📚دده‌مین_آندی🔍

◇ بیزیم_بیجار ✍: #بهنام_کیانی_اجیرلی ▪︎  شاهانِ تُرک در آیینه ی شعر بزرگان ✍ در تاریخ ادبیات  این کشور هیچ قوم و سلسله حکومتی به اندازه ترکان مورد تمجید و تکریم شاعران فارسی_زبان نبوده است . به عنوان نمونه  حافظ در موارد متعددی از زیبایی ،بخشش ، قدرت و شجاعت و سیاست ترکان سخن آورده است در یکی از ابیات خود می گوید : خیز تا خاطر بدان ترک سمرقندی دهیم که از نسیمش بوی موی جولیان آید همی. ✍ این شعر حافظ سالها ایرانشهری های دوره پهلوی که دنبال استخراج  دولت جدید از شعر حافظ بودند رنج و عذاب داده  بود و کوشیدند به نحوی با تفاسیر انحرافی از آن بگریزند .با اینحال اشعار حافظ پر است از این نوع ابیات. ✍ مسعود سعد در ستایش سلطان ملک ارسلان سلجوقی می گوید : من مایه عدل و مایه جودم سلطان ملک ارسلان مسعودم ✍ توصیفات مسعود سعد سلمان از شاهان سلجوقی بسیار است که در اینجا مجال پرداختن بدان نیست . ✍ ظهیر الدین فاریابی می سراید : نُه کرسی فلک نهد اندیشه زیر پای تا بوسه بر رکاب قزل ارسلان دهد ✍ خاقانی شیروانی شاعر قرن ششم _ که ایرانشهری ها مدام بر ایشان فخر می کنند می گوید ، مضاف بر اشعار ترکی خود ضمن اشعاری می گوید : هست آفتاب دولت سلجوقیان به عدل اکسیر کنج ملک به گوهر نکوتر  است . ✍ خود نظامی گنجوی در ابیات خود بارها به خصایل نیکوی ترکان اشاراتی دارد در بیتی مشهور می گوید: دولت ترکان که بلندی گرفت مملکت از داد پسندی گرفت . 😄 شیخ سعدی که  کنیه خود را  از بوبکر بن سعد گرفته بود در توصیف این شاه تورک  او را " به دولت جوان و به تدبیر پیر " وصف  می کند ... ✍ همانگونه که می بینید شاعران فارسی زبان به اتفاق از  شیوه  عادلانه حاکمیت ترکان توصیفاتی ارائه داده اند که اگر به تفسیر آن پرداخته شود مثنوی هفت من می شود . اما ایرانشهری های حریص به قدرت با فریب افکار و عقاید عامه مردم سعی می کنند جای اصل و بدل را عوض کنند و البته به لطف تبلیغات تا حدی موفق شده اند .با اینحال این موفقیت در فریب افکار عمومی خسارت های جبران ناپذیری به این مملکت وارد ساخته است. ✍ خرافه پرستی سیاسی  فرقه ی ضاله ایرانشهری سبب شده این کشور به جای پیشرفت  ،به بطالت و عقب ماندگی گرفتار شود طوری که در آستانه حذف از تاریخ جهان و خاورمیانه واقع شده است. در این میان از مشروطه تا به امروز تمامی مساعی ترکان آذربایجان انداختن طرح متناسب با دنیای جدید بر این کشور بوده که با دسائس  ایرانشهری پا نگرفته است. @Bizimbijar @Dadaminandi

معادل «ائششه‌ک آری‌سی» در زبان فارسی، "زنبور وحشی" است. دندان‌های این زنبورها، سلاح آن‌هاست؛ اما اگر ناچار بمانند، از نیش خود استفاده می‌کنند. اکثر اوقات، این نیش سمی است و درد حاصل از آن، هیچگاه فراموش نمی‌شود. غلظت اسم این حشره نیز، شاید به همین دلیل باشد. در این لیست، اسامی برخی از حشرات را می‌بینید: بؤجک = حشره یان قیلیج = خرچنگ ایری قویروق / چایان = عقرب بؤو / بؤی = رتیل قولاغا گیرن = گوش خیزک قورداق = کرم شئه قورداغی = کرم خاکی ایپک قوردو = کرم ابریشم ننم اوغلو/باشماق تیکن / فاطما ننه =کفش دوزک جوجو = ساس جير ـ جئيراما = جيرجيرك بيت = شپش قاريشقا/ قارينجا = مورچه تور آتان / شیطان تورو = عنکبوت قوُرد قوُش = حشرات موذی قیرخ آیاق = هزار پا آری = زنبور بال آریسی = زنبور عسل میلچَک = مگس (چیبین برگرفته از ترکی سومری) میغمیغا = پشه ( هونو / آغجا قاناد) پیسپیسلی / پیسپیسدا = سوسک سیاه موزالان = خرمگس چَگیرتگه = مَلَخ کپنک = پروانه قون قون = سنجاقک ایلبیز =حلزون #آنا_دیلیمیز @sut_turk @Dadaminandi

