Cimarronas
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Grupo heterogéneo de mujeres, socialistas y feministas, que ven la unión de estas como el camino a la verdadera emancipación. Trabajamos para colocar los feminismos a la vanguardia de la revolución cubana en la lucha por subvertir el orden patriarcal
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Mujeres de nuestra cultura. Centenario de Marta Arjona Pérez
El 3 de mayo de 1923 nace en La Habana la notable escultora y ceramista, y, además promotora artística cubana Marta María Arjona Pérez, quien fuera directora del Consejo Nacional de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura y miembro del Comité Mundial de Patrimonio. Falleció en la propia ciudad el 23 de mayo del 2006
#MujeresCubanas #CubaViveEnsuHistoria #CubaEsCultura #BNCJM
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#CimarronasComparte la propuesta de lectura de SEMlac Cuba «La violencia como problema de salud. Miradas desde la realidad cubana»:
📍La violencia es considerada como un problema psicosocial y de salud preocupante, que requiere de voluntad política para establecer objetivos y estrategias eficaces en función de su prevención, así como del trabajo en sistema de múltiples actores sociales.
📍En las últimas décadas en Cuba se ha comenzado a estudiar la violencia científicamente con mayor profundidad. No obstante, a pesar de este intento, la misma se encuentra aún invisibilizada en las estadísticas sociodemográficas, médicas, jurídico-penales y especialmente, en la percepción de la población.
📍En el Informe mundial sobre la violencia, la OMS propuso alentar el debate sobre este fenómeno reclamando la necesidad de preparar a los profesionales de la salud para la detección temprana, el diagnóstico certero y la atención oportuna con calidad. Sin embargo, pasada más de una década, esta cuestión sigue aún irresuelta, no solo por insuficientes debates o intentos por minimizar la expresión de la violencia, sino también por la complejidad en su expresión (multicausalidad, invisibilización, dispersión del conocimiento, carácter cultural), lo que atenta contra la realización de estudios que permitan evaluar el impacto del mismo. No obstante, resulta evidente que sus costos no solo influyen sobre quién o quiénes la reciben, lo que refuerza la idea de la violencia como problema de salud que atenta contra el bienestar individual, de grupos y comunidades.
📍El objetivo de este trabajo es profundizar en las múltiples formas que asume la violencia y sus efectos, como problema de salud en la realidad cubana, para que los profesionales de la salud puedan emplear esta información en su accionar tanto en consulta como en visitas a terreno en el abordaje de tal problemática.
Imagen: Tomada de IPS
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Repost from Cimarronas
El #PRIMERODEMAYO representa la lucha de clases, la lucha de derechos ante un sistema que deshumaniza: el capitalismo.
¿Y en Cuba? Hay mucho por hacer para completar la justicia y también muchos sueños hechos realidad, que entre todxs hemos conquistado.
¡Tenemos un mundo que ganar!
Quienes creamos las riquezas y «hacemos andar la rueda de la historia», aunque tengamos que «desafiar poderosas fuerzas» dentro y fuera del país.
(Re)actívate en tu centro laboral, casa, barrio y con el mundo.
¡Hazlo común!
Intervención comunitaria en el Cerro: pintada y recogida de escombros por el #PRIMERODEMAYO
💙TENEMOS UN MUNDO QUE GANAR💙
#Cimarronas #TenemosUnMundoQueGanar #Feminismos #FeminismoSocialista #MartiresDeChicago
Proyecto Nuestra América Bufa Subversiva Revista Muchacha Revista Mujeres Cenesex La Tizza Tángana en el Trillo HorizontesBlog
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#CimarronasRecuerda que hace dos años celebramos el #1DeMayo en un barrio del Cerro con el recordatorio de que hay todavía un mundo que ganar en esa lucha del ser humano por toda la justicia.
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💜Este 1ro. de mayo #CimarronasRecuerda a una mujer que dedicó su vida a luchar contra el poder del capital:la mexicana Lucy González, de casada Lucy Parsons, viuda de Albert Parsons, uno de los mártires de Chicago.
