باسم الكربلائي 𝗕𝗮𝘀𝗶𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗯𝗮𝗹𝗮𝗲𝗶

قال الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه :نفسُ المهمُوم لظلمنا تَسبيحٌ وهَمّهُ لنا عبادة وكتمان سرّنا جهاد في سبيل الله ، ثم قال : يجب أن يكتب هذا الحديث بالذهب‏

لو فرُض نازِل جِھاد اعله المره ! #أم_البنين_أم_الأماجد_أم_الأقمار

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼

ڪـيفَ ڪـانت وَصايا أمّ البنَّين إلى أولادها في حُب الحسين ﴿؏﴾ : وتضحياتھُم #أم_البنين_أم_الأماجد_أم_الأقمار

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼

حتى لو غِيم عُمرنا فاتِحه التسھيل امُرنا اعليج نِقره💔. #أم_البنين_أم_الأماجد_أم_الأقمار

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼

أهل الجنة وليڪتبوا اسماءهم وإسم والدتھم في صفحة التاريخ ليتجدد شذاه في ڪـل لحظة عندما تُذڪـر اسماء العظماء فسلام على تلك الشھيدة التي ڪـانت حياتھا في خدمة أَمِيرَ الِمؤْمنينَ ويتامى الزهراء وبينت مظلومية الِحُسِيَنَ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ مع مولاتھا زينب ﴿سَّــلَاْمُ اللّٰهِ عليھا﴾ حتى قضت نحبھا. #السلام_على_أم_الأقمار_السواطع أهدِي ثواب هذا العمل لسيدتي الجليلة أمُ البنين ﴿سَّـلَاْمْ اللّٰهِ عَليھَا﴾ #اللھم_عجل_لوليك_الفرج ✦ عَدَمُ حَذْفِكَ لِلتَّوْقيعِ يَدُلُّ عَلَى خُلُقِكَ الرَّفيعِ ✦

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼ https://t.me/https_bk_staff

