قرآني حياتي

عمير شميم

فايح الحارثي 💚

القارئ جابر القيطان 💚

جزاكم الله خيراً ونفع بيكم 🌿. التلاوات حقيقي كثيره هنزل البعض منها بإذن الله .

"إلى ديان يوم الدين نمضي.. وعندَ الله تجتمعُ الخصوم.." لا بورك فينا إن نسينا، لا بورك فينا إن خابَت شُعلة الثأر فينا..

أهلنا في غزة لسا على نفس الوضع من يوم ٧ أكتوبر! الوضع ماتحسنش خالص، بل ساء جدًا للأسف! الخيَم حتى مابقتش بتأويهم، والبرد والجوع والعطش بياكل في الصغار والكبار! أتمنى مانكونش نسينا، ومانبطلش دعاء وتضرع لله لأجلهم ومتابعة لأخبارهم وكلام عنهم .. أتمنى ماتكونش المُقاطعة مجرد تريند، مع إن دي أقل حاجة نقدر نعملها أصلًا! مش قادرين نستغنى عن رفاهيات وهم أصلًا ليهم ٤ شهور عايشين بدون الأساسيات و أ ب حياة! لو مش هتقاطع علشانهم، فاعمل علشان لما تُسأل عملت إيه لإخوانك تعرف تُجيب مع إنه جهد المُقل والله! ونرجوا من الله أن يُنقذهم برحمته وكرمه، ونعلم أنه سيجزيهم أجرًا عظيمًا بإذنه. ويتجاوز عنا، ويتجاوز عنا وعن تقصيرنا. حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من خذلهم وظلمهم، الله المُنتقم الجبار!

لم أعد أتغزل بالشتاء منذ أن سكن الأطفال الخيام.

''أملي أن يمر هذا البرد هيناً على قلوب الأطفال في الخيم)))''

` هل نسيت أمرهم!؟ هل اعتدْتَ المشهد!!!! «أَمرٌ مُوجع أنّ تعتادَ المَشهد وَكأنّهُ روتِين ‏ويتلاشَى ضميرُكَ بلا رحمة ولا دِين.. ‏إيّاكَ ثُمّ إيّاك أنّ تَعتادَ المشهد فإنَّ الاعتياد خيانة..»

كَمْ ليلةٍ يُنادِي -وأنتَ غائِبٌ: هَلْ مِن سائِلٍ؟ هَلْ مِنْ تائِبٍ؟ -ابنُ الجَوزيّ

"‏ينبغي للعاصي ألا يدع الاستغفار مهما عظمت ذنوبه؛ فإن مغفرة الله تعالى أعظم منها، ورحمته أوسع، وعفوه أكبر".

التلاوة دي خاصة، وتلاوات د.أحمد العربي عامة لا أمل من تكرارها!:))

شارِكونا تلاواتٍ مُحببةٍ لديكم، رضيَ الله عنكم:)) @Rienooo

عندما تكون لإنسان كل شيء، فإنه يلحظ خاطرك ونظرك ومواضع صمتك وكلامك! فانظر ماذا يصل إليه منك، وارفق به في هذا كله. - وجدان العلي.

فمن ذلك حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف" أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، فهو صحيح. ولفظ (المعازف) عام يشمل جميع آلات اللهو، فتحرم إلا ما ورد الدليل باستثنائه كالدف فهو مباح الشيخ خالد الراشد ▪︎

الضحك والهزار على المتراكم في البناء دا من سوء النية عند البعض والله! الإنسان لازم يخجل من تقصيره ويسعى جاهد إنه يستدرك قبل أن يقبض العلم! بنهزر آه بس المعقول بنصيح آه بس مش نتكاسل! الأمر تحول لتريند والناس بتتباهى بتقصيرها! أو تتباهى بدخولها اختبار بدون مذاكرة! هو الغاية درجات بس؟ ولا الغاية علم؟ لو الغاية درجات ويدرس في الأكاديمية اللي مش عارفة إيه يبقى بئس النية والله طلبة العلم الحقيقين فعلًا فعلًا مش بيصحيوا ويتباهوا بتقصيرهم وبيخافوا حد يعرف عن تقصيرهم شيء جددوا النية لله وحده ولطلب العلم والتعلم مش للتريند والهزار وبس!

* عارف ليه أنت مش عارف تحافظ على أورادك؟ لأنك مش معتبرها ضرورة! * عارف ليه مش عارف تبطل ذنوب معاصي؟ علشان أنت خليت ضغط الشهوات أكبر من قدر الله عز وجل عندك! * عارف ليه مش عارف تستقيم على أهداف وإنجازات؟ لأنك مش بتتعامل معاها على أنها "لازم" زي لزوم الطعام والشراب.. الموضوع كله من عندك، متقعدش تبكي مع نفسك وتقول مش قادر، محدش مانعك ولا حد مكتف يدك، مفيش شيء مقيدك غير ذنوبك واعتمادك على قوتك من دون الله عز وجل (فالحل في التوبة النصوح وكثرة الاستغفار وطلب التوفيق في صلاة الليل ثم القناعة التامة أن مفيش شيء هييجي من غير مجاهدة، ومفيش مجاهدة هتيجي غير لما تقتنع أن نفسك هي ألد أعداءك وهي المانع الشديد عن حيازة الفضائل والأفكار العظيمة، وأن النفس لا يصلح معها إلا الإرغام والاقتحام والإلزام مكرهةً حتى تستقيم على أمر الله عز وجل) وأنك تعتبر أن الطاعات "لازمة"، النوافل "فروض"، الأوراد "أموت وأتقطع كدا ولا تفوتني أبدا".. كل دا مش هييجي معاك في البداية، لكن هييجي مع الوقت.. لازم لازم لازم تعتبر الأوراد ضرورة مثل الطعام والشراب، بل أكثر! اسمع: قال الإمام أحمد -رحمه الله- (الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب، لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه) الموضوع سهل فهمه، لكن تطبيقه يعتمد على سرعة قبولك لمبدأ "كل حاجة وليها ثمنها" (ألا إن سلعة الله غالية، ألا أن سلعة الله الجنة) - نافع | Nafe3.

يا ربّ لا مولى ولا ناصرَ لهم إلا أنت !:(( اللهم كن لإخواننا الذين لا يجدون مأوى، ولا يجدون طعامًا أو ماءً أو علاجًا أو مكانًا آمنًا. ويسر عليهم وخفف عنهم، واغفر لنا ضعفنا وقلة حيلتنا تجاههم، يا ربّ فرج عن المسلمين في شتى بقاع الأرض.

القاعدة: كلما اتسعت عينُك ضاقَ صدرك عشان كده أُنزلت "وَلَا تَمُدَنَّ عَينيْكَ" د.ياسر الحزيمي.