Cimarronas

#EfeméridesCimarronas #CimarronasComparte desde la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí. El 5 de septiembre de 1906 nace en Mérida (México) la periodista, dirigente feminista y gran revolucionaria cubana Elena Gil Izquierdo, quien ganara por su vibrante e infatigable verbo el sobrenombre de “La Pasionaria cubana” y que laborara intensamente en distintas esferas de su país después del triunfo de la Revolución, con una brillante trayectoria. Falleció en La Habana el 26 de abril de 1985.

👉 Hoy es el Día Mundial de la Salud Sexual. Desde 2010, la celebración de esta fecha constituye una invitación de la Asociación Mundial para la Salud Sexual (WAS) para unirse a una iniciativa global y voluntaria a favor de promover la salud sexual, el bienestar y los derechos de todas las personas. Esta iniciativa remarca la importancia de que todas las personas tengan acceso a la educación integral de la sexualidad y que esta sea un puente que ayude a superar prejuicios, violencia, sexismo, machismo, homofobia, transfobia y  embarazos no planificados.

#CimarronasRecomienda #CimarronasComparte 👉🏽 El camino del atentado ✍🏽 Alina Herrera Fuentes Hace más o menos diez años que visito la Argentina con cierta sistematicidad. En la primera visita gobernaba Cristina Fernández y lo que más me llamó la atención fue como todos los medios gravitaban en torno a ella. La gran mayoría para mal. Desde humillaciones, persecución, descalificaciones sin argumentos, burlas, hasta caricaturas vejatorias de su vida sexual recién enviudada. Realmente insoportable era abrir cualquier canal de televisión o leer cualquier tapa de diario y ver un rosario de “noticias” manipuladas, falsas y envenenadas contra Cristina. Lo comenté de la siguiente manera: “están enfermizos”, me miraron raro pero lo sostengo aún. Paralelamente pocos programas como 6 7 8, trataron de desmentir los inventos de los medios hegemónicos. Ella hablaba diariamente por cadena nacional. Pero nada se compara con la fuerza de la mass media. La polarización era aguda, teníamos enfrente la famosa “grieta” argentina. Y todo ello ensalzado por discursos de odio contra la militancia popular y de izquierda. 👇🏽👇🏽👇🏽 https://telegra.ph/El-camino-del-atentado-09-03

Las mujeres tocan batá y bailan columbia - Cubaescena via cubaescena.cult.cu

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#CimarronasComparte Las mujeres tocan batá y bailan columbia - Cubaescena via cubaescena.cult.cu

Recordamos hoy la #HistoriaCimarrona de Urselia Díaz Báez, primera mujer mártir en la lucha contra la tiranía de Batista. Urselia Díaz Báez nació en Guanabacoa, el 21 de febrero de 1939, en el seno de una familia obrera. Ingresó en la Escuela Primaria Superior de su municipio a principios de la década del cincuenta. Criada en un ambiente de modestia y hondo espíritu patriótico, Urselia fue conformando su pensamiento político. En ello influyó decididamente su amor por José Martí, la lectura de su obra y la asistencia a seminarios donde se abordaban temas sobre la vida y el pensamiento revolucionario del Héroe Nacional de Cuba. Era una adolescente inquieta y con grandes deseos de superación personal, lo cual hizo que matriculara, además, en un curso de inglés. Allí la joven Urselia conoció a Antonio Briones Montoto (Tony), su futuro compañero en la lucha clandestina y con quien se vinculó sentimentalmente. Su medio familiar también desempeño un papel fundamental en su formación revolucionaria, pues sus padres fueron decididos combatientes, primero contra el gobierno Gerardo Machado, y después contra Batista. También recibió una influencia positiva de Dulce María Montoto, madre de Tony, una ejemplar revolucionaria de aquellos tiempos. Participó en una Conferencia por los Derechos de la Juventud, celebrada a finales de 1952. También estuvo presente en manifestaciones estudiantiles, mítines, protestas en la calle, así como en tareas de agitación y propaganda. Se vivían días difíciles y la lucha contra la tiranía batistiana arreciaba tanto en las montañas como en las ciudades. Inmersa en los trajines de la clandestinidad, Urselia, había continuado y ampliado sus actividades, incorporándose a los grupos de acción del Movimiento 26 de Julio. Disciplinada y consciente de sus responsabilidades, asumió lo que sería su última acción revolucionaria. El 3 de septiembre de 1957, esta joven de dieciocho años, estudiante del cuarto año del bachillerato, se preparaba para dar cumplimiento a la misión a ella asignada y que se insertaba en un plan de acciones simultáneas que se realizarían en diversos puntos públicos de la capital. Cumplía esa tarea en el capitalino Cine América, cuando perdió la vida. La primera mujer mártir en la lucha clandestina sumó su nombre a la larga y heroica lista de cubanos y cubanas caídos en aras de un ideal revolucionario. Con su muerte, nos legó el ejemplo de abnegación y patriotismo de lo mejor de la juventud cubana. Autor: Israel Valdés Rodríguez (Tomado de Cuba por Siempre)