أمُ البنين ابنة الشجعان ووالدة الأقمار بمناسبة إستشھاد أمُ البنين ﴿سَّـلَاْمْ اللّٰهِ عليھا﴾ عندما اراد أَمِيرَ الِمؤْمنينَ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ : أن يتزوج من إمرأة ذهب إلى اخيه عقيل وطلب منه أن يبحث له عن عائلة عريقة لأن ﴿عقيل﴾ ڪـأن نسّابة عارفاً بأخبار العرب فقَالَ له: أنظر لي امرأة قد ولدَّتھا الفحولة من العرب لأتزوجھا فتلد لي غلاماً فارساً شجاعاً وعضيداً ينصر ولدي الِحُسِيَنَ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ ليواسيه في طف ڪـربلاءِ فَقَالَ له: تزوّج بنت حزام الـڪـلابية فإنه ليس في العرب أشجع من آبائھا وفي رواية أخرى أخي، أين أنت عن فاطمة بنت حزام الـڪـلابيّة، فإنّه ليس في العرب أشجع من آبائھا يتبادر هنا هذا السؤال الى ذهن القارئ: بما أن أَمِيرَ الِمؤْمنينَ عَلِيٍّ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ ڪـان عالماً بـڪـل شيء ﴿وڪـل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾ إذاً لماذا ذهب إلى أخيه وطلب منه ان يبحث له عن هـڪـذا عائلة؟ ربما اراد الإِمَامِ أن يبين اهمية المشاورة في أمر الزواج واحترام الـڪـبار حتى يھتم الآخرون بھذا البعد المھم في أمر الزواج ولا يڪـون الشخص طائشا أو ڪـيـفما ڪـان حين يقبل على هذا الأمر الحياتي الذي يؤثر على مستقبل الإنسان وسعادته فالشخص الـڪـبير يعرف حقائق قد تغيب عمّن هو أصغر منه، وينظر إلى الأمور بطريقة ادق فربما الاصغر منه لاينظر من ذلك المنظار وللأسف ڪـثير من الزيجات تؤدي إلى الطلاق لأن الزوجين لم يعرفوا بعضھما البعض جيداً ولم يحققا في اخلاق وسلوڪـيات الطرف المقابل جيداً تأثير النسب والرؤية بعيدة الأمد إن الإِمَامِ أَمِيرَ الِمؤْمنينَ عَلِيٍّ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ يبين بعمله هذا للجميع أن الزواج ليس امراً ظاهرياً ڪي يبحث الإنسان عن الجمال والمال فحسب بل يطلب من أخيه ليبحث عن زوجة تڪـون من فحول العرب لأن العرق دساس ڪما ورد في الروايات فبالتأڪـيد تتناقل الجينات بين أجساد البشر أي تنتقل من أجساد السابقين إلى أجساد اللاحقين وڪـذلك فيما يتعلق بالأمور الاخرى ڪـالاخلاقيات والسمات الروحية والملَـڪـات والصفات بشـڪـل عام لھذا على الإنسان أن يھتم بقضية الزواج ولاينظر اليه نظرة سريعة بل عليه أن يتمعن فيھا جيداً لأنه في النھاية سوف يصبح لديه اطفال وهؤلاء الاطفال اما أن يـڪـونوا من الصالحين ويجعلون العالم يترحم على والديھم أو يڪـونوا ممن دونھم حيث يبعثون العذاب لوالديھم ﴿لا سمح اللّٰه﴾ اختار اللّٰهِ تَعَالَى ﴿ﷻ﴾ لأمُ البنين ﴿سَّـلَاْمْ اللّٰهِ عليھا﴾ أن تنشأ في منبت طاهر في بيت الشجعان والـڪـرماء فبھذه الصفات والـڪـرامات استطاعت أن تعلو بھا وتڪـون زوجة لأمِيرَ الِمؤْمنينَ عَلِيٍّ ﴿عَلِيْهِ السَّلَاْمْ﴾ : وهو أفضل الخلق بعد رَسُولُ اللّٰهِ ﴿صلَّى اللّٰهِ عَلِيْهِ وآلِهِ﴾ : فأَمِيرَ الِمؤْمنينَ ڪـأن ڪفوا لسيدة نساء العالمين فَاطِمَةَ الزَّهْرَاْءِ ﴿سَّـلَاْمْ اللّٰهِ عليھا﴾ وڪـانت فَاطِمَةَ ڪـفوا لعلي ڪـما ورد في الروايات قَالَ الإِمَامُ الصَّادِقِ ﴿عَلِيْهِ السَّلَاْمْ﴾ "لو لا أن اللّٰهِ خلق أَمِيرَ الِمؤْمنينَ لم يـڪـن لفَاطِمَةَ ڪـفوا على وجه الأرض آدم فمن دونه "وفي بعض الروايات تساويھما في الفضيلة هنا يبين فضيلة أم البنين ﴿سَّلَاْمُ اللّٰهِ عليھا﴾ : فھي ليست ڪفَاطِمَةَ ﴿سَّلَاْمُ اللّٰهِ عليھا﴾ : ولا تملك العصمة الصغرى ولـڪـنھا عالية في الشأن ورفيعة في المقام لأن مسألة الـڪـفو أيضاً من المسائل المھمة في الزواج ويلزم ملاحظتھا، والرَسُولُ الأعظم حّرض ڪـل رجل وامرأة بالزواج من الـڪـفو الشرعي باختيار ڪـل واحد للآخر حسب الملاك المذڪـور ﴿ترضون خلقه ودينه﴾ وهذه القاعدة تجري على الطرفين الزوج بالنسبة إلى الزوجة والزوجة بالنسبة إلى الزوج فـڪـانت أمُ البنين قد بلغت درجة من الفضل والـڪـمال حيث رضا أَمِيرَ الِمؤْمنينَ باخلاقھا ودينھا فأقدم على الزواج منھا، أمُ البنين ڪـانت في غاية الادب والمعرفة حيث عرفت ما يجب عليھا وعندما دخلت إلى بيت أَمِيرَ الِمؤْمنينَ ﴿عَلَيْهِ اِلسَّـلَاْمُ﴾ طلبت من الإِمَامِ أن لا يذڪـر اسمھا إمام اطفال سيدة نساء الِعّالَمينَ، رِفْقاً بمشاعرهم فقد اسماها أَمِيرَ الِمؤْمنينَ بأمُ البنين وقد رزقھا اللّٰهِ اقماراً ليڪـونوا فرساناً يفتخر بھم العالم مدى الدهر، فـڪـما ذڪـر أصحاب المقاتل شيئا عن بطولة أولاد أمُ البنين ومواساتھم للإمامِ الْحُسَيْنِ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمْ﴾ : وڪـيفية استشھادهم فقالوا أنه لما رأى العبّاس ڪـثرة القتلى في أهله وأصحاب الْحُسَيْنِ بالنسبة إلى عددهم القليل قال﴿لإخوته الثلاثة عبداللّٰه وجعفر وعثمان يابني أمي تقدموا للقتال بنفسي أنتم فحاموا عن سيدڪـم حتى تستشھدوا دونه وقد نصحتم للّٰهِ ورَسُولُه﴾ نعم لايتوقع من امرأة جليلة ڪـأمُ البنين أولاد غير هؤلاء الشجعان، فأدب تلك الوالدة الجليلة عند الدخول إلى بيت فَاطِمَةَ الزَّهْراءِ تناقل إلى نفوس هؤلاء الشجعان ليقدموا ڪـل شيء في سبيل إمام زمانھم ويحترموا سيد شباب

