✨ربيع الانام✨

حالة المجتمع لعل الكل يلاحض ان المجتمع وصل الى حالة يكون فيها صاحب الدين والخلق منبوذاً والاصابع مسلطة عليه وخصوصاً اذا عارض مصالح الناس الدنيوية وهذا ليس بالشيء المحدث فقد قال قوم لوط لمن تنزهوا عن معاصيهم والتزموا بسنن لوطٍ عليه السلام اخرجوا وطردوهم كما في قوله عز من قال ((وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ)) فطوبى للمتمسكين بدينهم في وقت يطرد فيه اهل الدين

سلام عليكم عائلة متعففة تعمل صلاة وصيام بالاجارة هذا الشهر مسوين تخفيض الي يحب يتواصل وياهم رقمهم : 07706884682

دعوة الى كل شخصين متخاصمين 💐🌺 سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: قال أبي (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أيما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان إلا كانا خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فأيهما سبق إلى كلام أخيه كان السابق إلى الجنة يوم الحساب. تصالحوا في الله تحابوا في الله ابعثوها الى اي شخص بينكم وبينه خصام وقولوا له انه اسبقك الى الجنة

عجباً لأنفسنا🤔 نطيع امر الطبيب المجوسي ونجبر انفسنا على تناول علاجات كريهة وممارسة افعال صعبة من اجل تحصيل صحة الجسد (الفاني) ولا نطيع امر الطبيب الالهي لتحصيل صحة النفس الباقية والمستمرة معنا الى العالم الاخر #محاسن_الاخلاق_علاج_النفس

تجنب اهل المعاصي وطريقة التعامل معهم … قبل البدأ يجب ان نعرف من هم اهل المعاصي ؟ اهل المعاصي هم من يجاهرون بالمعصية امام الناس ولا يستحون من فعلها في الملأ والتعامل معهم يكون على الوجه التالي 1-تجنب الجلوس معهم عن الصادق عليه السلام، أنه قال: " لا تجالسوا المفتونين، فينزل عليهم العذاب فيصيبكم معهم ". مستدرك الوسائل ج 12 عن الرضا عليه السلام قال: " إذا سمعت الرجل يجحد الحق، ويكذب به، ويقع في أهله، فقم من عنده ولا تقاعده " بل حتى باقي التعاملات مثلاً … عن رسول الله صلى الله عليه وآله، أنه قال في وصية له بعد ذكر صفات جملة من أهل المعاصي: " يا بن مسعود، لا تجالسوهم في الملا، ولا تبايعوهم في الأسواق، ولا تهدوهم الطريق، ولا تسقوهم الماء 2-عدم تزويجهم اذا خطبوا عن الرضا عليه السلام: " وإياك ان تزوج شارب الخمر إلى أن قال ولا تؤاكله، ولا تصاحبه، ولا تضحك في وجهه. وفي حديث اخر وإياك أن تزوج شارب الخمر، فإن زوجته فكأنما قدت إلى الزنا. 📚وسائل الشيعة 3-عدم مداهنتهم وتأييدهم عن الباقر عليه السلام قال قال علي عليه السلام أوحى الله جلت قدرته إلى شعيا عليه السلام انى مهلك من قومك مئة الف أربعين ألفا من شرارهم وستين ألفا من خيارهم فقال هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار فقال داهنوا اهل المعاصي فلم يغضبوا لغضبي. 4-بغضهم وبغض افعالم قلباً روي عن الصادق عليه السلام وطلبت حب الله عز وجل فوجدته في بغض أهل المعاصي، 📚مستدرك الوسائل ج12 قال عيسى عليه السلام: تحببوا إلى الله ببغض أهل المعاصي. 📚مستدرك الوسائل ج12 5-ملاقاتهم بوجوه مكفهرة وعدم الضحك في وجوههم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله أن نلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة . 📚وسائل الشيعة ج16 ص 143

من اراد ان يختبر صدقه مع ربه فاليختبر نفسه عند الخلوات …

ما مأذي احد كلمه يتخذهه البعظ للتبرير لبعض اهل الذنوب يعني فلان يشرب خمر بس اذيته بس على روحه ما مأذي احد فلان ما يصلي بس هو تعامله زين وي الناس وما ضار واحد فلان يسمع اغاني بس ماله علاقع بغيره وما يأذي احد منو گال ما مأذي احد ؟؟؟ ما سامعين قوله تعالى : ((ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس)) يعني الارض تفسد والبحر يفسد بسبب هاي الافعال وهذا الفساد والخراب راح يشمل الكل تعرفون انه الله سبحانه وتعالى عذب قوم ثمود كلهم وگال عنهم ((فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم..)) رغم انه عاقر الناقة كان شخص واحد !!! بس البقية چانوا راضين او ساكتين عن الفعل مرتكب الذنب يؤذي الجميع ✋