#CimarronasComparte 💜 “No tenemos ninguna duda de que el hostigamiento y la persecución contra Cristina, como en su momento contra Dilma Rousseff y miles de compañeras que protagonizan procesos populares, contiene un mensaje unívoco para todas nosotras: vuelvan a sus casas, la política no es para ustedes. Por eso, hacemos un llamamiento internacional a la acción para que feministas de todo el mundo nos pronunciemos de manera contundente contra estas persecuciones”, se afirma en la convocatoria. 💜 “Me solidarizo no solo con Cristina, sino con la voluntad popular que la eligió vicepresidenta. Las mujeres deben sortear muchos obstáculos para hacer política y ella lo ha conseguido brillantemente. Es su ejemplar compromiso con su pueblo y con la integración latinoamericana lo que sigue desatando la ferocidad de la derecha, que busca inhabilitarla, desesperada frente a esa fuerza telúrica incoercible. Debemos apoyarla”, declara Zaida Capote Cruz a Mujeres. 👇🏽👇🏽👇🏽 http://www.mujeres.cu/art.php?NDA5NDg

#CimarronasComparte #Historia | Tamara Bunke, la combatiente Laura, la guerrillera Tania 📝 Pensó dedicarse al periodismo. Matriculó la carrera en la Universidad de La Habana e hizo sus primeras incursiones en varias publicaciones, sobre todo en las de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC). 🪗 También la recuerdan por la manera en que tocaba la guitarra y el acordeón, su conocimiento del folclor latinoamericano y ruso, sus interpretaciones de Allá en el Rancho Grande, Noches de Moscú e incluso de piezas de Carlos Puebla y José Antonio Méndez. ✍️ _Pedro Antonio García _Encuentra este texto completo aquí 👉 bit.ly/3Rhtc3C

​​#CimarronasRecomienda Desde mañana 1ro. de septiembre y hasta el 31 de octubre está abierta la recepción de obras para concursar en el Premio Literario Casa de las Américas 2023. Los libros de cuento, literatura testimonial, estudios sobre la presencia negra en las Américas y literatura brasileña de ficción pueden subirse en la plataforma http://premiocasa.cu, donde también pueden consultarse las bases del concurso. Más información en La Ventana👉👉http://laventana.casa.cult.cu/index.php/2022/08/29/abierta-la-recepcion-de-obras-para-el-premio-casa-2023/

#EfeméridesCimarronas Hoy es el Día Internacional de los Afrodescendientes, para reafirmar la libertad e igualdad de derechos, reconociendo su potencial de contribución al desarrollo y bienestar de la sociedad y eliminar las formas de discriminación.

​​Llega otro miércoles y otra colaboración de #QueCorraLaSangre Gracias por compartir sus experiencias con nosotras 💜!! "La saya" ✒️Lis Recuerdo la fecha exacta en que me bajó la menstruación por primera vez... Tenía 12 años... Mi mamá hablaba conmigo de ese momento y me explicó que debía estar preparada. Veía cómo eran sus períodos y ella deseaba que los míos fueran menos intensos... pero no. Mis vacaciones de 6to para 7mo grado significaron una especie de "adaptación". Llegó septiembre, entrada a la Secundaria y obviamente, las visitas mensuales y no precisamente cada 28 días. Mami me enseñó que debía siempre tener una íntima en la mochila, por si se me adelantaba a la fecha y mi papá me daba algún que otro analgésico para calmar los dolores. Y así comenzó el desfile de sayas... Resulta que uno de mis días menstruando me levanté de aquella silla plástica negra y uno de los chiquitos del aula me dijo: "mija, ¿y eso?", señalando mi saya por la parte de atrás. Me miré y... tremenda pena. Me pregunté por qué, tenía mi íntima puesta y no estaba "fuera del lugar". Ese muchacho y otro más, se burlaron. Escuela centrohabanera al fin, una niña del grupo les gritó: "ustedes son unos imbéciles!!! ¿de qué se ríen?" Rápidamente, la maestra salió conmigo del aula y me llevó al baño una saya amarilla sin planchar y descolorida que tenía guardada en algún rincón... Luego de lavar todo, incluyendo mi saya, volví al aula hasta que mi papá fue a buscarme. Cuando conté lo ocurrido, Papi me dijo que no cogiera lucha, que a los varones no les hablan de esas cosas y por eso se reían. Para no alargar la historia, en la mochila de mi 7mo grado, además de íntima por si se adelantaba, y analgésico para el dolor, había una jabita con jabón, blumer, short y saya de uniforme. Sacando cuentas, aseguro que usé todo eso al menos 5 veces en el curso... Aunque en poco tiempo aprendí de mi ciclo, y ya no cargo con ropa "por si me mancho", aún me hacen estudios para saber por qué me salen pequeños hematomas sin haberme dado un golpe y por qué corre tanta sangre, durante tantos días...

«Algunos feminismos están dejándose seducir por el punitivismo neoliberal» via jacobinlat.com

#CimarronasRecomienda el siguiente texto publicado por Jacobinlat

La creación del nuevo #CódigodelasFamilias ha sido un proceso político, ético, educativo y jurídico trascendente. Nos deja testimonios de diálogo, búsqueda de consensos, protagonismo de la sociedad civil, de los derechos como argumento y la decisión popular —mediante referéndum— como modos de participación en la política. Ha sido una oportunidad colectiva, social, histórica y moral para que las cubanas y los cubanos produzcamos más justicia. Una oportunidad para que los buenos afectos, la política y la ley se encuentren en un mismo camino. El Código es un ensayo para que la sociedad toda reproduzca relaciones de poder dignas, afectuosas, con base en los derechos y las responsabilidades, de compromiso con el bienestar personal y común. Nos invita a ir más allá, como pueblo responsable de su propia liberación, en la apuesta por el respeto a la diversidad. La nueva ley propone modelos más inclusivos, justos, cooperativos, dialógicos y solidarios. Es un Código para la autoridad sin autoritarismo, la responsabilidad sin posesión, los límites sin violencia. ¡Derecho a tener derechos! Es la máxima que esta ley concreta. El derecho de cualquier persona a la adopción. El derecho a definir el orden de los apellidos. El derecho de una persona a llevar los apellidos de sus dos madres. El derecho a que una abuela o abuelo tenga responsabilidades sobre sus nietos y nietas cuando mamá y papá deciden no estar. El derecho a que dos hombres se casen y encuentren en ello la bendición de Dios. El derecho a que un anciano o anciana no deambule porque su familia no le quiere dentro de la casa. El derecho a que una persona homosexual herede los bienes compartidos con su pareja durante décadas. El derecho a la comunicación con niños y niñas por el afecto y los cuidados, no por estricta condición biológica. El derecho a que dos mujeres lesbianas puedan concebir una criatura de conjunto. El derecho al divorcio sin culpas. El derecho a beneficios por viudez o separación sin que medie el matrimonio. El derecho a que una persona tenga más de una madre y un padre. El derecho a la gestación solidaria como un acto de amor. El derecho a que una persona cuidadora reciba protección y respaldo económico. El derecho de las niñas, niños y adolescentes a que se les escuche, se les quiera y se les respete en su individualidad. El derecho a la protección legal y afectiva frente a las manifestaciones de violencia. El derecho a recibir beneficios y protección por el trabajo doméstico. 𝐃𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐞𝐥 𝐂𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐌𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐃𝐫. 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧 𝐋𝐮𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐊𝐢𝐧𝐠 𝐉𝐫., 𝐯𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐩𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧 𝐞𝐬𝐭𝐞 𝐂ó𝐝𝐢𝐠𝐨 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐦𝐨𝐬 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐨𝐬. 𝐕𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐫𝐞𝐜𝐡𝐨𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐞𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐢𝐯𝐢𝐥𝐞𝐠𝐢𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐩𝐨𝐜𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐬. 𝐕𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐭𝐨𝐝𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐜𝐢𝐨ó𝐧 𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨ó𝐧. 𝐕𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐬𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐣𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚𝐬. 𝐕𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐞𝐦𝐩𝐞𝐧ñ𝐨 𝐝𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐫, 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐬 𝐲 𝐭𝐨𝐝𝐨𝐬, 𝐮𝐧 𝐩𝐚í𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐢𝐚 𝐲 𝐭𝐨𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐞𝐳𝐚. 𝐕𝐨𝐭𝐚𝐦𝐨𝐬 𝐒í 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐚𝐦𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐜𝐡𝐨 𝐥𝐞𝐲 #Sí #FamiliasCubanas #VotamosSí #CódigoSí #QueElAmorSeaLey #CMLKRedes #CMLKCuba #SíAlCódigoDeLasFamilias #Cuba

