Вторичный процесс
رفتن به کانال در Telegram
Сообщения: @bebych Сайт: https://caruna.space Трансперсональный, процессуальный, интегральный. И немного полевой.
نمایش بیشتر247
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
دسامبر '24
دسامبر '24
+22
در 2 کانالها
نوامبر '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+25
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+14
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+10
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+218
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 دسامبر | +1 | |||
| 20 دسامبر | +1 | |||
| 19 دسامبر | 0 | |||
| 18 دسامبر | +11 | |||
| 17 دسامبر | 0 | |||
| 16 دسامبر | 0 | |||
| 15 دسامبر | 0 | |||
| 14 دسامبر | +1 | |||
| 13 دسامبر | 0 | |||
| 12 دسامبر | 0 | |||
| 11 دسامبر | +5 | |||
| 10 دسامبر | 0 | |||
| 09 دسامبر | 0 | |||
| 08 دسامبر | 0 | |||
| 07 دسامبر | 0 | |||
| 06 دسامبر | 0 | |||
| 05 دسامبر | 0 | |||
| 04 دسامبر | +2 | |||
| 03 دسامبر | +1 | |||
| 02 دسامبر | 0 | |||
| 01 دسامبر | 0 |
پستهای کانال
Вообще тема тела очень широкая. В современном мире тело переоткрывается, хотя этого и не скажешь. Кажется, что, наоборот, мы всё больше диссоциируемся от тела и оказываемся в гаджетах. Но это не так.
Есть простой факт: только тело позволяет нам воплощать задуманное. Не будет тела — мы ничего не сможем сделать. Поэтому в буддизме, например, рождение в человеческом теле считается драгоценным и буддисты приучаются очень ценить эту редкую возможность в череде перерождений.
Также наша телесная воплощённость привлекает к нам духов, из-за тела они хотят с нами взаимодействовать. У духов в тонком мире нет тел, а у нас есть, и духи готовы что-то сделать для нас, чтобы мы телесно воплотили что-то для них. Так считают шаманы.
Современная соматика идёт в глубокие глубины, например, как в подходе Body-Mind Centering, разработанный Бонни Бэйнбридж Коэн. Через точное знание анатомии эта практика ведёт в феноменологию переживаний на уровне тканей и клеток, в переживание эмбриогенеза. И это уже не привычная телесно-ориентированная терапия, которая сама по себе невероятно обширна (но здесь Уилбер нас предупреждает).
Большое развитие получает постмодернисткая антропология и социология тела. Исследования, направленные на понимание того, как в разных культурах мы конструируем социальные тела из биологического. Мы начинаем критически смотреть, как медицинские системы в 20-м веке присвоили себе человеческое тело, в том числе женское (см. «Человек рождающий») и как сейчас происходит обратный процесс. В антропологии широко исследуется наше взаимодействие с гаджетами, digital humanities и киборгизация. Опыт инвалидизации и потери телесных функций.
И так или иначе в какой-то момент, как говорит основатель танатотерапии Владимир Баскаков, «у каждого из нас будет шанс окончательно расслабиться». Это тоже телесный опыт: мы оставим тело, оно распадётся на элементы. А мы, как говорят, продолжим путь.
| 2 | Вот на всякий случай ссылка для тех, кому ещё не пришло подтверждение о регистрации:
Hearing Russian Voices - Global Social Witnessing event with Manda Johnson, Robert Buxbaum, Julia Tzotchev & other Russians (English/Russian)
Wednesday, 20. March 2024
6.30-8.00pm Berlin/ 1.30-3.00pm NYC / 8.30-10.00pm Moscow / 7.30-9.00pm Cape Town
You can use this Time Zone Converter to convert to another time zone.
The meeting will take place online via zoom:
https://us02web.zoom.us/j/81517117934?pwd=OW83aWpjbTBBV2s1cC9maGFoZ05UQT09
Meeting ID: 815 1711 7934
Passcode: 400700 | 32 |
| 3 | Юджин Джендлин демонстрирует метод
https://www.youtube.com/watch?v=F5fb8Pf5gBs | 131 |
| 4 | «Фокусирование», Юджин Джендлин | 143 |
| 5 | Как быть эффективным клиентом
Однажды Юджин Джендлин (1926 – 2017), психолог и философ, коллега Карла Роджерса, задался вопросом, почему одни клиенты получают глубокие результаты уже на первых сессиях терапии, а другие долгое время не чувствуют от неё никакой пользы. Он пытался понять, в чём дело: в методе, в терапевте или в клиенте.
