الشيخ عبدالله بن جبرين

الذهاب إلى الأعراس التي فيها موسيقى] #ابن_جبرين رحمه الله تعالى

[الدعاء للمتزوج بالبركة] قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : كانوا في الجاهلية يرفئون الرجل إذا تزوج، يقولون:بالرفاء والبنين،هذه دعوتهم؛أي الرفاء: السعة في الرزق، والبنين يعني:الأولاد الذكور، يعني يدعون له بأن يكون في حياة وسعادة طيبة، وأن يرزقه الله أولادا ذكورا. فجاء #الإسلام بالدعاء للمتزوج بالبركة، أن يقال: بارك الله لكما أو بارك عليكما، أو بالبركة، أو تحوزها بالبركة، أو يبارك الله لك فيها أو ما أشبه ذلك؛ فإن البركة كثرة الخير، والإنساجن يحب أن يكثر الله تعالى خيره، سواء خير المال أو الخير الذي يأتي عليه بواسطة تلك الزوجة، أو الخير الذي يكون بسبب الأولاد، أو الخير الذي هو المال الذي يبارك الله تعالى له فيه. #ابن_جبرين

[ من وسائل تحقيق العلم ] على طالب #العلم الإخلاص في تعلم العلم، فإن الإخلاص شرط في قبول الأعمال كلها ومن جملتها العلم، أمر الله بالإخلاص في الدين في قوله تعالى { فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ } وفي قوله سبحانه { قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ } ؛ وذلك بإصلاح القصد وإخلاص النية في طلب العلم. #ابن_جبرين

الإشهاد على الوصية] إن الإشهاد_على_الوصية يستحب إذا كان فيها تبرع بمال لأجنبي ، أو إقرار بدين أو حق أو نحو ذلك ، وإذا كتب الوصية بيده بخطه المعروف اكتفى بذلك وله أن يغير وصيته أو يزيد فيها أو ينقص فيها ، وله أن ينقل الوكالة من واحد لآخر في الحياة ، ومتى أوصى بشيء من المال ويريد إخفاءه فلا حرج عليه أن لا يشهد عليه ، والأولى أن يشهد شاهدين على محتوياتها ، إما بقراءتها عليهما ، وإما بإخبارهما بما فيها ، ثم توقيعهما على الوصية لتأكيدها .

من مقاصد طلب #العلم : الحصول على شرف العلم قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : من مقاصد العلم أن تنوي شرف العلم وشرف العلماء، إذا عرفت أن للعلم فضلا، وأن العلماء لهم شرف ولهم ميزة يرفعهم الله - تعالى بهذا العلم إن الله يرفع بهذا العلم أقواما ويضع به آخرين، يقول الله - تعالى {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}. #ابن_جبرين

[إخلاص النية في الدراسة] قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: ننصحك بإخلاص النية وتصحيحها؛ أن تقصد بتعلمك حفظ العلم، وتقصد بتعلمك العمل على بصيرة، وتقصد بتعلمك نفع نفسك ونفع غيرك من المسلمين، ويكون هذا القصد الذي هو نيل المؤهل والشهادة تابعًا لا أساسًا؛ حتى لا يكون العمل حابطًا، وحتى لا تكون ممن يتعلمون العلم الديني لأجل غرض دنيوي فيكونون من أهل الرياء؛ الذين يعملون أو يتعلمون لأجل مصالح دنيوية، ومع ذلك فلعل علمك إذا تعلمت العلم الشرعي؛ يكون دافعاً لك إلى الإخلاص. ذُكر عن بعض السلف أنه قال: تعلمنا العلم للدنيا فأبى إلا أن يكون للدين؛ قرأوا كلام الله، وقرأوا سنة نبيه ﷺ، وقرأوا الأحكام، وعرفوا سيرة السلف؛ فحملهم ذلك على أن يخلصوا. (محاضرة في الزلفى مع شرح لأبواب من كتاب الجنائز في صحيح البخاري)

[ كفر النعم ] قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله - : نعم الله علينا كثيرة؛ قال الله تعالى { وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ }أَي لو عددتم نعم الله، وحسبتموها لعجزتم عن إحصائها، وعن استيفائها؛ ولكن الكثير من الناس يكفرون نعم الله. قبل هذه الآية في السورة قال الله تعالى { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ } ما ذكر إلا أنهم بدلوا نعمة الله كفرا؛ أي كفروا نعمة الله التي أنعم بها على عباده، كفروا نعم الله؛ فكان جزاؤهم ما ذكر. #ابن_جبرين رحمه الله تعالى

[ زيارة المقابر يوم الجمعة ] السؤال/ سئل الشيخ #ابن_جبرين - رحمه الله- يوم الجمعة يكون بالنسبة لنا إجازة، فلو خصصنا هذا اليوم أو بعض ساعات منه لزيارة المقابر، فهل يدخل هذا في البدع؟ الجواب/ فأجاب: لا يدخل؛ لأنه وردت بعض الأدلة في زيارة المقابر يوم الجمعة، وأن أهل المقابر يسمعون من يزورونهم يوم الجمعة، أو يوم السبت، أو نحو ذلك، وما دام أنكم لم تقصدوا تخصيص هذا اليوم، وأن هذا هو وقت فراغكم، فلا إثم عليكم إن شاء الله، وقد ورد في تخصيصه وفضله بعض الأدلة، ولكنها لم تثبت.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

صلاة الاستخارة للحائض والنفساء] إذا احتاجت الحائض والنفساء لصلاة الاستخارة فما العمل؟ حيث إن الحائض والنفساء تسقط عنها صلاة الفرض لما معها من الحدث الدائم، فإنا نرى أنها لا تشرع لها صلاة الاستخارة، كما لا تشرع لها صلاة الضحى ولا التهجد بالليل ولا بقية نوافل الصلاة، فإذا احتاجت إلى الاستخارة في أمر من الأمور المهمة، فإنها تستقبل القبلة وترفع يديها وتدعو بدعاء الاستخارة، وتردد ذلك وتلح في الدعاء، وتظهر صدق الرغبة وشدة الحاجة، وتكرر ذلك حتى ترى ما ينشرح له صدرها. ويجوز أن توكل من أقاربها من يستخير لها الاستخارة المشروعة بعد الصلاة المندوب إليها، وتنظر هي ما ينشرح له صدرها بعد استخارتها أو استخارة من توكله ليدعو لها. الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله