الشيخ عبدالله بن جبرين
رفتن به کانال در Telegram
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
نمایش بیشتر8 364
مشترکین
+724 ساعت
+397 روز
+10430 روز
آرشیو پست ها
[معنى الحياء]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : الحياء يعرفونه بأنه: خلق شريف يتخلق به المؤمن، يحمل على كل ما يجمل ويزين، وعلى ترك كل ما يدنس ويشين. وهو من أفضل خصال الإيمان، ويراد به الحياء من الله تعالى، والحياء من المؤمنين أن يظهر بمظهر يزري به، أو يجعل ما ينتقده به أهل الخير وأهل الإيمان، أو يتجرأ على منكر والناس ينظرون دون حياء من الله، ودون من حياء من عباد الله تعالى.
#ابن_جبرين
الفرق بين الوُضوء والوَضوء
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : (الوُضوء)- بضم الواو- الفعل، أي فعل الوضوء، و(الوَضوء)- بفتح الواو- هو الماء المتوضأ به، هذا هو المشهور.
وهو في اللغة عبارة عن النظافة والحسن.
وفي الشرع استعمال ماء طهور في الأعضاء الأربعة- الوجه واليدان والرأس والرجلان- على صفة مخصوصة، وسمي وضوء لتنظيفه المتوضئ وتحسينه
#ابن_جبرين
نواقض الإسلام - الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين رحمه الله [4Uo_4KpP1w0]
[ وجوب تلقين كلمة التوحيد لمن دخل الإسلام ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : يشترط العلماء لكل من دخل في الإسلام جديدا : أن يُلقَنَ لا إله إلا الله.
ولا بد مع ذلك أن يُشْرَحَ له ورد.
مدلولها، وأن يُبَيِّنَ له حقيقة معناها، فإذا كان كذلك.. صدق عليه أنه من أهل الإسلام.
ولا بد معها من قرينتها وهي شهادة أن محمدًا رسول الله.
#ابن_جبرين
[ كيفية النفث عند التعرض لوساوس الشيطان في الصلاة ]
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله - : على الإنسان أن يستعيذ من الشيطان عند ابتداء الصلاة والقراءة. وعليه أن يحرص على إحضار قلبه لما يقوله في صلاته، فإذا قرأ تأمل ما يقرأ، وإذا دعا تأمل ما يدعو به، وإذا ذكر الله تأمل معاني الأذكار التي يدعو بها ، حتى ينشغل بتأمل ذلك عن وساوس الشيطان.
فإذا ابتلي ووقعت منه هذه الوسوسة، فإن عليه أن يجدد الاستعاذة ولو بقلبه، وينفث عن يساره ثلاثا والنفث هو النفخ مع قليل من الريق، أي:
نفخ مختلط بشيء أو قليل من الريق هذا هو النفث، وهو الذي يستعمل في القراءة على المريض، بأن ينفث عليه، لعل ذلك يكون مانعا من الشيطان.
#ابن_جبرين
[ تعريف الكفالة ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : الكفالة هي التزام إحضار من عليه حق مالي لربه. والكفيل مهمته أن يحضر لك المدين في وقت حلول الدين، فيقول: أنا لا أضمنه ولكن علي إحضاره، فإن لم أحضره فعلي الدين وإذا أحضرته وسلمته برئت ذمتي
#ابن_جبرين
[ الفرق بين الرهن والضامن والكفيل ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : الرهن عين مالية، والضمين أو الضامن:
رجل يتحمل لك دينك إن أعطاك المدين وإلا أعطاك هو، والكفيل يضمن لك إحضار صاحب الدين ويسلمه لك وتبرأ ذمته.
#ابن_جبرين
السؤال/
هل يلزم الأذان في بداية الوقت، خاصة إذا كنت في البر، وهل يجب أن يكون في الرحلات إمام راتب في كل الفروض ؟
الجواب/
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : الأذان إذا كان هناك جماعة يسن أن يكون في أول الوقت، إذا كانوا نازلين أو مقيمين، أو في بلد، فيكون الأذان عند أول الوقت، ويجوز تأخيره إذا كان أهل البلد قليلا محصورين كأذان الصبح، أو أذان الظهر في شدة الحر، أو أذان العشاء إذا كان لا يشق عليهم التأخير.
والأصل أنهم يؤذنون عند دخول الوقت، ومن الأولى إذا كانوا مسافرين أن يعينوا مؤذنا يتولى الأذان وإماما يتولى الجماعة، وإذا تأخر لعذر جاز أن يتولى الأذان أو الإمامة غيره ممن هو أهل لذلك .
#ابن_جبرين
