ضُحـــىٰ أحمـــد

الله يفك أسر المأسورين ويفرج عنهم.

كلنا عارفين إن طريق الجنة محفوف بالمكاره.. بس في نفس الوقت الطريق ده مليان مفاتيح كتير تسهلك دخولها بفضل الله.. ومنها ما قاله النبي ﷺ: "أيُّها الناسُ أفشوا السلامَ، وأطعِموا الطعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نيامٌ تدخلوا الجنةَ بسلامٍ".. كده انت معاك 4 مفاتيح، حافظ عليهم وأخلص نيتك فيهم لله، وكمل بحث عن باقي المفاتيح.

لا يَنتهي عَجبي من أثرِ القُرآن في القُلوب.. هَذا الحِصار لأبوَاب القَلب، والضّغط عَلى مَشاعر الاحتِياج، والتّذكير بلحَظات الافتِقار، ولَفت الأنظَار بقُوّة للمُستقبل الأُخرَوي، وطَمأنة الإنسَان بفَتح بَاب التّوبة، كُل هَذا وغَيره من التّطويف والتّرحال يَجعل الإنسَان يُسلم وَجهه لمَولاه قائلًا: "وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ". - د.أحمد عبد المنعم.

قصة متكررة في التاريخ وفي كل جيل بعضهم رد فعل ، يتفرغ للملاحقة والتشغيب ليل نهار ، لا يملك مشروعا وإنما يملك تبريرات ليستمر وبعضهم صاحب مشروع يتحرك به ، يقويه ، يطور من جاذبيته ، يقدم نماذج ومنتجات تردم الفجوة بين النظرية والتطبيق ولا يبالي ولا ينتظر ولا يؤجل بل يعمل بجدية وحسن نية واستمرارية لم يشغله حزنه وأحداث أمته عن إكمال وإنجاز مهمته ‏كلما تعقد الواقع ومشكلاته ‏طور من نفسه وزاد من إنجازاته ‏بهؤلاء تبنى الأمم والبلدان والله المستعان .. ملحوظة : في بعض الأحيان الأول يصيب الثاني بالعدوى فينتهي به الحال مثله ، والنفوس تميل للأول لسهولته وجماهيريته وقلة الجهد فيه ولمشقة الثاني وصعوبته وعظمة الجهد فيه والموفق من موفقه الله #مسار_إدراك

إياك أن تتساهل في حظك من القرآن يوميًا حتى لو فعلت كل طاعة، وضمنت الكثير من الأجر لا تترك القرآن القرآن شفاء، وهذا زمان العلل، كل شيء يريد إسقام روحك، ونفسك وبدنك بأمر الله تعالى أءذا ما قال لك الطبيب بك علة خطيرة ولا تترك الدواء؟ هل تتركه؟ هذا والطبيب بشر يخطئ ويصيب والدواء سبب قد يصيب وقد يخيب بأمر الله تعالى لله المثل الأعلى أصدق قائل سبحانه وبحمده عن الخطأ، هو من خلقك ويعلم ما يناسبك وما بك أكثر منك حتى يقول لك القرآن شفاء، أي نتيجة مباشرة يا هذا تَعَقل كفاك!

لكِنّ هذهِ الدُنيا لابُدّ فِيها مِن امتِحان "ولَمّا؟!" حتى يُميِّز المرء قلبهّ كَم يبلُغ فِيه مِن حُبّ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم! وسُبحان اللّٰه كَم مِنهُم حملَ في قلبهِ الأذى ونجى! واللّٰه تعالى اقتضَت حِكمتهُ أنّهُ لابُدّ أن يمتحِن النُفُوس ويبتلِيها.. أم حسِبتُم؟! وهي بِمعنى (بل!).. بل حسِبتُم في لحظاتِ هناءكُم بِرسولِ اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم أنّكُم تدخُلون الجنّة معهُ هكذا لا تُفتَنون؟! بل يأتِيكم ويُصِيبكُم مِثلما أصابَ مَن قبلكُم وقد أتتهُم لحظات "مَسَّتهُمُ البَأساءُ وَالضَّرّاءُ وَزُلزِلوا" وأصابهُم الخوف واضطربَت قُلوبهُم حتى صرخوا مِن الفزع: "مَتى نَصرُ اللّٰه!" وكان اللّٰه تعالى ينظُر إلى افتِقارِهِم وشِدّة بأسهُم ولُجوءهُم إليهِ فقال تعالى: " ألا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ".. وعد مِن اللّٰه تعالى لِكُل محزون مسّهُ الخوف على دينهِ ونفسهِ وزُلزِل قلبهُ فنظرَ إلى مَن كان قبلهُ وحالهُم ومآلهُم فسكنَ لِوعدِ اللّٰه: "ألا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ".. واللّٰه المُستعان.

آية في سورة البقرة تكادُ تُذهِب لِلمرء عقلهِ.. ماذا قدّمتُ؟! وفِيم اختُبِرتُ؟! "أَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جاهَدوا مِنكُم وَيَعلَمَ الصّابِرينَ!".. كان المُسلِمين في زمنِ البِعثة الأول وقد اشتدّت الدُنيا على أصحابِ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم في مكة مِن تعذِيب وتنكِيل بِالقولِ وبِالفِعل.. فتركوها مُجبَرين حامِلين معهُم آلامهُم مُخلِّفِين دِيارهُم وأموالهُم في أيادِي المُشرِكين.. ولمّا كانوا وقتها بِلا متاعٍ ولا مأوى جاءهُم قولُ اللّٰه تعالى: "أَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا؟!".. جاء دُخُولهُم الجنّة مشروط بـ "وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ!".. لا شكّ أنّ اللّٰه يعلم ما يُخفى وما يُعلن.. فإن اللّٰه تعالى وملائِكتهُ وسماواتهِ والشجر والحجر كان يشهدُ أنّهُم عِندما مَشوا مِن مكة تارِكين حياتهِم دون أيّ دِفاع عن أنفُسهِم كانوا يشترون بِذلِك رِضاء اللّٰه تعالى ورسولهُ والجنّة!

مازال في الليل بقية لـ ركعة لـ دعوة قد تُغير مجرى حياتك ساعات الليل ، غنائم مفقودة #قيام_الليل