قناة بسملة في اللغة العربية.
رفتن به کانال در Telegram
الأستاذ/ أحمد السيد عامر أبو بسملة موجه اللغة العربية
نمایش بیشتر1 368
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+58
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+44
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+58
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+53
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+65
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+80
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+60
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+52
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+102
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+100
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+126
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+419
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+1 048
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 09 نوامبر | 0 | |||
| 08 نوامبر | 0 | |||
| 07 نوامبر | 0 | |||
| 06 نوامبر | 0 | |||
| 05 نوامبر | 0 | |||
| 04 نوامبر | +1 | |||
| 03 نوامبر | 0 | |||
| 02 نوامبر | 0 | |||
| 01 نوامبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 |  مراجعة نحو بكالوريا من كتاب البرهان | 98 |
| 3 | https://www.facebook.com/share/19zEV4zVbm/ | 116 |
| 4 | مذكرة نحو بكالوريا الحسيني بعد المجيد.pdf | 154 |
| 5 | لاحظ أن:
✅في نص الخلق جوهر الفضيلة...
✍️الكاتب عمل حركة ذكية جداً: بدأ في أول النص بتعريف وجداني وهو: "الخلق هو شعور المرء بأنه مسئول أمام ضميره......" وبعدين جاب لك أربعة شواهد أو دلائل أو أمثلة على وجهة نظره ✍️ "لا أُسمي..." عشان يثبتها، وبعدين في الآخر لخص القاعدة الفلسفية الكبيرة "أداء الواجب لذاته".
فـعلاقة جملة «هو أداء الواجب لذاته.....» في نهاية النص بجملة «لا أسمي الكريم...» في بداية النص هي علاقة الكل بالجزء ، فجملة « لا أسمي الكريم ....» هي الدليل الاستقرائي إللي بيوصلك للقاعدة الكبرى. حتى لا يكون الموضوع مجرد كلام نظري لا واقع له. | 178 |
| 6 | حكايات الغريب..pdf | 178 |
| 7 | عودة الروح.pdf | 166 |
| 8 | تبسيط المقروءللبكالوريا:
(الوظيفة الإقناعية):
الوظيفة الإقناعية للأسلوب الخبري هي إثبات الأفكار، وتقرير الحقائق، وإقناع المتلقي بصحتها بالأدلة والأرقام؛ أما الأسلوب الإنشائي فتهدف إلى إثارة الذهن، وجذب الانتباه، ودفع الملل، ودعوة المخاطب للتفاعل.
#حمدي_عامر | 194 |
| 9 | تبسيط المقروء للبكالوريا :
من جماليات النص:
((كفى بالعلم في الظلمات نورا))
جاءت (الظلمات) جمعاً لتشير إلى تعدد وتنوع أنواع الجهل والضلالات والمشكلات، بينما جاءت (نورا) مفردة لأن الحق والهدى والعلم شيء واحد وموحد لا يتعدد؛ فالحق أبيض جلي بينما الباطل والجهل متعدد ومتشعب.
#حمدي_عامر | 196 |
| 10 | إجابة مراجعة الوحدة الأولى بكالوريا البرهان (خاص بشركاء النّجاح) ع. ف. 2ث.pdf | 213 |
| 11 | مراجعة اللغة العربية - بكالوريا - البرهان.pdf | 198 |
| 12 | إجابة تقييمات البكالوريا 2027.pdf | 198 |
| 13 | اختبار بكالوريا 2.pdf | 184 |
| 14 | https://youtube.com/shorts/9M319uXYMLM?si=Tb0C-y4yiD8i0Biq
على سبيل النصيحة لأولادنا | 227 |
| 15 |  بدون متن... | 228 |
| 16 |  +2بدون متن... | 318 |
| 17 | الممنوع من الصرف لسببين:
١. العلم المؤنث: يعني أي اسم بنت أو بلد أو مذكر آخره تاء مربوطة زي: عنترة ، أسامة
ولو كان ثلاثة حروف والحرف الثاني عليه سكون يجوز نصرفه أو نمنعه زي: مصر ، هند ، دعد.... نقدر نقول: هندًا وهندَ.
٢. العلم الأعجمي: أسماء الشهور الميلادية ، الأجانب ، الفراعنة ، أسماء الأنبياء ما عدا (محمد ، شعيب ، صالح ، نوح ، هود ، لوط) وتجمع في كلمة (صن شمله).