رُغمَ كُلّ المواقفِ التي جَسّدَتْ فِيها امُ البنين لَوعتَها عَلى الحُسيّن... يَبقى المَوقفُ الخالِدُ فِي كُلِّ ذِهن.. ‏"يا بِشر، لَقد قَطّعْتَ نياطَ قَلبي ما سَألْتُكَ عَلى وِلدي بل سَألْتُكَ عَلى الحُسَيّنِ!" #ياأم_البنين #باسم_الكربلائي

اللهمّ عرّفني حجّتك، فإنّك إنْ لم تعرّفني حجّتك ضللت عن ديني

˹˼ الـسَّـلامُ عـلـىٰ أم الـبَنيـنِ الـطـاهـرة .. ˼˹

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼

كل يوم آية أبدأ يومك ولو بآية من الذكر الحكيم تنير دربك وتبارك يومك ولا تنسونا من الدعاء و رحمة للوالدين. (﷽) أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ (19) ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ (20) وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ (21) وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ (22) صدق الله العلي العظيم (سورة الرعد) (( اللَّهُمَّ اغْفِرُ لَنَا وَلِوَالدِيْنَا وَلِوَالِدَيْ وَالِديْنَا وَلِمَن وجَبَ حَقُّهُ عَلَيْنَا وَلِمَن وَصَّانَا بِالدُّعَاءِ وَلِجَمِيع الْمُؤمِنِين وَالْمُؤمِنَاتِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلِأوْلادِنَا وَلِأَرْحَامِنَا وَلِجِيرَانِنَا وَلِمُعَلِّمِينَا وَمُتَعَلِّمِينَا وَمُجَالِسِينَا وَمُحِبِّينا وَمُسْتَمِعِينَا))

شذرات مـن ڪـتاب نھج البلاغة . وَمَـنْ خطبة لأَمِيرَ الِمؤْمنينَ الإِمَامُ عَلِيٍّ ﴿عَلِيْهِ السَّـلَاْمُ﴾ : [ وفيھا ذڪـر يوم القيامة ] : وَذلِكَ يَوْمٌ يَجْمَعُ اللّٰهُ فِيهِ الاْوَّلِينَ والاْخِرِينَ لِنِقَاشِ الْحِسَابِ ⁽¹₎ وَجَزَاءِ الاْعْمَالِ، خُضُوعاً، قِياماً، قَدْ أَلْجَمَھُمُ الْعَرَقُ ⁽²₎ وَرَجَفَتْ بِھِمُ الاْرْضُ ⁽³₎ فَأَحْسَنُھُمْ حَالاً مَنْ وَجَدَ لِقَدَمَيْهِ مَوْضِعاً، وَلِنَفْسِهِ مُتَّسَعاً. معاني المفردات: ¹- نقاش الحساب: الاستقصاء فيه. ²- ألْجَمَھُمُ العرقُ: سأل منھم حتى بلغ إلى موضع اللّجام مَنْ الدّابة، وهو الفم. ³- رَجَفَتْ بھم الارض: تحرّڪت واضطربت. 📕 المصدر : نھج البلاغة ص 208. #يا_علي_مدد #اللھم_عجل_لوليك_الفرج

˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼ https://t.me/https_bk_staff

⁽ مسك ﺎلختام ₎

أبـڪـي على العباسِ في ڪـلِّ حين وأرفـع الصـوت بقلبٍ حـزيـن أيـن يسـارُ البدرِ أيـن اليمـيـن وأدمُعـي ڪـالعلـقـمـيِّ جـاريـه للشاعر الأديب الأستاذ جابر الـڪـاظمي ˹ @Hassan_Al_Askar_A ˼

https://t.me/BK_VEVIDi_HD