#CimarronasComparte

​​#CimarronasComparte el tercer #CuadernoJacobino de la revista @LaBengala . Esta vez con propuestas de textos dedicados a “hablarle al estudiantado sobre raza y racialidad, dos conceptos fundamentales en el estudio de las relaciones raciales a lo largo de la historia de Cuba y la nación cubana.” Además, #CimarronasRecomienda uno de los artículos que integran este nuevo Cuaderno Jacobino. 👇 «Educación y liberación desde la perspectiva de las mujeres negras» 🖋️Angela Davis Millones de personas negras, y especialmente las mujeres, estaban convencidas de que la emancipación era «la llegada del Señor». Con ella se daba cumplimiento a la profecía y a la leyenda, Era el Amanecer Dorado tras un milenio de cadenas. Todo era perfecto, milagroso, prometedor. El Sur se llenó de regocijo. Emanaba como un perfume, como un ruego. Los hombres zozobraban. Las esbeltas muchachas, morenas, maravillosas y bellas con su pelo revuelto, lloraban silenciosamente; las mujeres jóvenes, negras, de color ámbar oscuro, níveas y doradas alzaban las manos temblorosas, y las ancianas y desgarradas madres, negras y grises, elevaban graves voces y gritaban a Dios por los campos y apuntando hacia las rocas y las montañas. Una exquisita canción comenzó a escucharse, la más preciosa que haya nacido a este lado de los mares. Era una canción nueva ... y su profunda y sentida belleza, sus magníficas cadencias y su llamada llena de emoción, vibraba y bramaba en los oídos del mundo con un mensaje rara vez escuchado por el hombre. Se diseminaba e impregnaba como el incienso, espontáneo y renacido desde una edad dejada atrás hace mucho tiempo, y su composición entrelazaba en sus palabras y en sus ideas las viejas y las nuevas melodías. Cuando las personas negras dieron la bienvenida al advenimiento de lemancipación apenas habían empezado a celebrar los principios abstractos de la libertad. En el momento en el que ese «gran lamento humano se rompió en el viento y arrojó sus lágrimas al mar, pues era libre, libre, libre», las personas negras no estaban dando rienda suelta al fervor religioso. Sabían exactamente lo que querían: tanto los hombres como las mujeres querían una tierra, querían el voto y «ardían en deseos de tener escuelas». Al igual que el pequeño y joven esclavo Frederick Douglass, muchos de los cuatro millones de per￾sonas que celebraron la emancipación habían comprendido desde hacía mucho tiempo que «el conocimiento hace a un joven inservible como esclavo». Y, como el amo de Douglass, los antiguos propietarios de esclavos también percibieron que, «si a un negro le das la mano, te tomará el brazo. La educación echará a perder al mejor negro el mundo». La proscripción del amo de Douglass no fue óbice para que él continuara en secreto su búsqueda de conocimiento. 💜📖 Continúe la lectura del artículo y descargue el tercer Cuaderno Jacobino a través del siguiente enlace 👇 https://cutt.ly/4X42grv

#PoesíasCimarronas El patio de mi casa 🖋️Georgina Herrera (Sí es particular) Nadie adornó su espacio con arecas ni se enredó en la cerca la piscuala. Patio sin otro ruido que el silencioso andarlo de mis pies descalzos. Sitio para mí sola, donde la ternura y su modo simple de crecer y darse como la hierba fina, me fue vedado. Patio donde el sonido de la lluvia dejó su oficio de agua para ir cayendo, espesa y contenida, más bien como lágrimas. Ancho para una celda. Camino interminable se me hizo de tanto darle vuelta y repetirlo. Patio perdido y ya recuperado pues regresa desde el fondo de un sueño como un hueco en la infancia.