Сейчас мы знаем, что разные методы терапии примерно одинаково эффективны, а профессионализм и знания терапевта могут даже мешать. Что касается клиентов, то Джендлин открыл важную вещь: клиенты, которые получали глубокие результаты, умели и делали кое-что, чего не делали клиенты с более скромными результатами.
То, что делали клиенты, Джендлин назвал фокусингом (focusing), или фокусированием. При описании своих проблем они не уходили в бесконечные тупиковые дискуссии, а могли выделить нечто, что они чувствуют в этой проблеме, сфокусироваться на этом часто телесном ощущении и остаться с ним.
Например, вместо бесконечных рассказов «я никчёмный», такой клиент сфокусируется на чувстве никчёмности, как оно переживается в теле, и последует за ним. Так откроется более глубокий чувственный слой, через который найдётся тропинка к изменению состояния.
Этот принцип фокусирования, описанный Юджином Джендлином, вы найдёте в эмбодименте, где терапевт спрашивает «как ты этот делаешь телом?», в соматике, в процессуальном подходе (проприоцептивный канал) и др.
Если вы хотите получать максимальную пользу от терапии, то это один из вариантов — развивать умение фокусироваться на чувственных ощущениях. Советы как это делать можно найти в 6 главе книги Джендлина «Фокусирование». | 156 |
| 6 | Наши процессы могут разворачиваться в нескольких каналах, и обычно у человека есть один-два основных или предпочитаемых. Например, кто-то рисует в воображении картинки (визуальный канал), для кого-то основное напряжение и процессы связаны с отношениями (канал отношений), кто-то всё время чувствует разное в теле (проприоцептивный канал) и т.д.
Есть один канал, который в обычное время был задействован не сильно — это канал мира. То есть это ситуация, когда мы очень сильно реагируем на события в мире, которые нас не касаются непосредственно. Вы включаете новости и начинаете испытывать гамму чувств.
Почему появляется эта гамма чувств? Один из ответов: потому что новостное событие резонирует с личным процессом. Например, у кого-то был агрессивный вспыльчивый отец, при контакте с которым ребёнок испытывал оправданный жуткий страх. Этот ребёнок давно вырос, но читает новости, и испытывает тот же жуткий страх. Он чувствует себя парализованным, не может рационально мыслить и принимать верные решения.
Процессуальная работа с каналом мира заключается в том, чтобы сначала от внешнего события перейти к внутреннему. Найти в себе того, кто тогда пострадал: вот агрессивный отец, вот маленький ребёнок. А вот я, теперь взрослый. Я могу забрать ребёнка. Я могу взять себе силу отца и опереться на неё, оставив ему злость. И теперь в этом состоянии я могу посмотреть на новости — реакция изменится и появится возможность принимать верные решения. | 126 |
| 7 | Завтра 20 марта с 20:30 до 22:00 мск состоится процесс глобальное социальное свидетельствование (Global Social Witnessing) для российского поля «Услышать голоса России».
Язык англ. с переводом на русский. Записи не будет
Подробности и регистрация →
Глобальное социальное свидетельствование — это коллективная практика работы с напряжёнными заряженными ситуациями мирового уровня, разработанная Томасом Хюблом как часть практики по работе с коллективными травмами. | 154 |
| 8 | Завтра 20 марта с 20:30 до 22:00 мск состоится процесс «Глобальное социальное свидетельствование» российского поля «Услышать голоса России».
Язык англ. с переводом на русский. Записи не будет
Подробности и регистрация →
Глобальное социальное свидетельствование (Global Social Witnessing) — это коллективная практика работы с напряжёнными заряженными ситуациями мирового уровня, разработанная Томасом Хюблом как часть практики по работе с коллективными травмами. | 2 |
| 9 | Завтра 20 марта с 20:30 до 22:00 мск состоится процесс «Глобальное социальное свидетельствование» российского поля «Услышать голоса России».
Глобальное социальное свидетельствование (Global Social Witnessing) — это коллективная практика работы с напряжёнными заряженными | 2 |
| 10 | Год назад мы уже обсуждали, как использовать ИИ для работы со снами. Сегодня у меня неожиданно заработал Gemini, и я спросил его про недавний сон, в котором мне приснилось, как я нахожу кусочки золота в земле. Вот что он ответил:
«Как психолог-аналитик, я бы истолковал ваш сон о том, что вы находите маленькие кусочки золота в почве, как раскрытие скрытого потенциала внутри вас самих. Золото — символ ценности и богатства, а почва представляет ваше подсознание. Обнаружение золота говорит о том, что вы находитесь на пути самопознания и начинаете использовать свои внутренние ресурсы и таланты.