٣. العلم المركب مزجيا: مثل: بورسعيد ، بور فؤاد ، معديكرب ، حضرموت ، بعلبك..
٤. العلم على وزن فُعَل: عُمر ، جُحا ، زُحل
٥. العلم على وزن الفعل (أفعل ، يفعل ، تفعل) مثل: أحمد ، يزيد ، ينبع ، تدمر
٦. العلم المزيد بألف ونون: حرف + حرف + حرف + ان = عثمان ، رمضان ، شعبان...
الصفة:
١. على وزن أفعل: أكبر ، أخضر...
٢. على وزن فَعلان: جوعان ، عطشان ، ظمآن
٣. على وزن فُعَل: أُخر (جمع كلمة أُخرى) ، أُوَل (جمع كلمة أُولى).
٤. الأعداد من (١ : ١٠) على وزن (مَفْعَل و فُعَال) .. مَوحَد ، أُحاد ، مَثنى ، ثُناء ....
🔶إعراب الممنوع من الصرف:
✅ يعرب حسب موقعه من الجملة بضمة واحدة وفتحة واحدة يعني من غير تنوين، لكن المهم في حالة الجر يا إما يتجر بالكسرة أو الفتحة حسب حالة الكلمة، ركز معايا:
١. ال + ممنوع من الصرف = مجرور بالكسرة. صليتُ في المساجدِ.
٢. ممنوع من الصرف + مضاف إليه = مجرور بالكسرة. صليتُ في مساجدِ القرية.
٣. ممنوع من الصرف من غير (ال) ولا بعده (مضاف إليه) يجر بالفتحة وهنا تكون علامة فرعية مثل:
صليتُ في مساجدَ ، أعطف على مساكينَ كثيرين.
لاحظ وانتبه:
١. ممنوع من الصرف منتهي بالياء (ليالي ، مساعي ، جواري...) بدون أل ومش وراه مضاف إليه نحذف الياء ونحط كسرتين: هذه ليالٍ ، نظرت إلى جوارٍ ...
لكن في حالة النصب : رأيت جواريَ.
٢. (عُريان) مصرفة لاختلاف الوزن.
٣. (شُعل ، غُرف) مصرفة لأنها ليست صفات.
٤. فراعنة ، تلامذة ، جهابذة ، عباقرة ، صيادلة ، فلاسفة ، قرامطة ، ..... مصرفة لأن الحروف بعد الألف أوسطها مش ساكن. | 236 |
| 18 | الاسم الممنوع من الصرف هو الاسم الذي لا ينون ... يعني تعالى نقارن بين اسمين:
حضر محمدٌ ، رأيتُ محمدًا ، سلمتُ على محمدٍ
هتلاقي كلمة (محمد) جاءت بضمتين وفتحتين وكسرتين ... وده اسمه تنوين يعني مصرفة.
لكن كلمة زي (عُمر):
حضر عُمرُ ، رأيتُ عُمرَ ، سلمتُ على عُمرَ
هتلاقيها بضمة واحدة وفتحة واحدة وكمان في حالة الجر تجر بالفتحة بدل الكسرة. تبقى ممنوعة من الصرف.
الممنوع من الصرف لسبب واحد، وينقسم إلى:
١. صيغة منتهى الجموع
يعني جمع تكسير عبارة عن: حرف + حرف + ألف +حرفين = مساجد ، حدائق ، منازل
أو
حرف + حرف + ألف +حرف + ي + حرف
زي = فراعين ، تلاميذ ، ميادين ، براهين
٢. الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة:
يعني: اسم آخر حرفين فيه (اء) قبلهما أكتر من حرفين زي:
صحراء ، جرداء ، حمراء ، عرجاء، بكماء
(كل الأمراض والعيوب)
٣. الاسم المنتهي بألف التأنيث المقصورة:
يعني أي اسم على وزن: فُعلى ، فَعلى ، فِعلى...
زي: كبرى ، صغرى ، جوعى ، ذكرى ، قتلى... | 192 |
| 19 | 3- إجابات النماذج الاسترشادية -اللغة العربية -البكالوريا - أكتوبر - 2ث - 2027.pdf | 240 |
| 20 | 3- النماذج الاسترشادية -اللغة العربية -البكالوريا - أكتوبر - 2ث - 2027.pdf | 237 |