✊🏼José Martí la llamó "mulata que no llora" pues según cuenta el libro "Historia del 1ro de Mayo" de Raúl Lescas, cuando se supo el veredicto que enviaba a su esposo y sus compañeros a la horca, "sin hacer gestos en su cara, tragó saliva y se contuvo para no derramar lágrimas que mojaran sus pequeños ojos ante los verdugos… solo apretó el rostro contra su puño cerrado..."
💜Ella fue impulsora de la campaña para salvar infructuosamente la vida de los mártires de Chicago. Después del vil asesinato, continuó denunciando por todo el país el crimen cometido por la burguesía y en 1890 participó en la primera movilización de conmemoración del 1° de Mayo en Estados Unidos.
Lucy murió en 1942 a los 89 años.
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Palabras en el acto de constitución del jurado del Premio Literario Casa de las Américas 1969* – La Ventana
via laventana.casa.cult.cu
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Los extraños retratos
Ahora que estamos solos,
infancia mía,
hablemos,
olvidando un momento
los extraños retratos
que nos hicieron.
Hablemos de lo que tú y yo,
por no tener ya nada,
sabemos.
Que esta solitaria noche mía
no ha tenido la gracia
del comienzo,
y entré en la danza oscura de mi estirpe
como un joven tristísimo
en un lienzo.
Mi imagen sucesiva no me habita
sino como un oscuro
remordimiento,
sin poder distinguir siquiera
qué de mi pan o de mi vino
invento.
En el oscuro cuarto en que levanto
la mano con un gesto
polvoriento,
donde no puedo entrar, allí me miras
con tu traje y tu terco
fundamento,
y no sé si me llamas o qué quieres
en este mutuo, extraño
desencuentro.
Y a veces me parece que me pides
para que yo te saque
del silencio,
me buscas en los árboles de oro
y en el perdido parque
del recuerdo,
y a veces me parece que te busco
a tu tranquila fuerza
y tu sombrero,
para que tú me enseñes el camino
de mi perdido nombre
verdadero.
De tu estrella distante, aparecida,
no quiero más la luz tan triste
sino el Cuerpo.
Ahonda en mí. Encuéntrame.
Y que tu pan sea el día
nuestro.
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En el centenario de la poeta cubana Fina García Marruz, Cimarronas le recuerda y comparte su poesía.
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#EfeméridesCimarronas
#Teatro
🎭 Este 27 de abril se cumplen 127 años del nacimiento de una brillante artista del teatro lírico y vernáculo cubano, a quien el pueblo conoció por Blanquita Becerra.
#CimarronasRecomiemda el siguiente artículo de #JuventudRebelde
👉 https://cutt.ly/C5RIoIp
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A un día de la muerte de #Gramsci, el 27 de abril de 1937, #Cimarronas no quiere dejar de resaltar la vigencia de su legado para las luchas contra los sistemas de dominación hegemónicos.
«Nota para recordar a Gramsci»
✒️ Iramís Rosique
Durante el juicio fascista a que Gramsci y otros comunistas fueron sometidos en 1928, el fiscal exclamó la famosa frase de que debían “impedir que durante veinte años” ese cerebro funcionara. Se refería a Gramsci.
Ha pasado casi un siglo de ese 11 de mayo. El claroscuro de la historia, ese que se formaba entre lo agónico y lo naciente, y de donde según Gramsci surgían los monstruos, ha resurgido entre nosotros como una espesa niebla. Quizá nunca se fue, y asistimos a la misma incertidumbre que vivió el sardo. Por eso nos acechan hoy los mismos monstruos. En momentos en que la ultraderecha amenaza ferozmente con romper su cadena y desatar su rabia en la culta Europa, o cuando en la pequeña isla rebelde del Caribe un puñado de desvergonzados piden invasión o drones contra su pueblo y anuncian que bailarán entre bombas, no podemos dejar de pensar en el fascismo que asesinó a Gramsci, y en Gramsci. En él hay valiosas claves para orientar la lucha por la emancipación de todas las personas. En esta corta entrada me atreveré a mencionar al menos tres que me parecen fundamentales.
La reflexión de Gramsci sobre la hegemonía, sobre cómo los grupos que dominan no recurren exclusivamente a la fuerza, es imprescindible para comprender no solo la dominación capitalista, sino que es una referencia obligada para comprender cómo operan otros sistemas de dominación como pueden ser el patriarcado y el racismo. No son la violencia machista o racista, en sus formas físicas y más mortales, las que sostienen la sociedad racista y patriarcal. Son esas otras formas de subordinar, de constituir autoridades, de asignar privilegios, que naturalizan los actuales estados de cosas, y que además los invisibilizan.