Маленькие кусочки золота могут представлять фрагменты вашей интуиции, креативности или неразвитых навыков. Возможно, сон побуждает вас обратить внимание на эти внутренние богатства и лелеять их, чтобы они могли расти и процветать.
Рассмотрите эти дополнительные факторы для более персонализированной интерпретации:
* Вы активно искали золото во сне или наткнулись на него случайно? Это может отражать ваш нынешний подход к самопознанию.
* Какие эмоции вы испытали во сне, когда нашли золото? Радость, волнение или замешательство могут дать ключ к пониманию вами собственного скрытого потенциала.
Если вы хотите исследовать этот сон дальше, я бы порекомендовал вести дневник о ваших мыслях и чувствах, связанных с ним». | 167 |
| 11 | Год назад мы уже обсуждали, как можно использовать нейросети для работы со снами. Спросил | 3 |
| 12 | Я начал проходить вторую ступень обучения в программе "Feeding Your Demons". Мы уже рисовали карту своего тела в полный рост и располагали на ней своих демонов, а также занимались углублённой буддийской практикой. Впереди ждёт расширенная работа с союзниками, работа с родовыми, или семейными, демонами и др.
Неожиданно познакомился на курсе с участницей, которая работает медсестрой в паллиативной помощи и использует для работы астрологию. Договорился взять у неё интервью про её работу. Барбару Доссей она знает.
И предложение: если вы хотите познакомиться с практикой «Накорми своих демонов», я могу провести для вас одну сессию работы. Вот условия:
— Бесплатно
— Любой запрос
— Вы не мой клиент и раньше мы с вами не работали
— Описание вашего процесса я использую как отчёт на сертификационной программе «Feeding Your Demons», в которой я обучаюсь
Выбрать и забронировать время можно здесь → | 196 |
| 13 | В продолжение рассказа о себе:
Другой инструмент, который я использую — это системные расстановки. Изначально в классическом варианте это групповая работа оффлайн: люди собирались в каком-то месте и делали для клиента расстановку. Расстановщик вёл процесс, заместители выполняли роли фигур из семейной системы клиента.
Сейчас же существует множество форматов этой работы: расстановщики работают онлайн без заместителей, онлайн с заместителями, онлайн на фигурках, камешках, предметах интерьера (что под руку попадётся), онлайн с помощью эмуляторов, вообще без фигурок и заместителей, делая расстановку в воображении etc.
Более того меняются сами концептуальные основы расстановок, их по-своему развивают разные ведущие и преподаватели, совмещая, например, с шаманизмом, и получаются так называемые «полевые практики» (то есть работающие с полем).
Но принцип остаётся один — всё исключённое хочет проявиться. Вытеснил дедушка свои чувства и опыт войны — внук это бессознательно подберёт и что-нибудь устроит. Исключила мама отца своей дочери и убедила её называть папой второго мужа — плохо будет дочери (от тревоги и депрессии до телесных симптомов), а почему — она и понимать не будет.
В первый год обучения расстановкам мне было очень сложно объединить этот метод с тем, что я уже знал и практиковал. Сейчас же я могу гибко совмещать процессуальную и расстановочную, или полевую, работу. Вы видите, что принцип у них один — «глубинная демократия». | 237 |
| 14 |  Во время работы на вашем экране я выгляжу примерно вот так. Иногда качество картинки и моё получше, иногда похуже) | 222 |
| 15 | Я сделаю несколько постов с рассказом про себя и свою работу для тех, кто недавно подписался. Меня зовут Дмитрий Баранов, я психолог. Формально я работаю с 2016-го года (уф!), именно тогда я начал развиваться как консультант, а до этого по большей части проводил группы, преподавал, издавал книги и организовывал разные семинары.
В своей работе я использую разные методы (и мета-навыки), основной — это процессуальный подход. Его основал и развивает Арнольд Минделл со своей женой и партнёром Эми Минделл. Суть подхода заключается в открытости к происходящему, особенно к мимолётным сигналам (движениям, мимике, интонациям, атмосфере), и в «глубинной демократии».
Глубинная демократия (deep democracy) опирается на простое убеждение, что у каждой нашей части должен быть свой голос. Например, голос гнева хочет быть услышанным, а мы ему не даём высказываться. Или кто-то тоскует, но мы отвечаем ему «не время раскисать». Если мы не даём кому-то высказываться — подавляем, отвергаем, вытесняем — то начинаются проблемы. Вытесненный голос так или иначе проявится. Например, как депрессия или тревога, или соматизируется в тело как симптом или болезнь.
