رسائل منتقاة
رفتن به کانال در Telegram
جزى الله خيراً علماء هذه الأمة، فقد ورثّوا لنا كنوزاً عظيمة، قَلّ من يبحث عنها📚.
نمایش بیشتر1 992
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-77 روز
-3130 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+2 132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+974
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+1 978
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+112
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+31
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+412
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+190
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+397
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | +1 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
Repost from رسائل منتقاة
قال ﷺ: " الوالدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ فأضع ذلِكَ البابَ أوِ احفظْهُ ".
📚صحيح ابن ماجه (٢٩٧٠)
| 2 | '
علامات الحمق
وقال أبو حاتم بن حيان الحافظ: علامة الحمق سرعة الجواب، وترك التثبت، والإفراط في الضحك، وكثرة الإلتفات، والوقيعة في الأخيار، والإختلاط بالأشرار، والإحمق إن أعرضت عنه أعتم، وإن أقبلت عليه اغتر، وإن حلمت عنه جهل عليك، وإن جهلت عليه حلم عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، وإن أسأت إليه أحسن إليك، وإذا ظلمته أنصفت منه، ويظلمك إذا أنصفته، فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك.
📚أخبار الحمقى والمغفلين 37 | 70 |
| 3 | '
الفرق بين الحمق والجنون
-الحمق هو: الغلط في الوسيلة إلى المطلوب مع صحة المقصود.
-الجنون: خلل في الوسيلة والمقصود جميعاً.
🔸قال علي رضي الله عنه: ليس من أحد إلا وفيه حمقة فيها يعيش. | 136 |
| 4 | '
الفرق بين الحمق والجنون
وقال علي رضي الله عنه: ليس من أحد إلا وفيه حمقة فيها يعيش.
-الحمق هو: الغلط في الوسيلة إلى المطلوب مع صحة المقصود.
-الجنون: خلل في الوسيلة والمقصود جميعاً.
🔸قال علي رضي الله عنه: ليس من أحد إلا وفيه حمقة فيها يعيش. | 1 |
| 5 | ﴿وَإِذا أَنعَمنا عَلَى الإِنسانِ أَعرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ كانَ يَئوسًا﴾ | 127 |
| 6 | ﴿وَكَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرعَونَ سوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبيل﴾
كم هي خسارة عظيمة أن يتمادى الإنسان في طغيانه، ويغتر بنعم الله عليه، وهو في كل يوم يزيد بعداً عن الله باتجاه الهاوية.
فالسعيد من حاسب نفسه قبل أن يُحاسَب. | 186 |
| 7 |  القارئ: عبدالمنعم الطوخي | 215 |
| 8 |  الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
أحد أبرز علماء الشريعة والفقه في العالم الإسلامي، وعضو هيئة كبار العلماء.
وُلد في مدينة عنيزة بمنطقة القصيم ليلة ٢٧ رمضان ١٣٤٧هـ. حفظ القرآن الكريم في صغره، وتتلمذ على كبار العلماء، ومن أبرز شيوخه الشيخ عبد الرحمن السعدي والشيخ عبد العزيز بن باز.
تولى الإمامة والخطابة والتدريس في عنيزة، ثم أصبح أستاذًا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. عُرف بأسلوبه المبسّط ودقته الفقهية، وقدم دروسًا ودورات علمية وبرامج إذاعية، منها "نور على الدرب".
من أشهر مؤلفاته: الشرح الممتع على زاد المستقنع، وتفسير القرآن الكريم، ومجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، والقواعد المثلى، والأصول من علم الأصول.
حصل على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام ١٤١٤هـ.
توفي رحمه الله في جدة يوم ١٥ شوال ١٤٢١هـ، عن عمر ٧٤ عامًا تقريبًا، ودُفن في مكة المكرمة. | 196 |
| 9 |  بدون متن... | 187 |
| 10 |  25-08-2026 | 174 |
| 11 | من فوائد سورة القلم:
- من أكثر الحلف هان على الرحمن، ونزلت مرتبته عند الناس.
- الصدقة تنمي المال والشح والبخل يمحق بركته وينقصه. كما كان حال أصحاب الحديقة.
- منع حق الفقير سبب في هلاك المال. | 158 |
| 12 |  بدون متن... | 183 |
| 13 | كل تغيير يجب أن يكون بالتدريج فالاندفاع كارثة. | 192 |
| 14 | كان رسولُ اللهِ ﷺ طويلَ الصمت. | 96 |
| 15 |  بدون متن... | 150 |
| 16 | قال ﷺ: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي". رواه الترمذي.
جعل النبي ﷺ شهادة الأهل وعلى رأسهم الزوجة والتعامل معهم هو المعيار الحقيقي لخيرية الرجل وأخلاقه؛ لأن الإنسان قد يتصنع الأخلاق الحسنة والابتسامة خارج بيته مع عامة الناس، ولكنه في بيته يسقط التكلف ويظهر على حقيقته. | 184 |
| 17 |  بدون متن... | 206 |
| 18 |  بدون متن... | 235 |
| 19 |  بدون متن... | 220 |
| 20 | '
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أولاً: البنية والقامة والمشية:
-الطول الفارع:
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طُوالًا من الرجال، يفوق الناس طولًا بشكل ملحوظ؛ حتى قيل: ما رُئي مع قوم قط إلا بدا فوقهم، وكان إذا مشى بين الناس أشرف عليهم كأنه راكب على دابة.
-الضخامة والقوة:
كان رجلًا ضخمًا جسيماً ممتلئ البنية، حتى شُبِّه برجال بني سَدُوس لما عُرفوا به من عِظَم الأجسام وقوة الأبدان.
-المشية والحركة:
امتاز بسرعة المشي والنشاط، وكان في رجليه رَوَحٌ (تباعد يسير بين الساقين أو القدمين)، وكان «أعسر أيسر»؛ أي يستعمل كلتا يديه بكفاءة. وقد عُرف بقوته منذ الجاهلية، واشتهر بالمصارعة في سوق عكاظ.
ثانيًا: الملامح والهيئة واللون:
-الرأس والوجه:
كان أصلع الرأس، وقد اشتد صلعه مع تقدّم العمر، كما كان أشيب الرأس واللحية. ومن عادته إذا غضب أن يأخذ بشاربه فيفتله ثم ينفخ في فيه.
-لون البشرة:
كان في أصل خلقته أبيض اللون تعلوه حمرة، ووُصف بأنه «أمهق». غير أن لونه تغيّر في عام الرمادة حتى صار آدم اللون يميل إلى السمرة الشديدة؛ وذلك بسبب مشاركته الناس معاناتهم، إذ امتنع عن أكل السمن واللبن واكتفى بالزيت، فغيّر ذلك لون بشرته.
ثالثًا: الزهد والبساطة
خرج يومًا إلى أهل المدينة حافي القدمين، متلففًا ببرد قطري. وكان زاهدًا في ملذات الدنيا، حتى إنه لا يتزوج النساء لمجرد الشهوة، وإنما رغبة في طلب الولد وإكثار النسل.
📚الطبقات الكبرى (3-305) | 269 |