El sardo otorga una vital importancia a eso que llama “guerra de posiciones”, lo cual consiste en la erosión permanente de la hegemonía cultural del opresor y la consolidación al mismo tiempo de una cultura nueva, una (contra)hegemonía. A veces los comunistas hemos creído que la guerra de posiciones solo existe en la lucha por conquistar el poder, o hemos sobrestimado las luchas puramente políticas o militares en detrimento de lo cultural.
Para Gramsci la guerra de posiciones es un momento central de toda política, especialmente durante una transición socialista. ¿Cómo si no acaba por realizar sobre las ruinas del viejo mundo una civilización nueva? ¿Cómo si no se constituye el pueblo trabajador además de clase gobernante, clase hegemónica? Esta distinción entre gobernar y ser hegemónico es fundamental.
Por último, en este breve espacio señalaría una tercera cuestión, más que valiosa para los que luchamos desde el socialismo. Para Gramsci, la política —entendida en su sentido totalizador, y no en sus estrecheces parlamentarias y jurídicas— es el corazón de una transición socialista. Es decir, más que la socialización de los recursos materiales —lo cual sin dudas es también importante—, para Gramsci el socialismo es una sociedad en que se socializan de modo creciente las decisiones y discusiones sobre la administración de lo común. En esa línea la política en el socialismo es el lugar en que se encuentran todos los componentes de la sociedad, y en el que participan todos en la administración de la cosa pública y la creación de lo nuevo.
Antonio murió nueve años después de aquella primavera en que fue enjuiciado, pero su cerebro nunca dejó de funcionar. Él continúa pensando, a través de nosotros, los que luchamos.
🖌 Ricardo Figueroa (tomada de Nexos)
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En el Día Internacional de las Mujeres y las Niñas en las TIC. #CimarronasComparte varias instantáneas de las actividades realizadas en el Palacio de Poneros.
🤖👧🏻 Además, recomendamos el artículo de @JuventudTecnica sobre la historia de Bryana, una niña soñadora que en tiempos de COVID automatizó su muñeca.
👉https://cutt.ly/75RYAxO
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Se conmemora hoy un año más de la muerte de la poetisa Dulce María Loynaz, aquella escritora que nos dejó la “eternidad” en sus poemas, y hoy la recordamos en #ArtesCimarronas 💜💜
«Divagación»
Si yo no hubiera sido…, ¿qué sería
en mi lugar? ¿Más lirios o más rosas?
O chorros de agua o gris de serranía
o pedazos de niebla o mudas rocas.
De alguna de esas cosas- la más fría…-
me viene el corazón que las añora.
Si yo no hubiera sido, el alma mía
repartida pondría en cada cosa
una chispa de amor…
Nubes habría
– las que por mí estuvieran – más que otras
nubes, lentas… (¡La nube que podría
haber sido!…)
¿En el sitio, en la hora
de que árbol estoy, de qué armonía
más asequible y útil? Esta sombra
tan lejana parece que no es mía…
Me siento extraña en mi ropaje; y rota
en las aguas, en la monotonía
del viento sobre el mar, en la paz honda
del campo, en el sopor del mediodía…
¡Quién me volviera a la raíz remota
sin luz, sin fin, sin término y sin vía!…
📚 Aquí te dejamos una de sus novelas «Jardín»👇💚💜
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Seguimos compartiendo la obra de mujeres que han dado belleza al Idioma español. Ahora #CimarronasRecomienda a la cantautora cubana Teresita Fernández, y su hermosa canción Pitusa y Eusebio.
Mi pedacito de zanahoria,
rayito de sol,
mariposita anaranjadita de cartón.
Pitusa chiquitica,
capullito en flor.
Mi corazón te quiere mucho.
Muchísimo te quiero yo.
Todos, todos los niños
te quieren mucho
y han de cantar alegres
esta canción.
Eusebio muchachito,
negrito de mi amor,
mi pastillita de chocolate
te llamo yo.
