أَوابِـدُ قارئ.

. هذا صاحبنا من غزة المحقق النحوي المعروف حمزة أبو توهة بعد أن قُصف بيته وبيت أهله، لطف الله بهم الناس هناك يتقاسمون الخبز والماء (إن وجدوه)! أغيثوا إخوانكم يا مسلمين فهل نتركهم ومن لم يمت منهم بالقصف يموت من الجوع والعطش، أو الجراح النازفة؟! أما يكفينا أن البلاد الإسلامية والعربية تقف تتفرج على حرب إبادة لبلد عربي مسلم! ولا نسمع منهم إلا  (ندين ونستنكر ونشجب ونندد ونطالب)؟! بل بعضهم قَبِلَ على شرفه وضميره أن يكون جزءًا من معاناتهم! .

قولنا مليون مرة قناة (غزة الان) ولاد جرجيرة .. صهاينة لابسين شال فلسطيني كدابين وافاكين وحرامية بيجمعوا تبرعات وبتدخل جيوبهم

. {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة} يا أهل الخير ... شاركوا إخوانكم ولو بثمن وجبة غداء، أو زجاجة ماء، أو علاج أو دواء حملة (أغيثوا غزة) تحت إشراف شيخ الأزهر الشيخ (الطيِّب) أحمد الطيب نصَره الله وثبَّته، وأيقظ بندائه الضمائرَ: واطمئنوا ... طرق التبرع سهلة، وكثيرة، وآمنة، وموثوقة، ومجربة: للتبرع: عن طريق فودافون كاش: اتصل على كود: نجمة، تسعة، شباك: (#9*) ثم أدخل رقم (7) التبرعات وأرسل، ثم أدخل رقم (5) بيت الزكاة المصري وأرسل، ثم رقم (2): (إغاثة غزة- صدقات) وأرسل. أو أدخل كود (نجمة، تسعة، نجمة، واحد، واحد، واحد، شباك): من اليمين: (*9*111#) ممكن تحول من (5 جنيهات!) إلى ما تيسَّر لك بفضل الله وكرمه. أو حسابات بيت الزكاة المصري بجميع البنوك أو طلب مندوب عن طريق الخط الساخن 15111. أو عن طريق InstaPay رقم الحساب ببنك مصر: 4750199000000353 رقم الحساب الدولي: EG750002047504750199000000353 رقم الحساب بالبنك المركزي: (IBAN):EG500001000100000004001038899 الموقع https://bit.ly/3M0TWVM رجاء ... شارك المنشور ؛ فإن الدال على الخير كفاعله. .

آه، لو كانت الدنيا أخف..

فرحة الشعب المصري في سيناء بمشاهدة صواريخ غزة وهي متجهة إلى مدينة تل أبيب المحتلة .

السَّـعيدُ يُرغِّبُهُ اللهُ في الآخرةِ حتى يقولَ: لا شيء غيرها . فإذا هضم دنياه وزهد فيها لآخرته؛ لم يحرمه اللهُ بذلك نصيبَه من الدنيا ولم يُنقِصهُ من سرورِها . والشقيُّ يُرغِّبُهُ الشيطانُ في الدنيا حتى يقولَ: لا شيء غيرها. فيجعلُ الله له النَّغيصَ في الدنيا التي آثَر مع الخِزي الذي يلقى بعدها . - ابن المقفع.

مسجد مهجور خلف الجامع الأزهر

ليست القراءة أمرَ كلّ يومٍ، ولا شأن كلّ ساعةٍ؛ فالمواظبة على الجدّ المحض تفضي إلى الإرهاق العقيم؛ فادرس أيَّامًا وتوقّفْ يومًا للتّرويح عن العقل، واقرأ ساعاتٍ وتعطَّلْ ساعةً للتّخفيف عن القلب؛ وفي التّرويح إعانةٌ على استئناف الجدّ، وفي التّخفيف تنشيطٌ من أعباء الفكر، وفي العطلة شفاءٌ من داء الإعياء والملال. #محمد_موسى_كمارا

وفي قول النّبيّ ﷺ لمّا سئل عن صيام يوم الاثنين: «ذاك يوم ولدت فيه، وأنزلت عليّ فيه النّبوّة»، إشارة إلى استحباب صيام الأيّام التي تتجدّد فيها نعم الله على عباده. فإنّ أعظم نعم الله على هذه الأمّة إظهار محمد ﷺ لهم وبعثته وإرساله إليهم، كما قال تعالى «لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ». فإنّ النّعمة على الأمّة بإرساله أعظم من النّعمة عليهم بإيجاد السّماء، والأرض، والشّمس، والقمر، والرّياح، والليل، والنّهار، وإنزال المطر، وإخراج النبات، وغير ذلك؛ فإنّ هذه النّعم كلّها قد عمّت خلقًا من بني آدم كفروا بالله وبرسله وبلقائه، فبدّلوا نعمة الله كفرًا. وأمّا النّعمة بإرسال محمد ﷺ، فإنّ بها تمّت مصالح الدّنيا والآخرة، وكمل بسببها دين الله الذي رضيه لعباده، وكان قبوله سبب سعادتهم في دنياهم وآخرتهم. فصيام يوم تجدّدت فيه هذه النّعم من الله على عباده المؤمنين حسن جميل، وهو من باب مقابلة النّعم في أوقات تجدّدها بالشكر. ونظير هذا صيام يوم عاشوراء حيث أنجى الله فيه نوحًا من الغرق، ونجّى فيه موسى وقومه من فرعون وجنوده، وأغرقهم في اليمّ، فصامه نوح وموسى شكرًا، فصامه رسول الله ﷺ متابعة لأنبياء الله، وقال لليهود: «نحن أحقّ بموسى منكم»، وصامه وأمر بصيامه. وقد روي أنّ النّبيّ ﷺ كان يتحرّى صيام يوم الاثنين ويوم الخميس، روي ذلك عنه من حديث عائشة، وأبي هريرة، وأسامة بن زيد. ابن رجب الحنبلي رحمه الله. .. وفي قوله رحمه الله «إشارة إلى استحباب صيام الأيّام التي تتجدّد فيها نعم الله على عباده»، وقوله «فصيام يوم تجدّدت فيه هذه النّعم من الله على عباده المؤمنين حسن جميل، وهو من باب مقابلة النّعم في أوقات تجدّدها بالشكر» = فيه كل الفقه لو فقهت. وقد عدد العلماء مع الصوم جملة من أنواع المستحبات التي يقابل بها تجدد النعم من الله تعالى؛ كالصدقات وإطعام الطعام ودروس العلم وقراءة سيرته صلى الله عليه وسلم إذا تجدد يوم مولده صلى الله عليه وسلم.