fa
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

رفتن به کانال در Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

کانال - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 26 469 مشترک است و جایگاه 2 847 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 634 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 26 469 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 18 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 116 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 8 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 3.77% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.09% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 997 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 552 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 11 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 19 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

26 469
مشترکین
+824 ساعت
+1007 روز
+11630 روز
آرشیو پست ها
بَعْدَ حَرْقِ دَارٍ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .. دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ مَنْ  شِيعَتِه فَوَجَدُوه حَزِينًا بَاكِيًا، فَقَالُوا لَهُ "مِمَّنْ هَذَا التَّأَثُّر وَالْبُكَاء, أَمِن جُرْأَة الْقَوْم عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ بِأَوَّلِ مَرَّةٍ ؟"، فَقَالَ الْإِمَامُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) : (لَا، وَلَكِنْ لَمَّا أَخَذَتْ النَّارُ مَا فِي الدِّهْلِيزِ, نَظَرْت إلَى نِسَائِي وَبَنَاتِي يَتَرَاكَضَن فِي صَحْنِ الدَّارِ مِنْ حُجْرَةٍ إلَى حِجْرِهِ، وَمِنْ مَكَانٍ إِلَىٰ مَكَانٍ هَذَا وَأَنَا مَعَهُنَّ فِي الدَّارِ، فَتَذَكَّرَتْ رَوْع عِيَال جَدِّى الْحُسَيْنُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمَّا هَجَم الْقَوْم عَلَيْهِنّ، وَمُنَادِيهِمْ يُنَادِي: أَحْرَقُوا بُيُوت الظَّالِمِين.

‏عَنْ الإِمَام جَعْفَر الصَّادِق "عَلَيْهِ السَّلَامُ" قَالَ : أَحْيُوا أَمَرَنَا ، رَحِمَ اللَّهُ مِنْ أَحْيَا أَمَرَنَا .

1473893441.mp37.96 KB

‏عَنْ الإِمَام جَعْفَر الصَّادِق "عَلَيْهِ السَّلَامُ" : أَحْيُوا أَمَرَنَا ، رَحِمَ اللَّهُ مِنْ أَحْيَا أَمَرَنَا .

‏ أَحْيُوا أَمَرَنَا ، رَحِمَ اللَّهُ مِنْ أَحْيَا أَمَرَنَا - الإِمَام جَعْفَر الصَّادِق "عَلَيْهِ السَّلَامُ" .

1473893441.mp37.96 KB

" يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَيُّها الصَّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْ
" يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَيُّها الصَّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ يَا سَيِّدَنَا وَمَوْلانَا ، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ ، وَقَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللهِ ، اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ " .

عَالصَّادِق بِصَوت الحِزِن نِنْعَى وَنِنادِي هَاليَوْم وَيلِي عَلَى المَسمُوم .

‏عَنِ أَبِي عَبدِ اللهِ الصّادِق (علَيه السَّلام): «رحِمَ اللهُ عَبدًا حَبَّبَنا إلىٰ النّاسِ، وَلَا يُبغِّضُنا إلَيهِم، وأَيْمُ اللهِ لَو يَروُونَ مَحَاسِنَ كلامَنا لَكانُوا أعَزَّ، ومَا اِستَطَاعَ أحَدٌ أن يَتَعلَّقَ عَلَيهِم بِشَيء». 📓: ميزان الحِكمة، ج٢، ص١٥٤٤.

روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : "حُسْنُ الخُلُق من الدين، وهو يزيد في الرزق" .
روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : "حُسْنُ الخُلُق من الدين، وهو يزيد في الرزق" .

لماذا تكون قِمَة القَلب مُتجِهَة نحو الأسفل؟ و متموضِعَة بين الرئتين؟ بَعد بَحثٍ عَميق لمْ يَجد نتيجة إلا في " طِب الإمام الصَّادِق عَليهِ السَّلام ".

" إننا نرتقبُ اليومَ الّذي يطلبُ المَوعودُ للصَّادقِ ثارا ".
+1
" إننا نرتقبُ اليومَ الّذي يطلبُ المَوعودُ للصَّادقِ ثارا ".

وهوَّنَ ما بي يا ابنَ بنتِ محمدٍ بأنْ شيَّعَتْكَ الناسُ من كلِّ شائقِ وأنَّكَ ملحوداً مضيتَ ولم يكنْ بصدرِكَ ميدانٌ لتالٍ وسابقِ وما أُبْرِزَتْ حسرى نساكَ ولم تسرْ بإمرةِ غاوٍ في البلادِ ومارقِ.

- أَغرقَ الدُّنيا علومًا وبها الجهلُ هلَك .

1473893441.mp318.51 MB

حُرِّقَ دارُ جَعْفَر الصَّادِق مُواسِيًا جَدَّهُ الحُسَين بن عَلي فَكَما أُحرِقَت خِيامُ الحُسَين، اِمتَدَّتِ النِّيرانُ إلى دارِهِ، بِأيدٍ أَشعَلَها حِقدٌ قَديم، ضَريبَتُهُ عَداءٌ لِـ عَلي بن أبي طَالِب.

" وهو بِحرْقِ داره يتذكر حَرق الخيام وحال عَمتهُ الحَوراء زَيْنَب في كربلاء ".
" وهو بِحرْقِ داره يتذكر حَرق الخيام وحال عَمتهُ الحَوراء زَيْنَب في كربلاء ".

" ‏تبكي العَيون بدمعِها المتورِّد حُزناً لثاوٍ في بقيع الغرقد تبكي العَيون دماً لفقد مبرَّزٍ مِنْ آل أحمد مِثلهُ لمْ يُفقد أيُّ النواظر لا تفيضُ دموعُها حِزنا لمأتم جَعْفَر بن مُحَمَّد ".

وَصَارَ يَتَقَيَّأُ كَبِدَهُ قِطَعًا قِطَعًا غَارَ عَلَيْهِ المَنْصُورُ، فَدَسَّ لِلإِمَامِ الصَّادِقِ [؏] سُمًّا نَقِيعًا فِ
وَصَارَ يَتَقَيَّأُ كَبِدَهُ قِطَعًا قِطَعًا غَارَ عَلَيْهِ المَنْصُورُ، فَدَسَّ لِلإِمَامِ الصَّادِقِ [؏] سُمًّا نَقِيعًا فِي عِنَبٍ وَرُمَّانٍ بِوَاسِطَةِ عَامِلِهِ عَلَىٰ المَدِينَةِ، فَأَكَلَهُ [؏] (فَجَعَلَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ وَقَدِ اخْضَرَّ لَوْنُهُ، وَصَارَ يَتَقَيَّأُ كَبِدَهُ قِطَعًا قِطَعًا، حَتَّىٰ قَضَىٰ نَحْبَهُ، وَلَقِيَ رَبَّهُ شَهِيدًا مَظْلُومًا). 📓 مَوْسُوعَةُ المُصْطَفَىٰ وَالعِتْرَةِ [؏]، ج١٠، ص٢