ما بعد الزيارة فرصة موضوع من اهم المواضيع الي لازم نتكلم بيهه وهو فرصتنا في ما بعد الزيارة بما انه زيارة الحسين عليه السلام فيها ما فيها من غفران الذنوب وان الزائر يرجع منها كما ولدته امه كما نصت الروايات الشريفة فلازم نستثمر هاي الفرصة تخيلوا عندكم اناء كان متروس ماء ملوث وغير نضيف وخلال هاي الزيارة رجع الاناء فارغ شنو راح نترس هذا الاناء ؟ نرجع نترسه ماء ملوث ؟ لو نترسه ماء نقي وعذب كل اوانيكم فارغة الان فأختاروا بشنو راح تملونها العمل الصالح ما بعد الزيارة راح يأثر بيكم اكثر لان القلب صافي ومتهيأ للفيوضات

وصيتنا لزوار الحسين عليه السلام اخوتي واخواتي انتم محط انظار كل العالم ، وتمثلون سفراء لمسير الحسين عليه السلام ، فالله الله في صون الرسالة فإن ابو جعفر الباقر عليه السلام قال لاحد مواليه "إن الحسن من كل أحد حسن، وإنه منك أحسن لمكانك منا، وإن القبيح من كل أحد قبيح، وإنه منك أقبح لمكانك من" وهذا كافٍ لكي نكون في احسن الصور سواء في الزيارة وغيرها 📸الصورة من زيارة الاربعين لعامين مضت

