₪▓Ξ❤Ξ»¯−ـ‗_ღ قناة الدكتور محمد العقاد ღ_‗ـ−¯«Ξ❤Ξ二₪
رفتن به کانال در Telegram
1 681
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-97 روز
-2130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '260
در 0 کانالها
اوت '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+37
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+3 004
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+3 522
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+18
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+31
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+60
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+1
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+46
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+170
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+143
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+31
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+152
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+119
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+160
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+84
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+94
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+155
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+137
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+196
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+313
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+319
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+1 775
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  بدون متن... | 11 |
| 3 |  بدون متن... | 20 |
| 4 |  بدون متن... | 22 |
| 5 |  بدون متن... | 22 |
| 6 | يا سامر الحي هل تعنيك شكوانا
رقَّ الحديد وما رقوا لبلوانا
خلّ العتابَ دموعاً لا غناَء بها
وعاتبِ القوم أشلاء ونيرانا
آمنت بالحقد يزكي من عزائمنا
وأبعد الله إشفاقاً وتحنانا
ويل الشعوب التي لم تسق من دمها
ثاراتها الحمر أحقاداً وأضغانا
ترنح السوط في يمنى معذبها
ريَّان من دمها المسفوح سكرانا
تغضي على الذل غفراناً لظالمها
تأنق الذل حتى صار غفرانا
ثارات يعرب ظمأى في مراقدها
تجاوزتها سقاة الحي نسيانا
ألا دم يتنزى من سلافتها
أستغفر الثأر بل جفت حميّانا
لا (خالد) الفتح يغزو الروم منتصراً
ولا (المثنى) على رايات شيبانا
أما الشام فلم تبق الخطوب به
روحاً أحب من النعمى وريحانا
ألمَّ والليل قد أرخى ذوائبه
طيف من الشام حيانا فأحيانا
حنا علينا ظماءً في مناهلنا
فأترع الكأس بالذكرى وعاطانا
تنضر الوردَ والريحان أدمعُنا
وتسكب العطر والصهباء نجوانا
السامر الحلو قد مر الزمان به
فمزق الشمل سماراً ولدمانا
قد هان من عهدنا ما كنت أحسبه
هوى الأحبة في بغداد لاهانا
فمن رأى بنت مروان حنت تعباً
من السلاسل يرحمْ بنت مروانا
أحنو على جرحها الدامي وأمسحه
عطراً تطيب به الدنيا وإيمانا
أزكى من الطيب ريحاناً وغالية
ما سال من دم قتلانا وحرحانا
هل في الشام رعاك الله والدة
لا تشتكي الثكل إعوالاً وإرناناً.
تلك القبور فلو أني ألم بها
لم تعْد عيناي أحباباً وإخوانا
يعطى الشهيد فلا والله ما شهدت
عيني كإحسانه في القوم إحسانا
وغاية الجود أن يسقي الثرى دمه
عند الكفاح ويلقي الله ظمآنا
والحق والسيف من طبع ومن نسب
كلاهما يتلقى الخطب عريانا
قل للألى استعبدوا الدنيا بِسيفهم
من قسم الناس أحراراً وعبداناً
إني لأشمت بالجبار يصرعه
باغ ويرهقه ظلماً وطغيانا
لعله تبعث الأحزان رحمته
فيصبح الوحش في برديه إنسانا
والحزن في النفس نبع لا يمر به
صادٍ من النفس إلا عاد ريانا
والخير في الكون لو عريت جوهرة
رأيته أدمعاً حرى وأحزانا
سمعت باريس تشكو زهو فاتحتها
هلا تذكرت يا باريس شكوانا
والخيل في المسجد المحزون جائلة
على المصلين أشياخاَ وفتيانا
والآمنين أفاقوا والربوع لظى
تهوى بها النار بنياناً فبنيانا
رمى بها الظالم الطاغي مجلجلة
كالعارض الجون تهداراً وتهتانا
أفدي المخدرة الحسناء روَّعها
من الكرى قدَر يشتد عجلانا