Поэтому с чем бы ни работали — с телесным симптомом, проблемой с деньгами, с отношениями, паническими атаками — мы следуем за этой ниточкой (за процессом), которая приведёт к отверженному голосу. Ну а дальше дело техники. | 219 |
| 16 | Если вам не хватает вдохновения, предлагаю глянуть запись вчерашней встречи с Барбарой Доссей по интегральному медсестринству.
Барбаре 81 год, и она до сих пор активно занимается делом своей жизни — обучением холистических/интегральных медсестёр и вообще развитием этого подхода. На встрече она несколько раз делала акцент на важности внутренней работы, на возвращении к себе, открыто делилась личными историями, но при этом достаточно много сказала о профессиональной части.
Видео можно посмотреть вот здесь →
На картинке изображён цветок TIN (The Integral Nursing) — концептуальное обоснование её подхода в медсетринстве. | 279 |
| 17 | Гипердиагностика в психиатрии распространена. Меня периодически спрашивают о хороших психиатрах, я в этом случае могу рекомендовать кого-то лично, но чаще просто даю эту ссылку. | 234 |
| 18 | Юрий Сиволап пишет:
«Что может усилить мои постоянные мысли об уходе в мир иной? Да много чего. Например, схема приема лекарственных препаратов для ребенка десяти лет с нарушениями поведения: главным образом раздражительностью и вспышками гнева. К слову, ребенок способный, хорошо учится, учителя его хвалят, но у него серьезные проблемы с коммуникацией: он сторонится окружающих, ни с кем не сближается и держится особняком.
Мальчика по просьбе родителей госпитализировали в клинику одного из наиболее авторитетных психиатрических институтов страны. Ребенок провел там три недели и потребовал выписки.
Родителям сказали, что у ребенка вялотекущая шизофрения, которая в МКБ-10 обозначена кодом F21.
В действительности этим кодом обозначается шизотипическое расстройство, а диагноз вялотекущей шизофрении отсутствует в современных классификациях.
Десятилетнему пациенту рекомендована следующая поддерживающая терапия в домашних условиях.
1. Галоперидол
2. Хлорпротиксен
3. Оланзапин
4. Окскарбазепин
5. Бипериден
Я плохо знаю детскую психиатрию – это особая специальность, мало похожая на психиатрию взрослых. С точки зрения психиатрии и психофармакологии (то есть способов лечения и реакции на лекарства) дети и подростки – это не маленькие взрослые, а совершенно другие люди. Поэтому я никогда не консультирую детей; когда родители мальчика позвонили мне, я направил их к детскому психиатру.
Но даже для меня, с моей крайне слабой компетенцией в психиатрии детей и подростков, очевидно, что ни у десятилетнего ребенка, ни у какого-либо еще человека любого другого возраста не может быть такого расстройства, чтобы ему требовалось сразу три антипсихотика, а не какой-то один. Между тем триадой антипсихотиков начинается схема лечения этого пациента, и два из трех относятся к первому, старому поколению этого класса лекарственных средств, при том, что антипсихотики первого поколения плохо переносятся, и при наличии более новых препаратов устаревшие лекарства лучше не назначать. Особенно это важно для пациентов детского возраста со свойственной им повышенной чувствительностью к побочным эффектам психотропных средств, в том числе антипсихотиков и антидепрессантов.
Окскарбазепин – не самый выдающийся стабилизатор настроения (по основному показанию – противоэпилептический препарат); наверное, теоретически окскарбазепин может уменьшить раздражительность и агрессию, да только у этого ребенка, похоже, ожидаемый эффект не наступил.
Пятый препарат – так называемый «корректор». Самостоятельного лечебного значения он не имеет, его предназначение – устранение побочных эффектов, вызванных антипсихотиками. Если бы парню не назначили галоперидол и хлорпротиксен – очень старые и ненужные в данном случае лекарства, потому что их эффекты заведомо перекрывает антипсихотик второго поколения оланзапин – то никакие «корректоры» не потребовались бы. Тут еще надо учесть, что «корректоры» ухудшают когнитивные функции – память, внимание, обучаемость – что школьнику явно ни к чему.
Чрезмерное назначение антипсихотиков детям и подросткам – глобальная проблема. В последние два десятилетия во многих странах антипсихотики назначаются несовершеннолетним пациентам гораздо чаще, чем это диктуется медицинской необходимостью; и это при том, что побочные эффекты и осложнения антипсихотической терапии у детей, подростков и молодых совершеннолетних развиваются чаще и связаны с большей опасностью, чем у людей зрелого и даже пожилого возраста.
Что до галоперидола, то этому антипсихотику при наличии более новых и менее опасных аналогов уже давно нечего делать в медицине. Кроме очень немногих ситуаций, но эти ситуации - не из детской психиатрии.
