ASWAJA CYBER
رفتن به کانال در Telegram
Bersatu dalam Akidah Ahlu Sunnah Wal Jamaah - Asy'ariah Maturidiah
نمایش بیشتر929
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-67 روز
-2330 روز
آرشیو پست ها
929
*السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*📚 RAHASIA KEBERKAHAN DI BALIK JEMARI: Adab Memotong Kuku 📚*
*Merujuk pada Kitab Hasyiyah al-Bajuri, I’anatut Thalibin, & Ihya Ulumuddin*
Memotong kuku bukan sekadar menjaga kebersihan fisik, melainkan bagian dari *fitrah* yang menyimpan rahasia keberkahan. Para ulama telah menjelaskan bahwa waktu dan cara memotong kuku memiliki pengaruh spiritual terhadap kondisi personal seseorang.
*1. Menakar Waktu, Keutamaan Hari*
Dalam *Kitab Hasyiyah al-Bajuri (Juz 1, hal. 424)*, disebutkan bait syair mengenai pengaruh hari terhadap aktivitas memotong kuku:
قَصُّ الْأَظَافِرِ يَوْمَ السَّبْتِ اٰكِلَةٌ () تَبْدُوْ وَفِيْمَا يَلِيْهِ يُذْهِبُ الْبَرَكَهْ
وَعَالِمٌ فَاضِلٌ يَبْدُوْ بِتَلْوِهِمَا () وَاِنْ يَكُنْ فِي الثُّلَاثَا فَاحْذَرِ الْهَلَكَهْ
وَيُوْرِثُ السُّوْءَ فِي الْأَخْلَاقِ رَابِعُهَا () وَفِي الْخَمِيْسِ الْغِنٰى يَأْتِىْ لِمَنْ سَلَكَهْ
وَالْعِلْمُ وَالْحِلْمُ زِيْدَا فِىْ عُرُوْبَتِهَا () عَنِ النَّبِيِّ رُوَيْنَا فَاقْتَفُوْا نُسُكَهْ
*Rangkuman Pengaruh Hari Memotong Kuku*
Berikut adalah rincian dampak atau keutamaan memotong kuku berdasarkan urutan hari yang disebutkan dalam syair:
*Sabtu:* Berisiko mendatangkan penyakit akilah (penyakit yang menggerogoti tubuh).
*Ahad (Minggu):* Berpotensi melenyapkan keberkahan dalam hidup.
*Senin:* Membuka jalan untuk menjadi pribadi yang berilmu dan mulia (alim dan fadhil).
*Selasa:* Waspadalah, karena dikhawatirkan membawa kerusakan atau kebinasaan.
*Rabu :* Berisiko mewariskan sifat atau akhlak yang buruk.
*Kamis :* Menarik datangnya kekayaan bagi siapa saja yang melakukannya.
*Jum'at:* Menambah kedalaman ilmu serta sifat santun (al-hilm).
*Catatan:* Bait terakhir menegaskan bahwa keterangan ini diriwayatkan dari Nabi ﷺ agar umatnya mengikuti tata cara tersebut sebagai bagian dari adab.
*Tip Khusus (Kitab I’anatut Thalibin):*
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْمَنَ الْفَقْرَ، وَشِكَايَةَ الْعَمَى، وَالْبَرَصَ، وَالْجُنُونَ، فَلْيُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْخَمِيْسِ بَعْدَ الْعَصْرِ
"Siapa yang ingin dijauhkan dari kefakiran, penyakit mata, kusta, serta gangguan kesehatan mental, hendaknya memotong kuku pada *hari Kamis setelah waktu Ashar*." *(Juz 2, hal. 98).*
*2.Tata Cara (Urutan) yang Dianjurkan*
Berdasarkan tuntunan Imam al-Ghazali dalam *Kitab Ihya Ulumuddin (Juz 1, hal. 143-145)*, berikut adalah urutan yang paling utama (afdhal):
فَيَنْبَغِي أَنْ يَبْدَأَ بِمُسَبِّحَةِ الْيَدِ الْيُمْنَى إِلَى الْخِنْصِرِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى الْإِبْهَامِ، ثُمَّ يَنْتَقِلُ إِلَى خِنْصِرِ الْيَسْرَى وَيَخْتِمُ بِإِبْهَامِهَا
*👉🏻Tangan Kanan:*
Mulailah dari Jari Telunjuk.