🌹لیستی از کلمات زبان تورکی که فارسی ناتوان است آن ها را مانند تورکی در یک کلمه بگنجاند و آن ها را همراه کلمات دیگر و افعال کمکی و حروف اضافه بیان میکند🌹 انتشار دهید آن‌ها که با کودکان خود فارسی حرف میزنند، به قدرت و زیبایی زبان تورکی پی ببرند🌹 سیز ده بو لیسته آرتیرین یول‌داشلار 🌹 🟢 قدرت بی نظیر زبان تورکی🌷 یوباتماق:  وقت گیری کردن🫣 یوبانماق: دیر کردن یوباندیریسان: باعث میشوی وقت تلف بشود یوبادیسان: وقت منو میگیری، باعث وقت تلفی میشوی یوباندیرما: باعث وقت تلفی نشو، وقت تلفی نکن آچماق: باز کردن آچ: باز کن! آچما: باز نکن! آچین: باز کنید! بزمک: آرایش کردن بزنمک: آرایش کردن بزتمک: آرایش کردن بزدیلدی: آرایش شد بزدی: آرایش کرد سارالماق: زرد شدن، پژمرده شدن سارالتماق: زرد کردن، پژمرده کردن سارالیر: داره زرد میشه سولمایایدی: نباید پژمرده میشد سووارماق: آب دادن آب‌‌یاری سوواریرام: دارم آبیاری میکنم سووار: آب بده، آبیاری کن سوساماق: تشنه شدن سوسادی: تشنه شد پایلاشمالییق: باید انتشار بدیم سئچملییک: باید انتخاب کنیم یئتیشملییک: باید رسیدگی کنیم، باید برسیم ییغیشدیرمالییق: باید جمع کنیم سؤپورملییک: باید جارو بکشیم دۆزلمک: درست شدن دۆزلدی: درست شد دؤز: صبر کن, درنگ کن دؤزملیسن: باید صبر کنی دؤزملییک: باید صبر کنیم آرتیر: اضافه کن یاشاتماق: زنده نگه داشتن یاشاییرسان: زندگی می کنی دیرییلتمک: زنده کردن دیریلت: زنده کن! چیرپماق: ضربه زدن چیرپ: ضربه بزن چیرپمالیسان: باید ضربه بزنی ایتیلتمک: تیز کردن ایتیلشمک: تیز شدن ایتیلدی: تیز شد ایتیلد: تیز کن یئری : راه برو یئریمک: راه رفتن یئرییین: راه بروید گولمه‌لی: خنده دار سئومه‌لی:  دوست داشتنی سئویرم : دوست دارم🫢 دانیشماق: حرف زدن، صحبت کردن دانیشدیرماق: به صحبت درآوردن دانیشدیرمالیسان: باید او را به حرف بیاری سؤیله: سخن بگو تارتیشماق: بحث کردن گفت‌وگو کردن ساواشدیر: میانه ی آن  ها را بهم بزن پارچالاماق: تیکه تیکه کردن اویناتماق: بازی کردن اوینادیرسان: بازی میدی، بازی میکنی سوروتدورمک: به زور بر روی زمین کشیدن 🫢 زۆی: لیز زۆیمک: لیز خوردن زۆیدور: سُر بده 🫣 ایته‌لمک : هل دادن یایخالاماق: آب کشی کردن یو : بشور یوولوبدور : شسته شده است یوولموشدو : شسته شده است یوولموش : شسته شده یودوتما : ؟ یودوتدورما : ؟ یئللمک: باد زدن یئلله: باد بزن! سیغینماق: پناه بردن سیغین: پناه ببر سیغیناجاغام: پناه خواهم برد سیغینمالیسان: باید پناه ببری قارلاییر: داره برف میاد یاغیر: داره بارون میاد کولکله‌ییر: هوا کولاکیه و بسیاری از کلمات تورکیِ دیگر که در یک پست نمی‌گنجند ! 🔴 در این لیست یکسری از واژه های تورکی معادل فارسی نداشتند اما ما سعی کردیم به طوری مفهومش برسانیم.