تدور بالقصر عدْواً وهي باكية
وتسحب الطيب أذيالاً وأردانا
تجيل والنوم ظلُ في محاجرها
طرفاً تهدهده الأحلام وسنانا
فلا ترى غير أنقاض مبعثرة
حوين فناً وتاريخاً وأزمانا
تلك الفضائح قد سميتها
هلا تكافأ يوم الروع سيفانا
نجا به الظلم سكران الظبي
أشراً ولا سلاح لنا إلا سجايانا
إذا انفجرت من العدوان باكية
فطالما سمتنا بغياً وعدوانا
عشرين عاماً شربنا الكأس مترعة
من الأذى! فتملي صِرفها الآنا
ما للطواغيت في باريس قد مسخوا
على الأرائك خداماً وأعوانا
الله أكبر هذا الكون أجمعه
لله لا لك تدبيراً وسلطانا
ضغينة تتنزى في جوانحنا
ما كان أغناكم عنها وأغنانا
تفدى الشموس بضاح من مشارقها
هلال شعبان إذ حيا بشعبانا
دوت به الصرخة الزهراء فانتفضت
رمال مكة أنجاداً وكثبانا
وسال أبطحها بالخلي آبية
على الشكيم تريد الأفق ميدانا
وبالكتائب من فهر مقنعة
نضاحك الشمس هندياً
مُرَّانا تململ الفاتحون الصِّيد وازدلفوا
إلى السيوف زرافات ووحدانا
السابقات وما أرخوا أعنتها
والحاملات المنايا الحمر فرسانا
سفر من المجد راح الدهر يكتبه
ولا يضيق به جهداً وإمعانا
قرأت فيه الملوك الصيد حاشية
والهاشميين طِغراء وعنوانا
شد الحسين على الطغيان مقتحماً
فزلزل الله للطغيان أركانا
نور النبوة في ميمون غرته
تكاد تلثمه الأجفان فرقانا
لاث العمامة للجلي ولست أرى
إلا العمائم في الإسلام تيجانا
يا صاحب النصر في الهيجاء كيف غدا
نصر المعارك عند السلم خذلانا
أكرمت مجدك عن عتب هممت به
لو شئت أوسعته جهراً وتبيانا
ما للسفينة لم ترفع مراسيها
ألم تهيئ لها الأقدار ربانا
شقِّي العواصف والظلماء جارية
باسم الجزيرة مجرانا ومرسانا
ضمى الأعاريب من بدو ومن حضر
إني لألمِح خلف الغم طوفانا
يا من يدل علينا في كتائبه
نَظارِ، تطلع على الدنيا سرايانا | 38 |
| 7 | ⬅️ مواضع أن الزائدة:
1- بعد «لمَّا» التوقيتية، وهي «لمَّا» الدالّة على الوقت، نحو قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ﴾، وقوله تعالى: ﴿وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ﴾.
2- في جملة القسم بين فعل القسم و«لوْ»، سواء أكان فعل القسم مذكورًا، نحو قول الشاعر: {فَأُقْسِمُ أَنْ لَوْ الْتَقَيْنَا وَأَنْتُمْ ... لَكَانَ لَكُمْ يَوْمٌ مِنَ الشَّرِّ}.
أم كان دالًّا عليه أداتُه فحسب، نحو قول الشاعر: {أَمَا وَاللَّهِ أَنْ لَوْ كُنْتَ حُرًّا ... وَمَا بِالْحُرِّ أَنْتَ وَلَا العَتِيقِ}.
3- بين الكاف ومجرورها، نحو قول الشاعر: {وَيَوْمَ تُوَافِينَا بِوَجْهٍ مُقَسَّمٍ ... كَأَنْ ظَبْيَةٍ تَعْطُو إِلَى وَارِقِ السَّلْمِ}.
4- بعد «إذَا»، كقول الشاعر: {فَأَمْهِلْهُ حَتَّى إِذَا أَنْ كَأَنَّهُ ... مُعَاطِي يَدٍ فِي جِلَّةِ الْمَاءِ غَامِرُ}.
وحكم «أَنْ» الزائدة أنها مهملةٌ لا عملَ لها، وفائدتُها التوكيدُ عند جمهور النحاة. ولكن من بينهم، كالأخفش، مَن أجاز أن تعمل في الفعل المضارع الذي يليها سماعًا وقياسًا.
أمّا السماع، فقوله تعالى: ﴿وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، وقوله تعالى: ﴿وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا﴾.
وأمّا القياس، فهو أن حرف الجر الزائد قد عمل في نحو: «ما جاءني مِنْ أحدٍ»، «ليس زيدٌ بقائمٍ»، وهو رأيٌ ضعيفٌ لا يُعوَّل عليه؛ إذ لم يَرِدْ من النصوص ما يؤيِّده.
ورُدَّ عليه بأن «أنْ» في الآيتين حرفٌ مصدريٌّ، دخلت بعد «ما لنا» و «ما لكم» لتضمُّنهما معنى: «ما مَنَعَنا» و «ما مَنَعَكم».
وحرف الجر الزائد يعمل مثل غير الزائد؛ لأنّه يبقى مختصًّا بالأسماء، بخلاف «أَنْ» الزائدة التي قد يليها اسمٌ.
https://t.me/akakaad | 40 |
| 8 |  بدون متن... | 29 |
| 9 |  صورة من محمد العقاد | 30 |
| 10 |  صورة من محمد العقاد | 31 |
| 11 |  بدون متن... | 39 |
| 12 |  صورة من محمد العقاد | 40 |
| 13 |  صورة من محمد العقاد | 38 |
| 14 | قال السفاح الكاردينال الفرنسي
لافيجري قائد حملة التبشير
سنة 1867 مقولته الشهيرة :
( ضياع اللغة العربية هو انهيار الإسلام ) | 40 |
| 15 |  بدون متن... | 43 |
| 16 |  صورة من محمد العقاد | 45 |
| 17 |  بدون متن... | 43 |
| 18 |  بدون متن... | 32 |
| 19 |  بدون متن... | 22 |
| 20 |  بدون متن... | 21 |