Berlanjut ke Jari Tengah, Jari Manis, hingga Kelingking.
Tutup bagian kanan dengan Ibu Jari (Jempol).
*👈🏻Tangan Kiri:*
Mulailah dari Jari Kelingking.
Berurutan ke Jari Manis, Tengah, hingga Telunjuk.
Akhiri seluruh proses pada Ibu Jari (Jempol) Kiri.
*Intinya*:
Menjaga kebersihan fisik dengan mengikuti ritme dan adab para Salafus Shalih adalah ikhtiar kita dalam menghadirkan harmoni antara kesehatan raga dan ketenangan jiwa.
*ريان أوكترياندي📝*
*اللّٰهم صل علىٰ سيدنا محمد، وعلىٰ آل سيدنا محمد*
929
`PERBEDAAN LAKI LAKI DAN WANITA DALAM HAL PERASAAN`
_"Seorang laki-laki dapat menyembunyikan amarah nya kepada wanita selama 40 hari, namun ia tidak mampu menyembunyikan perasaan cintanya walau hanya sehari._
_Sebaliknya, seorang wanita dapat menyembunyikan perasaan cintanya kepada laki-laki selama 40 hari, namun ia tidak mampu menyembunyikan amarahnya walau hanya sehari."_
`📚 Referensi:`
*كتاب الآداب الشرعية لإبن مفلح، ج٣/ص ٩٢*
929
*Tempat Ter aman di Dunia:*
"Pelukan Ibu, Kehadiran Ayah"
"Kegelapan menyelimuti setiap bilik, hingga peran ibu sebagai penerang bangkit."
"Kekhawatiran mencengkeram setiap jiwa, hingga peran ayah sebagai pelindung tiba."
"Sebab , ibu adalah sumber cinta, dan ayah adalah hadirnya sentosa."
929
إِذَا طَابَ اَصْلُ الْمَرْءِ طَابَتْ فُرُوْعُهُ
وَمِنْ عَجَبٍ جَادَتْ يَـدُ الشَّوْكِ بِالْوَرَدِ
_Jika asal seseorang itu baik, maka baik pula keturunannya,_
_Namun yang mengherankan ialah dari pohon berduri ternyata bisa tumbuh mawar yang berseri._
وَقَدْ يَخْبَثُ الْفَرْعُ الَّذِيْ طَابَ اَصْلُهُ
لِيَُظْهِرَ سِرُّ اللهِ فِي الْعَكْسِ وَالطَّــــرَدِ
_Dan terkadang dari asal yang baik bisa melahirkan keturunan yang buruk,_
_Dan semua itu terjadi hanya untuk menunjukkan rahasia Allah Yang Maha Kuasa._
📚
حاشية الباجوري ج ١ ص ٣٨929
Andai saja tahu.!
Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : “Saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda :
“Seandainya umatku mengetahui (dapat melihat langsung dgn mata telanjang di hadapannya) apa yang terdapat pada bulan Ramadhan itu, niscaya mereka menginginkan agar tahun itu seluruhnya adalah bulan Ramadan”.
Karena pada bulan itu kebaikan dihimpun, ketaatan diterima, doa-doa dikabulkan, dan dosa-dosa diampuni. Sedangkan surga merindukan mereka.
[Zubdatul Wa’izhin]
#ngaji #yukngaji #kitabkuning #photo #hikmah #santriUntukNegri
929
Prediksi imam Ghazali terkait jatuh nya malam Lailatul Qadar tergantung hari awal ramadhan
Kitab : i'anatut Thalibin juz 2
Imam Ghazali dan yang lainnya mengatakan :
Bahwa malam Lailatul Qadar itu sudah bisa diketahui dari awal hari bulan ramadhan
> Jika awal ramadhan jatuh pada hari Ahad atau hari arba' maka malam Lailatul Qadar itu malam ke 29 ramadhan
> Jika awal ramadhan jatuh pada hari Senin maka malam Lailatul Qadar itu malam 21
> Jika awal ramadhan jatuh pada hari Selasa atau hari Jum'at maka malam Lailatul Qadar itu malam 27 Ramdhan
> Jika awal ramadhan jatuh pada hari kamis maka malam Lailatul Qadar itu malam ke 25
> Jika awal ramadhan jatuh pada hari Sabtu maka malam Lailatul Qadar itu malam 23 ramadhan .
