NEWEB - ESCOLA BÍBLICA

*Fruto do Espírito ou Fruto da Luz❓ Qual texto pertence ao original❓* A expressão *‘’fruto do Espírito"* em (Gl 5.22) é encontrada basicamente em todas as versões da Bíblia Sagrada (ACF, ARC, ARA, KJF, NVI, NAA e NTLH). Porém, em outras passagens como Efésios 5.9 encontramos a expressão *FRUTO DA LUZ,* em especial nas versões NVI (Nova Versão Internacional), NAA (Nova Almeida Atualizada) e ARA (Almeida Revista e Atualizada). Na Lição 12 de Adultos (Vivendo no Espírito) em especial no livro de apoio, comentando sobre o fruto *‘’BONDADE’’* o pastor Elinaldo Renovato cita a passagem (deixando em destaque a expressão com aspas) e usa a versão que traz *‘’ESPÍRITO'’* em vez de ‘’luz’’, defendendo assim que neste texto em específico, ele apoia a originalidade *‘’Fruto do Espírito’’*: *‘’Paulo, falando aos efésios sobre o ‘fruto do Espírito’, disse: ‘’porque o fruto do Espírito está em toda bondade, e justiça, e verdade’’ [1]* Mas afinal porque a NVI, NAA e ARA trazem fruto da luz❓ O que dizem os manuscritos originais? ❓ Esse assunto poderá ser relevante em sala de aula sobre essas diferenças de tradução. A resposta exige um pouco de conhecimento de manuscritologia bíblica do Novo Testamento. Essa troca da palavra *‘’Espírito’’ pela palavra ‘’Luz’’* decorre do fato de existirem manuscritos gregos que trazem realmente essas variações textuais. Os 2 principais novos testamentos gregos impressos (Novum Testamentum Graece 28° edição e o Novo Testamento Grego 5° edição, todos publicados pela SBB) trazem em seu texto a palavra grega *‘phôtós’’ traduzida por ‘’luz’’. Tendo os seguintes apoios ao texto (fruto da luz):* - Papiro 46, Códice Sinaítico, Códice Alexandrinus, Códice Vaticanus, vários manuscritos unciais e testemunhos de pais gregos como Orígenes e outros. *Todos esses apoiam o texto ‘’fruto da luz’’ com absoluta certeza.* Esses 2 testamentos gregos com essas informações em seu aparato crítico, foram a base para as seguintes traduções: ARA, NVI, NAA e NTLH. Mas apesar disso, o texto ‘’luz" não faz parte do original, pois outros manuscritos e novos testamentos gregos impressos, trazem ‘’fruto do Espírito ’. Além disso, essas versões se baseiam na teoria do texto crítico (baseado em poucos manuscritos antigos) Como já afirmamos, vários textos do novo testamento grego trazem o texto ‘’FRUTO DO ESPÍRITO’’. O novo testamento segundo a família 35 do grande erudito Wilbur Pickering traz o texto ‘’fruto do Espírito’’ no grego "pneumatos" (Espírito). E ainda conclui que cerca de 94,2% dos manuscritos gregos concordam com FRUTO DO ESPÍRITO. Veja alguns manuscritos que apoiam a leitura: - Família 35, papiro 46, (94,2%) RP (texto grego de Robinson e Pierpont), HF (Texto grego de Hodges e Farstad) OC ( texto das Igrejas Ortodoxas), TR (Textus receptus, texto grego da reforma) e CP (Bíblia poliglota complutense) E ele ainda afirma que apenas 5,3 % concorda com ‘’luz’’ (que já expomos a princípio). Então caro professor da EBD, se algum aluno perguntar sobre essas diferenças de tradução, responda que mais de 90% dos manuscritos gregos originais concordam com o texto ‘’fruto do Espírito’’ representando pelas versões (ARC, ACF e BKJ fiel) *📕EBD Importante* _______ [1] RENOVATO, Elinaldo. Aviva a Tua Obra. CPAD, 2023. p. 144. [2] Novo Testamento Grego - segundo a Família 35. Wilbur Pickering. (vejo no texto de Efésios 5.9 no aparato crítico)

Sim. Perfeito.

