قناة ذكرى الدعوية

🌱 قال العلامة ابن باز رحمه الله: "الدفاع عن الإسلام، والذب عن الشريعة، ونشر العلم، ورد الشبهات؛ من أفضل القربات، ومن الجهاد في سبيل الله؛ بل هو من أعظم الجهاد في هذا العصر." 📗 مجموع الفتاوى (7/304)

📃 المعلم  🎙 الشيخ: عبدالملك الحميدان حفظه الله

‏« من أراد بعمله غيرَ وجه الله، أو نوى شيئًا غيرَ التقرّبِ إليه وطلبِ الجزاء منه، فقد أشرك في نيته وإرادته »

📚 ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣١٢)

🍃 من أعظم ما يُورِّثه العبدُ أبناءَه بعد موته صلاحُه وتقواه، فإن الله سبحانه قد يجعل بركةَ طاعةِ الأب حِرزًا لذريته، وحفظًا لهم في دينهم ودنياهم. تأمّل كيف بعث الله موسى والخضر عليهما السلام ليقيما جدارًا لغلامين يتيمين، لا لمالٍ قد اكتسباه، ولا لقوةٍ يملكانها، ولكن لأن أباهما كان صالحًا. فالصلاح لا يقف نفعه عند صاحبه، بل يمتد أثره إلى عقبه، كما يمتد نور السراج إلى ما حوله. وربَّ عبدٍ رفع الله البلاء عن أبنائه، وبارك في أرزاقهم، ويسَّر أمورهم، بسبب سجدةٍ خالصة، أو دعوةٍ صادقة، أو استقامةٍ خفيةٍ بينه وبين ربِّه. فيا من يريد الخير لولده، اجتهد في إصلاح نفسك قبل أن تُكثر من جمع المال له؛ فإن التقوى خيرُ ميراث، والصلاح خيرُ ذخيرة، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله له ما بينه وبين الناس، وحفظ له ذريته من بعده. ﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا﴾... آيةٌ تدلُّ على أن صلاح الآباء من أعظم أسباب حفظ الأبناء، وأن بركة الطاعة قد تبلغ الذرية بعد موت صاحبها بسنين طويلة.

🍃 من فاته صيام يوم عاشوراء، فلا يفرِّط في بابٍ عظيمٍ من أبواب الأجر والثواب، وهو تفطير الصائمين.

🍃 قال رسول الله ﷺ:

«مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْءٌ».

📚 ❪ رواه الترمذي "807" ❫

🍃 فاحرص على تفطير صائمٍ ولو بشربة ماء أو تمرة، فإن فضل الله واسع، وأبواب الخير لا تنحصر في عملٍ واحد.

"من أعظم التفريط في أيام العمر" 🎙 الشيخ: عبدالملك الحميدان حفظه الله

حين يذكرك الله بذنبك القديم ربما ألقى الله في قلبك ذكرَ ذنبٍ قديمٍ قد غاب عن خاطرك سنين، فتجد في نفسك انكسارًا وألمًا. فلا تظن أن كل ألمٍ مذموم، فإن من الآلام ما هو دواء، ومن الأوجاع ما هو حياة للقلب بعد غفلته. فكم من عبدٍ نسي ذنبه وهو عند الله مكتوب، وكم من عبدٍ ذكَّره الله بخطيئته لئلا ينسى فقره إليه، ولا يعجب بعمله، ولا يركن إلى نفسه. فذكر الذنب مع الانكسار نعمة، إذا أورث صاحبه ذلًا بين يدي ربه، وفرارًا إليه، وصدقًا في التوبة والاستغفار. وما يزال القلب صحيحًا ما دام يعرف تقصيره، أما إذا نسي عيوبه ورأى لنفسه منزلةً وقدرًا، فذلك أول أبواب الخذلان. ولهذا كان العارفون بالله يخافون الذنب بعد التوبة منه أكثر من خوفهم حين مقارفته، لا لأنهم ييأسون من الرحمة، ولكن لأنهم يعرفون عظمة من عصوا. فإذا ذكرك الله بذنبك القديم، فلا تقف عند الذنب، بل انظر إلى من فتح لك باب التوبة بعده، وستره عليك حين وقع، وأمهلك ولم يعاجلك بالعقوبة. فإن الذي ذكَّرك هو الذي دعاك إليه، والذي أراك جرحك هو الذي أراد مداواتك. فاجعل ذكر الذنب مطيةً إلى دوام الافتقار إلى الله، فإن العبد كلما ازداد معرفةً بعيوب نفسه، ازداد معرفةً بفضل ربه ورحمته.