Mi corazón te quiere mucho.
Muchísimo te quiero yo.
Todos, todos los niños
te quieren mucho
y han de cantar alegres
esta canción.
Pitusa chiquitica,
capullito en flor.
Mi corazón te quiere mucho.
Muchísimo te quiero yo.
Mi corazón te quiere mucho.
Muchísimo te quiero yo.
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🔠Ayer fue el día del Idioma español. Por eso queremos aprovechar la circunstancia y compartir la obra de varias grandes autoras que desde la literatura o la música han dado alas a nuestra lengua.
Comenzamos con Fina García Marruz
No, no, memoria…
No, no, memoria del pasado día
vengas sobre este sol y césped santo.
No vuelva yo a invocar refugio tanto
de lo que así se crece en despedida.
Quédeme tu intemperie y mi porfía
de caer, de volver de nuevo a alzarme,
no la raída pasamanería
que alza mi polvo y que tu luz deshace.
No me hartes de mí que hartazgo tanto
no soporta mi poca luz vencida.
Mas mi ayer fue tu hoy: no halle quebranto.
Volver a lo pasado no es mi ruego…
¿Pero y aquel aroma de la vida?
Retenga su promesa, no su fuego.
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En el #DíaInternacionalDeLaTierra, #CimarronasComparte estos poemas de Gabriela Mistral.🌱🌊🪺🌬️
AGUA
Hay países que yo recuerdo
como recuerdo mis infancias.
Son países de mar o río,
de pastales, de vegas y aguas.
Aldea mía sobre el Ródano,
rendida en río y en cigarras;
Antilla en palmas verdi-negras
que a medio mar está y me llama;
¡roca lígure de Portofino,
mar italiana, mar italiana!
Me han traído a país sin río,
tierras-Agar, tierras sin agua;
Saras blancas y Saras rojas,
donde pecaron otras razas,
de pecado rojo de atridas
que cuentan gredas tajeadas;
que no nacieron como un niño
con unas carnazones grasas,
cuando las oigo, sin un silbo,
cuando las cruzo, sin mirada.
Quiero volver a tierras niñas;
llévenme a un blando país de aguas.
En grandes pastos envejezca
y haga al río fábula y fábula.
Tenga una fuente por mi madre
y en la siesta salga a buscarla,
y en jarras baje de una peña
un agua dulce, aguda y áspera.
Me venza y pare los alientos
el agua acérrima y helada.
¡Rompa mi vaso y al beberla
me vuelva niñas las entrañas!
HIMNO AL ÁRBOL
Árbol hermano, que clavado
por garfios pardos en el suelo,
la clara frente has elevado
en una intensa sed de cielo;
hazme piadoso hacia la escoria
de cuyos limos me mantengo,
sin que se duerma la memoria
del país azul de donde vengo.
Árbol que anuncias al viandante
la suavidad de tu presencia
con tu amplia sombra refrescante
y con el nimbo de tu esencia:
haz que revele mi presencia,
en las praderas de la vida,
mi suave y cálida influencia
de criatura bendecida.
Árbol diez veces productor:
el de la poma sonrosada,
el del madero constructor,
el de la brisa perfumada,
el del follaje amparador;
el de las gomas suavizantes
y las resinas milagrosas,
pleno de brazos agobiantes
y de gargantas melodiosas:
hazme en el dar un opulento
¡para igualarte en lo fecundo,
el corazón y el pensamiento
se me hagan vastos como el mundo!
Y todas las actividades
no lleguen nunca a fatigarme:
¡las magnas prodigalidades
salgan de mí sin agotarme!
Árbol donde es tan sosegada
la pulsación del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del mundo consumir:
hazme sereno, hazme sereno,
de la viril serenidad
que dio a los mármoles helenos
su soplo de divinidad.
Árbol que no eres otra cosa
que dulce entraña de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido un ser:
dame un follaje vasto y denso,
tanto como han de precisar
los que en el bosque humano, inmenso,
rama no hallaron para hogar.
Árbol que donde quiera aliente
tu cuerpo lleno de vigor,
levantarás eternamente
el mismo gesto amparador:
haz que a través de todo estado
—niñez, vejez, placer, dolor—
levante mi alma un invariado
y universal gesto de amor!
