HADITH DU JOUR
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🔮 *Parmi les leçons à tirer de ce hadith:*
👉🏼 Dans ce hadith on voit la recommandation de prendre le repas l'aube ou "kheudeu" en langue wolof.Donc celui qui ne le prend pas qu'il sache qu'il a délaissé une chose recommandée par le prophete (sallallaahou aleyhi Wa salam).
👉🏼 Il est aussi recommandé de retarder la prise de ce repas.Le mieux c'est de le prendre un peu avant l'heure de l'appel à la prière.La preuve de cela réside dans le hadith suivant:
Le prophete (sallallaahou aleyhi Wa salam) a dit: certes nous les prophètes il nous a été ordonné d'avancer notre rupture du jeûne et de retarder notre sahour (le repas que prend le jeûneur avant de débuter son jeûne).
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Albani)
👉🏼 Il est très important pour le musulman de bien vérifier l'heure du début du jeûne afin de ne pas manger au-delà de cette heure, car celui qui mange alors que le jeûne a débuté celui-là n'a pas de jeûne. Certaines mosquée aussi font l'appel à la prière de manière tardive il ne faut pas se baser sur elles.Essayez de télécharger les heures de ruptures et "kheudeu" c'est plus sûr.
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🔮 *Parmi les leçons à tirer de ce hadith:*
👉🏼 Ce hadith nous montre l'obligation de formuler l'intention de jeûner chaque jour du mois de ramadan.Certains savants ont dit qu'il faut formuler l'intention de jeûner chaque nuit avant l'aube et d'autres ont dit qu'avoir l'intention de jeûner tout le mois du ramadan dès le premier jour suffit.Sauf que si la personne a une interruption a cause d'une maladie ou d'un voyage dans ce cas il faut renouveler l'intention.
👉🏼 L'intention réside dans le cœur, ce n'est pas une parole à dire à haute voix comme le font certains. Le fait de règler son réveil pour se réveiller avant l'heure du fadjr afin de prendre le repas de l'aube montre que la personne a déjà formulé l'intention de jeûner. Pareil pour celui qui achète ce qu'il doit manger avant le fadjr, donc formuler l'intention de jeûner c'est quelque chose simple.
👉🏼 Lorsqu il s'agit du jeûne surrerogatoire la personne peut formuler l'intention meme après le levé du soleil à condition de ne pas manger après le fadjr.Et la preuve de cela se trouve dans le hadith où le prophète (sallallaahou aleyhi Wa salam) avait demandé à sa femme Aïcha s'il y avait quelque chose à manger elle lui répondit que non et il dit :alors je jeûne.(Rapporté par Mouslim)
🔮 *Parmi les lecons a tirer de ce hadith:*
👉🏼 Durant le Ramadan Allah multiplie les bonnes actions et pardonne les péchés des musulmans. Parmi les moyens qui nous permettent de bénéficier du pardon d'Allah durant ce mois il y a le fait de faire des prières surrerogatoires (nafilas) la nuit. Le mieux c'est d'aller à la mosquée et prier derrière l'imam. Il ne faut pas négliger ces nafilas car cette occasion ne se présente qu'une fois dans l'année et on ne sait pas si l'année prochaine nous serons encore vivant pour le faire.
👉🏼 Lorsque le prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam) dit qu'Allah pardonne les péchés précédents pour celui qui prie la nuit du Ramadan, les savants nous expliquent que cela concerne les petits péchés. Car pour qu'Allah pardonne un grand péché il faut un repentir sincère venant du serviteur qui doit réunir trois (3) ou quatres (4) conditions qui sont: regretter d'avoir commis le péché, le délaisser au moment présent et avoir la ferme intention de ne plus y retomber; et si on avait pris quelque chose injustement à une personne il faut la lui rendre ou s'en excuser auprès d'elle.
👉🏼 Attention aux Nafilas du jour. Ceux qui les donnent dans les mosquées ou à travers la télévision ou les réseaux sociaux ne se basent sur aucune preuve venant du Coran ou de la sounna du prophète (sallallaahou 'aleyhi Wa salam). Les nafilas du jour font parties des innovations (bidaa) et celui qui fait une innovation n'aura aucune récompense le jour du jugement. Le prophète dit dans un hadith : Celui qui fait un acte d'adoration sur lequel il n´y a pas notre ordre alors cet acte est rejeté. (Rapporté par Boukhari et Mouslim). Donc ne faites pas les nafilas du jour et ne les partagez pas aussi.
🔮 *Parmi les leçons à tirer de ce hadith:*
👉🏼 Le mois de Ramadan est le meilleur des mois. C'est le mois de la miséricorde et du partage, le mois où les musulmans augmentent leurs actes d'adoration car Allah y multiplie les bonnes actions. Celui qu'Allah a permis d'assister à ce mois a certes bénéficié d'une grande faveur venant d'Allah car combien de personnes sont décédées avant la venue de ce mois. Alors remercions Allah de nous avoir permis d'etre vivant jusqu'à ce mois, soyons heureux et faisons beaucoup d'efforts durant le Ramadan.
👉🏼 Pour nous faciliter son adoration Allah enchaîne les diables, ouvre les portes du paradis et ferme les portes de l'enfer. Donc il ne nous reste qu'a combattre notre âme instigatrice au mal pour devenir à la fin de ce mois une meilleure version de nous même. Celui qui commettait des péchés qu'il essaie d'arrêter, celui qui écoutait de la musique qu'il cesse de le faire, celui qui ne priait pas qu'il commence à prier et celui qui ne savait pas lire du Coran qu'il commence à apprendre à le lire.
👉🏼 Parmi les mérites de ce mois béni il y'a le fait que la meilleure nuit de l'année se trouve dedans, durant les dix (10) dernières nuits. C'est la nuit du destin ou laylatoul qadr. Celui qui adore Allah durant cette nuit obtient la récompense de celui qui a adoré Allah durant 83 ans et plus. Allah nous dit dans le coran:
{ لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ }
La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois. (Sourate 97,verset 3)
🔮 *Parmi les lecons a tirer de ce verset:*
👉🏼 Dans ce verset Allah incite les croyants à placer leur confiance en Lui. Placer sa confiance en Allah signifie confier ses affaires à Allah et compter sur Lui en toutes choses, compter sur Lui pour réaliser ou obtenir les choses qu´on veut et se préserver des choses qu´on craint. Confier toutes ses affaires à Allah implique de ne pas se tourner (de par son coeur) vers quelque chose ou quelqu’un d’autre pour obtenir du soutien.
👉🏼 Celui qui place sa confiance en une personne ou une chose n´est pas un croyant. C´est pourquoi l´islam dit que ceux qui vont consulter les charlatans et croient en leurs paroles ne sont plus musulmans et sont tombés dans le chirk. Pareil pour ceux qui disent souvent avec leurs langues "je place ma confiance en un tel marabout" cela aussi fait partie du chirk le plus grand péché en islam.
👉🏼 Ibn Al-Qayim nous dit dans son livre Les Méditations en parlant de la confiance en Allah: Quiconque se préoccupe d´Allah avant de se préoccuper de son être, Allah subvient pour lui à ses besoins. Et quiconque se préoccupe d´Allah avant de se préoccuper des gens, Allah se charge à sa place de subvenir à leurs besoins. Quiconque se préoccupe de son être avant de se préoccuper d´Allah, Allah le voue à son sort. Et Quiconque se préoccupe des gens avant de se préoccuper d´Allah, Allah l´abandonné à eux.
