتوراه خشية منافسته له في مجال عمله!
ومن انقبض صدره لاتساع حال غيره!
ومن مرضت لسبق غيرها في قطار الزواج!
ومن آذاه أن مشاهدات فيديو غيره أكثر من مشاهدته فحقره وسبه!
..
ولذلك صار كثير من الناس يخفي أغلب أمره وما هو معتاد؛ لأنه لا يأمن الناس!
يخفي هاتفه، وسيارته، وولادة زوجه، حتى شراء حذاء جديد!
والقاعدة: أن الرزق أمانٌ إلهي، وما فاضَلَ الله به بعض الناس على بعض =حكمةٌ إلهية؛ والمتعرض للناس بالحسد، معترضٌ في الحقيقة على من خلقهم ورزقهم!
وهو في النهاية يهدم دينه ويوهن قلبه، ولا يأتيه من رزقه إلا ما كتبه الله له!
وحسبُ امرئ من الشر خوف الناس منه، وتباعدهم عنه!
ولم يذق نعيم الجنة إلا قلبٌ صفَتْ فيه سريرته ففرح لغيره، وسعد للخير يصيبه.
وجدان العلي. | 151 |
| 15 | «..وإنْ يُردك بخير فلا رادَّ لفضله». | 137 |
| 16 | «وكان يسرب إلى عائشة بنات الأنصار يلعبن معها. وكان إذا هويت شيئا لا محذور فيه تابعها عليه، وكانت إذا شربت من الإناء أخذه فوضع فمه في موضع فمها وشرب، وكان إذا تعرقت عرقا - وهو العظم الذي عليه لحم - أخذه فوضع فمه موضع فمها، وكان يتكئ في حجرها ويقرأ القرآن ورأسه في حجرها وربما كانت حائضا، وكان يأمرها وهي حائض فتتزر ثم يباشرها، وكان يقبلها وهو صائم،
وكان من لطفه وحسن خلقه مع أهله أنه يمكنها من اللعب ويريها الحبشة وهم يلعبون في مسجده وهي متكئة على منكبيه تنظر، وسابقها في السفر على الأقدام مرتين، وتدافعا في خروجهما من المنزل مرة. وكان يقول: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"».
ابن القيم. | 135 |
| 17 | وكان النبي ﷺ خافض الطرف، من رآه بديهةً هابَه، ومن خالطَهُ معرفةً أحَبّه، لا يطوي عن أحد من الناس بِشْرَه، قد وسِع الناس بسطُه وخُلُقُه؛ فصار لهم أبًا، لا يثبّتُ بصرَه في وجه أحد، له نورٌ يعلوه، كأنّ الشمس تجري في وجهه.
- الرّافعيّ، وحي القلم. | 124 |