А три антипсихотика кряду – если учесть, что не вполне ясно, нужен ли пациенту хотя бы один – это вообще лютейшая вещь. Особенно для ребенка. Хотя, увы, вполне обычная.
И если такое лечение практикуется в очень серьезном психиатрическом научном институте, то чего ждать от психоневрологического диспансера в далекой провинции?
Я не знаю, что с этим делать.
Наверное, это никогда не кончится». | 220 |
| 19 | На фото практика «Накорми своих демонов» с использованием глины. Это 4-й шаг, когда демон уже был преобразован, и идёт взаимодействие с союзником.
Предлагаю попробовать эту технику в следующее воскресенье 3 марта. Такая обогащённая арт-терапией практика делает процесс более глубоким.
Описание и регистрация здесь →
Участникам будет необходимо приобрести для практики пластилин, цветную пластичную массу для детей, глину или сделать солёное тесто. | 207 |
| 20 | К встрече в пятницу: поделюсь своим представлением о том, что такое холистический подход к здоровью, а что такое интегральный
С точки зрения вертикального развития у взрослых людей обнаруживаются несколько крупных стадий. Первая взрослая стадия — конформная. Человек на этой стадии адаптирован к социуму, умеет себя обеспечивать и более-менее взаимодействовать с окружением. Опора — на большинство.
Следующая крупная стадия — рациональная, или достигаторская (включаю сюда самосознающую). Люди на этой стадии начинают опираться на рацио, больше осознавать себя, свои ценности и цели, планируют и действуют. Одна из важных ценностей здесь — эффективность.
Стадия после неё — чувствующая. Сталкиваясь со сложностью мира, нерешаемыми рационально проблемами предыдущая стадия открывает для себя более ценные вещи, чем рациональность и эффективность — это чувства, сердечность, открытость.
После неё возможен переход на интегральную стадию (кто-то считает, что это зрелый этап предыдущей), на которой обнаруживается общая земля для рациональности и сердечности.
Вот так в четырёх абзацах я описал очень сложный феномен, про который написаны тома. Но посмотрим, что происходит в медицине:
— в начале 20-го века рациональная стадия получает своё широкое развитие и меняет целые индустрии. Распространяется принцип конвеера: этим способом собирают машины, им же обучают детей и взрослых в школах, и принцип конвеера приходит в медицину. Строят больницы, в которых на потоке лечат пациентов узкоспециализированные специалисты. Получается большой выигрыш в объёме, что эффективно, но за этим теряется человек, его субъектность (переживания, чувства, мысли).
— после войны получает распространение гуманистическое движение, которое стремится вернуть человека везде, в том числе в медицине. Развивается критика биомедицинской модели, уделяется внимание культурным различиям. И возникает холистическая медицина, которая описывает себя через «возвращение к корням», взгляд на человека как на целое, а не как на больной орган. Люди на чувствующей стадии возвращают сердечность в медицину. Но холистические клиники (таких много и в России) и врачи, скорее, предлагают какую-то традиционную (тибесткую, китайскую, аюрведу) или альтернативную (гомеопатия, остеопатия) медицину, чем действительно холистическую, или целостную, которая бы включала и биомедицину (западную, научную), и традиционные, и альтернативные подходы. И ещё кое-что.
— это делает интегральная медицина. Важна биомедицина, способная иметь дело с критическими состояниями, генетическими заболеваниями и др. Важны традиционные и альтернативные подходы, которые имеют преимущество в обращении с хроническими заболеваниями, т.к. обращаются к энергетическому телу, а некоторые практики прямо к элементам. Что упускают и первый, и второй подходы — это тонкое психическое, то есть влияние на здоровье психологических травм, индивидуальных и коллективных, влияние родовых историй и т.д. Интегральный подход рассматривает и окружение, как проявленное (экология, доступная медицинская инфраструктура, материалы), так и непроявленное (энергетическая атмосфера, культурное давление и конструирование болезни).
Моё ограниченное понимание: эти подходы в медицине завязаны на стадии развития, хотя и не прямым образом. Можно быть на рациональной достигаторской стадии и при этом опираться на интегральную модель. Можно быть конформистом, и при этом быть холистическим врачом. Именно поэтому при взгляде на такие сложные процессы, как медицина, образование и др. хорошо работает интегральная модель Уилбера.
В эту пятницу мы посмотрим и обсудим, как эту модель применяет Барбара Досси в медсестринстве. Удалось ли ей выйти за рамки холистического подхода и как это реализуется на практике.
Выше пара изображений с картой AQAL, которые приблизительно отражают описанное. | 268 |