امروز معلمان برخی شهرها به دعوت شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان، تحصن کردند تا به مناسبت روز معلم، بخشی از مطالباتشان را بیان کرده باشند. شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان از معدود تشکل‌های سراسری ایران است که همواره معترض تک‌زبانی موجود در ایران بوده است و هنگامی که سوم اسفند سال گذشته (فردای روز جهانی زبان مادری) از زندان آزاد شدم، اولین مطلبی که خواندم بیانیه ارزشمند این شورا در خصوص روز جهانی زبان مادری بود. در بخش آغازین آن بیانیه آمده بود که «در ایران پس از شکل‌گیری نهاد آموزش به معنای مدرن آن، در حدود صد سال پیش، از مجموع زبان‌های گوناگون داخل جغرافیای سیاسی ایران، این فقط فارسی بود که به زبان آموزش و البته زبان حقوق و سیاست قانونی تبدیل شد. شکل‌گیری دولت-ملت مدرن ایرانی در اوایل قرن پیش، همزمان با صورتبندی سیاست «آسیمیلاسیون» و کشتار زبانی بود و سیاست تحمیل یک زبان واحد به تمامی مردمان این کشور در دستور کار قرار گرفت و بدون هیچ وقفه‌ای در یکصد سال گذشته به صورت پیوسته اجرا شده است.» آن بیانیه همچنین تاکید کرده بود که «کودک باید با زبان مادری خود با جهان آموزش و دانش مدرن رابطه برقرار کند و هر سیاستی که این رابطه را مخدوش سازد نه تنها برای رشد فردی کودک مضر است، بلکه در تقابل با تاسیس یک جامعه سالم و باثبات می‌باشد و شورای هماهنگی تشکل‌های فرهنگیان ایران، همیشه از «حق آموزش به زبان مادری» دفاع نموده و تداوم سیاست آموزشی تک‌زبانی بدون توجه به نگرش زبانی شهروندان را غیرعلمی، غیردموکراتیک و کاملا اشتباه می‌داند. این شورا قاطعانه از حق سلب‌ناشدنی شهروندان برای انتخاب زبان آموزشی خود دفاع می‌کند و معتقد است که تداوم مهندسی سیاست تک‌زبانی کنونی را اقدامی ناعادلانه می‌داند که حقوق جمعی ملت‌های غیرفارس داخل جغرافیای سیاسی ایران را نادیده می‌انگارد.» این شورا چند روز پیش نیز به مناسبت یکم می و روز جهانی کارگر بیانیه مشترکی را با دو تشکل دیگر صادر کرد که در آن نیز به حقوق غیرفارس‌های ایران توجه کرده و تاکید کرده بودند که «خواستار حق تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، مبتنی بر یک انتخابات آزاد و با روشی کاملا دموکراتیک، برای تغییر بنیادین است.» در بخش دیگر این بیانیه نیز آمده است که «ما حق دانستن، آموزش، آموزش به زبان مادری و تدریس برای همگان قائلیم و هیچ فردی نباید توسط آموزشِ رسمیِ حکومتی، متحمل تحقیر، تهدید و داوری مغرضانه عوامل ایدئولوژیک حکومت گردد و طردشدگان و به حاشیه رانده‌شدگان و اقلیتهای مذهبی، قومی و... باید به متن زندگی برگردند. --------- @ibrahimsavalan @Dadaminandi