84, O Grande Eu Sou https://www.harpacrista.org/hino/84

✅Explicando, Texto Áureo CULTIVANDO 🅰️ CONVICÇÃO CRISTÃ 1⃣1⃣° Lição 1⃣° O Apostolo Paulo, sofreu acusações em todos os lugares que passou, mas sempre se manteve fiel ao Senhor. 2⃣° Paulo estava sendo acusado de ser um impostor, um falso obreiro, um profeta (de internet atualmente), alguém com interesse na lá e não na ovelha. 3⃣° Ele exorta (grego paraklesis, que significa: ≪apelo≫, ≪solicitação≫, ≪consolo≫), a igreja em Tessalonica, fazendo alusão direta e ao evangelho: a) Era uma exortação, encorajamento ou consolo, bem como a mensagem da salvação. b) Incluía os ensinamentos inerentes a mensagem crista. c) Alicerçados sobre princípios éticos e espirituais. 4⃣° Paulo usa o termo ≪...engano...≫ grego plane, que significa ≪erro≫, ≪desvio≫, ≪ilusão≫, ≪engano≫. a) Sua mensagem, não procedia de qualquer ludibrio ou ilusão, cujo proposito fosse o de levar as pessoas a crerem e praticarem mentiras. b) A ≪verdade≫ era a fonte de toda a sua convicção e mensagem. Pedro usa algo semelhante II Ped. 1:16. 5⃣° ≪..nem de impureza..≫ sua pregação não tinha motivos ignóbeis. O termo grego e ≪akatharsia≫; significa qualquer tipo de corrupção ou impureza. 6⃣° ≪Dolos≫ grego e aqui usado, indicando ≪ludibrio≫, ≪truque≫, ≪astucia maligna≫, ≪dolo≫. Paulo não era um impostor malicioso, um falsificador, que enganasse e corrompesse propositadamente o povo. Seus opositores foram extremos, na tentativa de desacreditá-lo. 7⃣° Paulo em tudo cultivava a viva esperança de todo crente, Cristo Jesus e este Crucificado. 📚Subsídio 📖 💻Slide Editavel, já está disponível no Drive, bons estudos❗ 🔽 Baixe os subsídios e slide, acesse: Subsídio da Lição 11° https://shre.ink/Subsidio-licao-11 Slide da Lição 11º https://shre.ink/Slide-licao-11

✅ *Terça – 05/12/2023* *Fazendo o uso sábio da Lei num contexto de perseguição* (At 22. 25-29) “_*Enquanto o amarravam a fim de açoitá-lo, Paulo disse ao centurião que ali estava: "Vocês têm o direito de açoitar um cidadão romano sem que ele tenha sido condenado”? Ao ouvir isso, o centurião foi prevenir o comandante: "Que vais fazer? Este homem é cidadão romano". O comandante dirigiu-se a Paulo e perguntou: "Diga-me, você é cidadão romano? " Ele respondeu: "Sim, sou". Então o comandante disse: "Eu precisei pagar um elevado preço por minha cidadania". Respondeu Paulo: "Eu a tenho por direito de nascimento_*". (NVI) Nós, brasileiros, não somos muito afeiçoados a tomar conhecimento de nossos direitos garantidos por leis específicas ou na Constituição Federal. Mas, seria muito bom se procurássemos romper essa barreira e procurar nos inteirar das garantias constitucionais, direitos e deveres para deles fazer bom uso em momentos apropriados. Por exemplo, a inviolabilidade de consciência e de crença, o direito de realização de cultos e a garantia de não violação aos locais a eles destinados e às suas liturgias (artigo 5º, inciso VI da Constituição Federal de 1988), é um tema que todos nós deveríamos conhecer profundamente. Foi o conhecimento de seus direitos que livraram o apóstolo Paulo de ser açoitado injustamente. A perseguição religiosa é uma realidade nas mais variadas formas, e um bom conhecimento de nossos direitos e deveres, pode evitar situações constrangedoras. Aqui, cabem perfeitamente as palavras do apóstolo Pedro: “Estejam sempre preparados para responder a qualquer que lhes pedir a razão da esperança que há em vocês”. (1 Pedro 3. 15 - NVI) Professor _*Sedivar*_

Esse vídeo está com o tema e tópicos da lição 05 de Jovens irmão

Sônia

Seja muito bem vinda irmã @lsteter !