Syekh Abul Hasan as Syadzily mengatakan :
Sejak aku mencapai usia dewasa ( usia baligh)
Tidak pernah aku melewatkan malam Lailatul Qadar (tanpa beribadah) dengan menggunakan q'aidah / metode yang disebutkan ini .
Wallahu a'lam bisshowaab
Martapura 21 Ramdhan 1447
Abu hilyah Ahmad Ri
929
_*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*_
📝 *Catatan penting yang mau zakat pakai uang.*
👉🏻 *Harus taqlid pada imam Hanafi secara total.*
Mohon di simak keterangan di bawah ini.🙏
👉🏻 *Membayar zakat fitrah dengan uang, menurut Syafi’iyyah tidak diperbolehkan,* sedangkan
👉🏻 *menurut Hanafiyyah diperbolehkan.*
📝 *Catatan Penting :*
Berpijak pada pendapat yang memperbolehkan pembayaran zakat fitrah dengan uang (yakni hanya Hanafiyah) maka menurut kalangan ini, mengenai kadar uang yang dikeluarkan adalah disesuaikan nilai / harga bahan-bahan makanan yang manshush (disebutkan secara eksplisit dalam hadis) sebagai zakat fitrah, yakni :
1 sho’ tamr / kurma, atau
1 sho’ gandum sya’ir, atau
½ sho’ zabib / anggur, atau
½ sho’ gandum burr
Yang kesemuanya mengacu pada nilai harga saat mulai terkena beban kewajiban (waqtul wujub).
📚 *ZAKAT FITRAH DENGAN UANG SERTA UKURAN SHO*’
Tiga madzhab sependapat bahwa tidak boleh zakat fitrah dengan uang. Madzhab hanafi memperbolehkan zakat fitrah dengan uang, namun harus seharga satu sho gandum, kurma, atau anggur kering (jenis-jenis fitrah yang tertera dalam hadits, bukan seharga satu sho’ makanan pokok). Ada pendapat dari kalangan Malikiyah yang memperbolehkan zakat fitrah dengan uang (seharga satu sho’ makanan pokok) namun makruh.
Perlu diketahui, pada umumnya masyarakat menilai mud dan sho’ dengan ukuran berat jenis suatu barang. Hal ini kurang tepat mengingat bahwa ukuran mud dan sho’ itu adalah takaran. Yang benar ukuran mud dan sho’ itu adalah memakai volume.
~ satu mud versi Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Malik = 0,766 lt / kubus berukuran kurang lebih 9,2 cm.
~ satu sho’ versi imam Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Malik = 3,145 lt / kubus berukuran kurang lebih 14,65 cm.
Bila dikonversi ke dalam bentuk berat jenis, maka hasilnya bisa berbeda tergantung dari kadar air benda yang kita timbang. KH. Ma’shum bin Ali Jombang pernah menimbang beras dari takaran mud dan sho’ yang beliau miliki, dan diketahui bahwa;
~ satu mud mud beras putih = 679,79 gr.
~ satu sho’ beras putih = 2719,19 gr.
📚 *Referensi :*
·Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab VI/113
·Tarsyih al-Mustafîdîn, 154
·Al-Mughni li Ibn Qudâmah II/357
·Radd al-Mukhtâr II/286
·Al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah XX/243
·Al-Inâyah Syarh al-Hidâyah III/245
·Al-Fiqh al-Islâmi wa Adillatuh II/909
Wallahu a’lam bisshowab
929
⚠️ Jangan Sampai Zakat Fitrahmu Tidak Sah
Banyak orang mengira
yang penting sudah membayar zakat fitrah.
Padahal…
kalau salah caranya, zakat fitrah bisa tidak sah.