اسماعیل قاسپیرالی معلمی که سزاوار ارجگذاری است؛ هستی مادی و معنوی  امروزی تورک مدیون اسماعیل قاسپیرالی می باشد . اگر ژرف اندیشی وی نبود، تنها نامی از تورک برای ما باقی مانده بود و توسط پان اسلاویسم، پان ایرانیسم و پان عربیسم و با کمک دنیای غرب کاملا بلعیده شده بود . قاسپیرالی در مواجهه با خطر هولناک پان اسلاویسم و برای حفاظت از هستی مادی و معنوی تورک در سه جبهه شروع به مبارزه کرد . در اولین گام در دهکده قاسپیرال واقع در شبه جزیره کریم دست به تاسیس مدرسه به شیوه نوین  آموزش به زبان تورکی برای اولین بار در دنیای تورک زد . اینجاست که می طلبد . وی در روز معلم از طرف جنبش ملی تورک گرامی داشته شود . اقدام دیگر وی پالایش زبان تورکی از طریق معادل سازی کلمات پر شمار روسی ، عربی و دری دخیل در زبان تورکی بود و گام دیگر وی انتشار نشریه به زبان تورکی بود . نشریه ای با تیراژ سه هزار نسخه که حتی در آسیای مرکزی به فراوانی خواننده داشت . بدینوسیله بود که شعور ملی تورک در آسیای مرکزی، تورکیه فعلی ، جمهوری آزربايجان فعلی و ... برای خود جا باز کرد . بذری بود که در حال حاضر به درخت تناور تبدیل شده است. اما جنبش ملی تورک در ایران تا همین اواخر نه تنها در روز معلم به گرامیداشت وی نمی پرداخت . بلکه در این روز با قدرت هرچه تمامتر در ارجگذاری به صمد بهرنگی سنگ تمام می گذاشت. بهرنگی معلمی که از موضع مارکسیسم و انگاره آن انترناسیونالیسم پرولتری ( جهان وطنی ) به تورک گرایی می تاخت و در کتاب " مجموعه مقاله ها " می نویسد : " در دو کلمه عرض شود که چرخ های این مؤسسه گویا با دلارهای آمریکایی می گردد و ماموریتش پخش و رواج افکار بی پایه " پان ترکیسم " است با تکیه بر خرافه پرستی و قضاوت های کورکورانه تاریخی و پیش داوری . یک نظر نسبتا عمیق به مجله فرهنگ ترک این مسئله را ثابت می کند. " اما چرا عده‌ای از فعالان جنبش ملی تورک به مناسبت روز معلم نه به بزرگداشت اسماعیل قاسپیرالی پدر معنوی ملی گرایی تورک بلکه به گرامیداشت صمد بهرنگی ضد ملی گرایی تورک می کوشند . این دانشجوی فلسفه سیاسی ، فقر تئوریک و فقدان خرد فلسفی را عامل اصلی می داند که باعث گردیده است که این فعالان دشمن را به جای دوست مورد ستایش قرار دهند . قادر کیانی @pishroaz @Dadaminandi

▫️آتا-آناسیز دوغولمادیم گؤبه‌لک کیمی. گؤبه‌لک کیمی بؤیودوم، آما گؤبه‌لک کیمی تئز ییخیلمادیم. هر یئرده بیر شئه وار ایدی، ایچیمه چکدیم؛ منی سوواران کیمسه اولمادی. بؤیودوم... اییده آغاجی کیمی اَیری-بویرو، آز سویا راضی و آزربایجان کندلرینین اؤیرتمنی اولدوم. آتام دئییر: ایرانی ایرانلی‌لار آراسیندا بؤلسه‌‌یدیلر، سنین پایینا بوندان آرتیق دوشمزدی. #صمد_بهرنگی @SheirOcagi @Dadaminandi