من مصائب آل محمد في الشام 💔💔💔💔💔💔😭 أهلَ الشامِ جعلوا اليومَ الأوّلَ مِن صفر وهو يومُ دخولِ سبايا آلِ الرسولِ إلى الشام.. جعلوه عيداً مِن الأعياد! وعلّقوا الزينةَ في الطُرُقاتِ.. وضربوا الدفوفَ فَرَحاً بقتل ريحانةِ رسولِ الله! ❂ يُحدّثنا سَهلُ بن سعدٍ الساعدي -أحد أصحاب رسول الله- وهو يصِفُ دهشتَهُ مِن فرحِ أهلِ الشامِ بقتلِ الحسين.. إلى الحدِّ الذي جعلوا فيه يومَ دخولِ سبايا آل محمّدٍ إلى الشام عِيداً مِن الأعياد! يقولُ: (خرجتُ إلى بيت المقدس حتّى توسّطتُ الشام، فإذا أنا بمدينةٍ مُطّردةِ الأنهار، كثيرة الأشجار، قد علّقوا السُتور والحُجُب والديباج، وهم فرحون مُستبشرون وعندهم نساءٌ يلعبنَ بالدُفوف والطبول! فقلتُ في نفسي: لا نرى لأهل الشام عيداً لا نعرفهُ نحن! فرأيتُ قوماً يتحدّثون، فقلتُ: يا قوم لكم بالشام عيدٌ لا نعرفهُ نحن؟! قالوا: يا شيخ، نراك غريباً! فقُلتُ: أنا سهلُ بن سعد، قد رأيتُ محمّداً "صلّى اللهُ عليه وآله" قالوا: يا سهل ما أعجبك السماء لا تمطرُ دماً، والأرضُ لا تنخسفُ بأهلها؟ قلتُ: ولم ذاك؟ قالوا: هذا رأسُ الحسينِ عترةُ محمّدٍ يُهدى مِن أرض العراق! فقُلتُ: واعجباه، يُهدى رأسُ الحسين والناسُ يفرحون؟! ثمّ قُلت: مِن أيّ بابٍ يدخل؟ فأشاروا إلى بابٍ يُقالُ له "باب الساعات" قال سهل: فبينا أنا كذلك، حتّى رأيتُ الرايات يتلو بعضها بعضاً.. فإذا نحن بفارسٍ بيده لواءٌ منزوعُ السنان عليه رأسٌ مِن أشبه الناس وجهاً برسول الله، فإذا مِن ورائه رأيتُ نسوةً على جمالٍ بغير وطاء! فدنوتُ مِن أوّلهنَّ، فقلتُ: يا جارية مَن أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين، فقُلتُ لها: ألكِ حاجة إليّ؟ فأنا سهل ابنُ سعد ممّن رأى جدّك رسول الله وسمعتُ حديثه، قالت: يا سهل، قُل لصاحب هذا الرأس أن يُقدّم الرأس أمامنا حتّى يشتغلَ الناسُ بالنظرِ إليه، ولا ينظروا إلى حرمِ رسولِ الله)! [البحار-ج45] ❂ ويقول المُحدّث القُمّي في كتاب [نَفَس المهموم] (أوقفوا أهلَ البيتِ على بابِ الشامِ ثلاثة أيام، حتّى يُزيّنوا البلد.. فزيّنوها بكلِّ حليٍّ وزينةٍ ومِرآةٍ كانت فيها، فصارت بحيث لم ترَ عينٌ مثلَها، ثمّ استقبلَهم مِن أهلِ الشامِ خمسمائةِ ألف مِن الرجالِ والنساءِ مع الدفوفِ وخرجَ أُمراءُ الناسِ مع الطُبولِ والصُنوجِ والبوقات، وكان فيهم ألوفٌ مِن الرجالِ والشبّانِ والنسوانِ يرقصونَ ويضربونَ بالدفوفِ والصنج والطنبور، وقد تزيّنَ جميعُ أهلِ الشامِ بأنواعِ الثيابِ والكُحلِ والخِضاب، وكان خارج البلد مِن كثرةِ الخلائقِ كعرصةِ المَحشر.. يموجُ بعضُها في بعض! فلّما ارتفع النهارُ أدخلوا الرُؤوسَ البلد ومِن ورائها الحَرَم والأسارى مِن أهلِ البيت يقولُ سهل بن سعد: رأيتُ الرُؤوسَ على الرماح، ويقدِمُهم رأسُ العباس بن عليِّ"صلواتُ الله عليهما" ورأسُ الإمامِ - الحسين - كان وراء الرؤوس أمامَ المُخدّرات.. وللرأسِ مَهابةٌ عظيمة، ويُشرقُ منه النُور، بلحيةٍ مُدوّرة قد خالطها الشَيب، والريحُ تلعَبُ بلحيتهِ الشريفة يميناً وشمالاً كأنّه أمير المؤمنين"صلواتُ الله عليه") ❂ وجاء في كتاب [الّلهوف] للسيّد ابن طاووس: (أنّه جاء شيخ -مِن أهل الشام- فدنا مِن نساءِ الحسينِ وعياله -وقد أقيموا على درج بابِ المسجدِ الجامع- فقال: الحمدُ للهِ الذي قتَلَكم، وأهلَكَكم، وأراحَ البلادَ مِن رجالكم، وأمكنَ أميرَ المؤمنين منكم! فقال له إمامُنا السجّاد: يا شيخ، هل قرأتَ القرآن؟ قال نعم، قال الإمام: فهل عرفتَ هذه الآية: {قل لا أسألكم عليه أجراً إلى المودّةَ في القُربى}؟ قال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال له الإمام: نحنُ القُربى يا شيخ فهل قرأتَ هذه الآية : {وآتِ ذا القُربى حقّهُ}؟ فقال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ، فهل قرأتَ هذه الآية: {واعلموا أنّما غنِمتُم من شيءٍ فإنّ للهِ خُمُسَهُ وللرسولِ ولذي القُربى}؟ قال: نعم. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ. وهل قرأتَ هذه الآية: {إنّما يُريدُ اللهُ ليُذهِبَ عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}؟ قال الشيخ قد قرأتُ ذلك، فقال الإمام: فنحنُ أهلُ البيتِ الذين خُصِّصنا بآيةِ الطهارةِ يا شيخ. فبقي الشيخُ ساكتاً نادماً على ما تكلّم به، وقال مُتعجّباً: باللهِ إنّكم هم؟! فقال الإمام: تاللهِ إنّا لَنَحنُ هم من غير شكٍّ وحقِّ جدّنا رسول الله إنّا لنحنُ هم، فبكى الشيخُ ورمى عمامتَهُ ورفعَ رأسهُ إلى السماء وقال: الّلهُمّ إنّي أبرأُ إليك مِن عدوّ آلِ محمّدٍ مِن جنٍّ وإنس، ثمّ قال: هل لي مِن توبة؟! فقال له الإمام: نعم، إن تُبتَ تاب اللهُ عليك وأنت معنا، فقال أنا تائب فبلغ يزيدُ بن معاوية حديث الشيخ فأمرَ به فقُتِل!)