قصص وأمجادتاريخية

🕋 ليوم الجمعة ❓فتاوى و احكام ،، مقاطع و فيديوهات،، رسائل قصيرة،، 🖥أدعية مڪتوبة و مصورة. https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

🎤اناشـيد و حــالات 🎤أفراح،، نغماﭢ،، تهنئة بالمولود،، تذڪير بالصّلاة ؏ الحبيب...📣

https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

😍😍بمناسبة افتتاح قنوات في الواتس اب نقدم لكم هذه القناة المتميزة والمتنوعة في جميع المجالات دينيــة ثقـافيــة تـوعـويــة إجتمـاعيـــة 👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaFeAMoKGGGLvqZHjI3s

🕋 ليوم الجمعة ❓فتاوى و احكام ،، مقاطع و فيديوهات،، رسائل قصيرة،، 🖥أدعية مڪتوبة و مصورة. https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

🎤اناشـيد و حــالات 🎤أفراح،، نغماﭢ،، تهنئة بالمولود،، تذڪير بالصّلاة ؏ الحبيب...📣

https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

😍😍بمناسبة افتتاح قنوات في الواتس اب نقدم لكم هذه القناة المتميزة والمتنوعة في جميع المجالات دينيــة ثقـافيــة تـوعـويــة إجتمـاعيـــة 👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaFeAMoKGGGLvqZHjI3s

🪐عجباً لهذا القرآن حقا كلما أخطأنا وأسرفنا على أنفسنا نادانا بنداء التوبة من جديد👇 t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0 الــــ✉️ــى الرفيق الأعلى 🎬 حالات صدقة جارية لأبي تفسير السعدي رحمة الله طريق الهدى. 📚 قنـاة البــيت والأســرة 🌹 الرحيق المختوم هنا قنوات أكثر من رررائعة t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0    ‏من سجد 👌وجد ومن ألح أجِيب ‏ومن اتقى أعطيَ ومن صبر جُبر 💚👇 t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0 ✍🏻 دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇 t.me/Alnukhba_Lists       🪺 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد🪺

🕌 ليوم الجمعة : (💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻 https://t.me/fwayiid/18944 🔥   الغيبة والنميمة وما يتعلق بهمامن أحكام🔥👇 https://t.me/chbihiilham/227867

🕋 ليوم الجمعة ❓فتاوى و احكام ،، مقاطع و فيديوهات،، رسائل قصيرة،، 🖥أدعية مڪتوبة و مصورة. https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

🎤اناشـيد و حــالات 🎤أفراح،، نغماﭢ،، تهنئة بالمولود،، تذڪير بالصّلاة ؏ الحبيب...📣

https://t.me/addlist/TFhG3xm_M4xhNzI0

😍😍بمناسبة افتتاح قنوات في الواتس اب نقدم لكم هذه القناة المتميزة والمتنوعة في جميع المجالات دينيــة ثقـافيــة تـوعـويــة إجتمـاعيـــة 👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaFeAMoKGGGLvqZHjI3s

💰 شارك هذا الرابط مع اصدقائك وكل شخص يأتي من خلال هذا الرابط الخاص بك سوف تكسب 500 ﷼ سعودي.🔥 🔗 رابط الدعوة : https://t.me/FreeCoin_MoneyBOT?start=0715691863

عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ: أَنَّ عُثْمَانَ بنَ مَظْعُوْنٍ قَعَدَ يَتَعَبَّدُ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (يَا عُثْمَانُ! إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْنِي بِالرِّهْبَانِيَّةِ، وَإِنَّ خَيْرَ الدِّيْنِ عِنْدَ اللهِ الحَنِيْفِيَّةُ السَّمْحَةُ) *)أخرجه ابن سعد 3 / 1 / 287* ومعاوية بن عياش لم نقف له على ترجمة وباقي رجاله ثقات. *وأخرجه عبد الرزاق* ، عن أبي قلابة، بلفظ " من يتبتل فليس منا ". *وأخرجه ابن أبي الشيخ* من طريق: ابن جريج، عن المغيرة، عن عثمان واللفظ مختلف. *وانظر* " الدر المنثور " 2 / 309. . قَالَ: فَأَتَتْهُنَّ بَعْد ذَلِكَ عَطِرَةً كَأَنَّهَا عَرُوْسٌ. *عفته في الجاهلية من شرب الخمر* وَكَانَ مِمَّنْ حَرَّمَ الخَمْرَ فِي الجَاهِلِيَّةِ. قال ابْنُ المُبَارَكِ: عَنْ عُمَرَ بنِ سَعِيْدٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ: قَالَ عُثْمَانُ بنُ مَظْعُوْنٍ: لاَ أَشْرَبُ شَرَاباً يُذْهِبُ عَقْلِي، وَيُضْحِكُ بِي مَنْ هُوَ أَدْنَى مِنِّي، وَيَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أَنْكَحَ كَرِيْمَتِي. *أخرجه ابن سعد* 3 / 1 / 286 وفيه " على أن أنكح كريمتي من لا أريد ". وابن سابط هو عبد الرحمن تابعي أرسل عن النبي، صلى الله عليه وسلم. *تقبيل النبي صلى الله عليه وسلم جبين عثمان بعد موته وهو يبكي* وقد ثبت عنه، صلى الله عليه وسلم، من حديث عائشة، أنها رأته يقبل عثمان بن مظعون، وهو ميت، وعيناه تذرفان. *أخرجه أبو داود* (3133) *والترمذي* (989) ، *وابن ماجه* (1456) . وقال الترمذي: حسن صحيح. وله شاهد من حديث معاذ بن ربيعة عند البزار (809) . *موته رضي الله عنه :* وَمَاتَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ ثَلاَثٍ. الثَّوْرِيُّ: عَنْ عَاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَبَّلَ عُثْمَانَ بنَ مَظْعُوْنٍ وَهُوَ مَيتٌ، وَدُمُوْعُهُ تَسِيْلُ عَلَى خَدِّ عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ (2) . صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. مَالِكٌ: عَنْ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: لَمَّا مُرَّ بِجِنَازَةِ عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ، قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (ذَهَبْتَ وَلمْ تَلَبَّسْ مِنْهَا شَيْئاً )) *أخرجه مالك* ص 166 في الجنائز مرسلا: باب جامع الجنائز، برقم (56) ، ومن طريقه ابن سعد 3 / 1 / 289. *وقال الزرقاني* : وصله ابن عبد البر من طريق: يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة. عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَارِجَةَ بنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ العَلاَءِ مِنَ المُبَايِعَاتِ، فَذَكَرَتْ: أَنَّ عُثْمَانَ بنَ مَظْعُوْنٍ اشْتَكَى عِنْدَهُم، فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ. فَأَتَى رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقُلْتُ: شَهَادَتِي عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ! فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ: (وَمَا يُدْرِيْكِ؟) . قُلْتُ: لاَ أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُوْلَ اللهِ فَمَنْ؟ قَالَ: (أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءهُ اليَقِيْنُ، وَاللهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الخَيْرَ، وَإِنِّي لَرَسُوْلُ اللهِ، وَمَا أَدْرِي مَا يُفعَلُ بِي) . قَالَتْ: فَوَاللهِ لاَ أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَداً. قَالَتْ: فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ، فَنِمْتُ، فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْناً تَجْرِي. فَأَخْبَرْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (ذَاكَ عَمَلُهُ ) *أخرجه البخاري* (3929) في مناقب الانصار، و (1243) في الجنائز: باب الدخول على الميت، و (2687) في الشهادات، و (7003) و (7004) في التعبير: باب رؤيا النساء، و (7018) فيه: باب العين الجارية في المنام. وعبد الرزاق في المصنف برقم (20422) . وَعَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ، قَالَتْ: كَانَ بَنُو مَظْعُوْنٍ مُتَقَارِبِيْنَ فِي الشَّبَهِ، كَانَ عُثْمَانُ شَدِيْدَ الأُدْمَة، كَبِيْرَ اللِّحْيَة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-. *انظر:ابن سعد* 3 / 1 / 291. *نقله وهذبه/ أبو محمد الديلمي* ⚔ #قصص_وأمجاد_تاريخية ⚔

*ترجمة يسيرة لبني مظغون، وكلهم بدريون رضي الله عنهم* *تنبيه : مختصرا من سير أعلام النبلاء* عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ، قَالَتْ: نَزَلَ عُثْمَانُ، وَقُدَامَةُ، وَعَبْدُ اللهِ بَنُو مَظْعُوْنٍ، وَمَعْمَرُ بنُ الحَارِثِ - حِيْنَ هَاجَرُوا - عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ سَلَمَةَ العَجْلاَنِيِّ. قَالَ الوَاقِدِيُّ: آلُ مَظْعُوْنٍ مِمَّنْ أَوْعَبَ فِي الخُرُوْجِ إِلَى الهِجْرَةِ، وَغُلِّقَتْ بُيُوْتُهُمْ بِمَكَّةَ). * انظر :ابن سعد* 3 / 1 / 288. . وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، قَالَ: خَطَّ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لآلِ مَظْعُوْنٍ مَوْضِعَ دَارِهِم اليَوْمَ بِالمَدِيْنَةِ . *انظر:ابن سعد* 3 / 1 / 288. *أولاً :عُثْمَانُ بنُ مَظْعُوْنِ بنِ حَبِيْبِ بنِ وَهْبٍ بْنِ حُذَافَةَ بنِ جُمَح بنِ عَمْرِو بنِ هُصَيْصِ بنِ كَعْبٍ الجُمَحِيُّ.* *أَبُو السَّائِبِ* *قال الحافظ الذهبي رحمه الله :* مِنْ سَادَةِ المُهَاجِرِيْنَ، وَمِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ المُتَّقِيْنَ، الَّذِيْنَ فَازُوا بِوَفَاتِهِم فِي حَيَاةِ نَبِيِّهِم، فَصَلَّى عَلَيْهِم. *أول من دفن بالبقيع* وَكَانَ أَبُو السَّائِبِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَوَّلَ مَنْ دُفِنَ بِالبَقِيْعِ. *انظر* ." الاستيعاب " 8 / 63 و" الإصابة " 6 / 395. رَوَى كَثِيْرُ بنُ زَيْدٍ المَدَنِيُّ، عَنِ المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا دَفَنَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عُثْمَانَ بنَ مَظْعُوْنٍ، قَالَ لِرَجُلٍ: (هَلُمَّ تِلْكَ الصَّخْرَةَ، فَاجْعَلْهَا عِنْدَ قَبْرِ أَخِي، أَعْرِفْهُ بِهَا، أَدْفُنُ إِلَيْهِ مَنْ دَفَنْتُ مِنْ أَهْلِي) . فَقَامَ الرَّجُلُ، فَلَمْ يُطِقْهَا، فَقَالَ - يَعْنِي الَّذِي حَدَّثَهُ -: فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاعِدَيْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حِيْنَ احْتَمَلَهَا، حَتَّى وَضَعَهَا عِنْدَ قَبْرِهِ . *قال الذهبي: هَذَا مُرْسَلٌ* . *أخرجه أبو داود* (3206) في الجنائز: باب في جمع الموتى في قبر واحد وعنه البيهقي 3 / 412 وسنده حسن لكنه مرسل كما قال المؤلف، فإن المطلب هو ابن عبد الله، ابن المطلب، بن حنطب بن الحارث المخزومي، تابعي. وقد أخطأ من ظنه المطلب بن أبي وداعة الصحابي. فإن كثير بن زيد إنما روى عن الأول ولم يرو عن الثاني. *وأخرجه ابن ماجه* (1561) من طريق: العباس بن جعفر، عن محمد بن أيوب الواسطي، عن عبد العزيز بن محمد، عن كثير بن زيد، عن زينب بنت نبيط، عن أنس بن مالك. *وهذا سند حسن* كما قال البوصيري في الزوائد، ورقة (101) . *ممن هم بالتبتل/ وهو الانقطاع للعبادة* قَالَ سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ: سَمِعْتُ سَعْداً يَقُوْلُ: رَدَّ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا . *أخرجه أحمد* 1 / 175، 176، 183، *والبخاري* (5073) و (5074) في النكاح: باب ما يكره من التبتل والخصاء، *ومسلم* (1402) وما بعده، في النكاح: باب استحباب النكاح لمن تاقت إليه نفسه. *ما قيل فيه:* *قَالَ أَبُو عُمَرَ النَّمِرِيُّ:* أَسْلَمَ أَبُو السَّائِبِ بَعْدَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، وَهَاجَرَ الهِجْرَتَيْنِ، وَتُوُفِّيَ بَعْدَ بَدْرٍ، وَكَانَ عَابِداً مُجْتَهِداً، وَكَانَ هُوَ، وَعَلِيٌّ، وَأَبُو ذَرٍّ هَمُّوا أَنْ يَخْتَصُوا . *وقال ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ:* أَنَّ عُثْمَانَ بنَ مَظْعُوْنٍ أَرَادَ أَنْ يَخْتَصِي، وَيَسِيْحَ فِي الأَرْضِ. رد النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظغون تبتله أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ: دَخَلَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَرَأَيْنَهَا سَيِّئَةَ الهَيْئَةِ. فَقُلْنَ لَهَا: مَا لَكِ؟ فَمَا فِي قُرَيْشٍ أَغْنَى مِنْ بَعْلِكِ! قَالَتْ: أَمَّا لَيْلُهُ فَقَائِمٌ، وَأَمَّا نَهَارُهُ فَصَائِمٌ. فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: (أَمَا لَكَ بِي أُسْوَةٌ ... ) *الحَدِيْث رجاله ثقات* : وأبو بردة هو ابن أبي موسى الأشعري. *وأخرجه ابن سعد* 3 / 1 / 287، وعبد الرزاق (10375) عن معمر، عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة قالت: دخلت امرأة عثمان بن مظعون - واسمها خولة بنت حكيم - على عائشة، وهي باذة الهيئة. فسألتها ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل ويصوم النهار، فدخل النبي، صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له عائشة، فلقي النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عثمان! إن الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك في أسوة؟ فوالله إن أخشاكم لله، وأحفظكم لحدوده لانا *" ورجاله ثقات* .

🪐عجباً لهذا القرآن حقا كلما أخطأنا وأسرفنا على أنفسنا نادانا بنداء التوبة من جديد👇 t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0 الــــ✉️ــى الرفيق الأعلى 🎬 حالات صدقة جارية لأبي تفسير السعدي رحمة الله طريق الهدى. 📚 قنـاة البــيت والأســرة 🌹 الرحيق المختوم هنا قنوات أكثر من رررائعة t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0    ‏من سجد 👌وجد ومن ألح أجِيب ‏ومن اتقى أعطيَ ومن صبر جُبر 💚👇 t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0 ✍🏻 دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇 t.me/Alnukhba_Lists       🪺 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد🪺

🕌 ليوم الجمعة : (💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻 https://t.me/fwayiid/18944 🔥   الغيبة والنميمة وما يتعلق بهمامن أحكام🔥👇 https://t.me/chbihiilham/227867