*Perhatikan 5 hal ini:*
1️⃣ Harus dibayar sebelum salat Idul Fitri
Jika dibayar setelah salat Id, statusnya hanya menjadi sedekah biasa.
2️⃣ Diberikan kepada yang berhak
Terutama fakir dan miskin.
3️⃣ Jumlahnya harus cukup
Sekitar 2,5 – 3 kg makanan pokok seperti beras.
4️⃣ Niat karena Allah
Zakat adalah ibadah, bukan sekadar tradisi.
5️⃣ Dikeluarkan untuk setiap jiwa
Termasuk anak-anak yang menjadi tanggungan.
*Rasulullah ﷺ bersabda:*
“Barang siapa menunaikan zakat fitrah sebelum salat Id, maka itu adalah zakat yang diterima.
Dan siapa yang menunaikannya setelah salat Id, maka itu hanya sedekah biasa.”
*(HR. Abu Dawud)*
Pastikan zakat fitrah kita sah dan diterima oleh Allah.
929
"LUPA NIAT TIDAK BERNIAT PUASA"
Sebaiknya jika lupa tidak niat Puasa di malam hari. Berniatlah puasa ramadhan di pagi hari sebelum masuk waktu dhuhur. Niatkan ikut madzhab Hanafi.
Sebaiknya pada malam awal Ramadhan niat puasa sebulan penuh mengikuti tata cara niat Imam Malik. Sehingga jika di pertengahan bulan kita yang madzhab Syafii lupa tidak niat di malam hari, puasa kita sah mengikuti madzhab Maliki.
Waktu niat menurut:
1. Madzhab Imam Syafi'i : Wajib niat di malam hari setiap malam (saya niat puasa fardhu ramadhan besok).
2. Madzhab Maliki: Wajib niat di malam hari dan boleh langsung niat sebulan (contoh: Saya niat akan puasa fardhu ramadhan mulai besok sebulan penuh) tentunya hrs tdk dlm keadaan haid atau nifas. Kalau di pertengahan ramadhan dia haid, maka setelah suci wajib niat lagi di malam hari dg niat berpuasa selama sisa bulan ramadhan (saya niat puasa fardhu ramadhan mulai besok smp akhir ramadhan)
3. Madzhab Hanafiy : Boleh niat sebelum dhuhur (saya niat puasa fardhu Ramadhan hari ini)
[Fathul Allam bisyarhi Mursyidil Anam 4/28]
#ramadhan #kitabkuning #appreciation #loveandapreciation #gratitude #spokenword
929
📗TIGA GOLONGAN ORANG YANG CELAKA MESKIPUN BERTEMU RAMADHAN
Ramadhan merupakan bulan mulia yang penuh dengan keutamaan. Pada bulan ini pintu surga dibuka, pintu neraka ditutup, setan dibelenggu dan pahala amal kebaikan dilipatgandakan.
Pada Bulan-Ramadhan ini puasa diwajibkan, yang salah satu keutamaannya adalah ampunan atas dosa-dosa. Inilah kabar gembira yang disampaikan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم lewat sabda beliau:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
"Barangsiapa yang berpuasa karena iman dan mengharap perhitungan pahala dari Allah akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu" (Muttafaq 'Alaih)
Namun, ada orang yang disebut Rasulullah celaka meskipun bertemu Ramadhan. Siapakah mereka?
suatu hari Rasulullah صلى الله عليه وسلم berada di mimbar, beliau mengucapkan "Aamin" sebanyak tiga kali. Lalu, sahabat bertanya, mengapa Rasulullah mengucapkan "Aamin". Beliau lantas bersabda:
إن جبريل عليه الصلاة والسلام عرض لي فقال : بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت : آمين
"Sesungguhnya Jibril 'alaihis sholatu wasalam telah mendatangiku, kemudian ia berkata: "Celakalah orang yang menjumpai Ramadhan namun ia tidak diampuni". Maka aku menjawab: "Aamiin" (HR Hakim; Hadis shahih)
Ini adalah salah satu dari tiga perkataan Jibril yang diamini Rasulullah. Bahwa siapa menjumpai Ramadhan namun ia tidak mendapat ampunan, berarti ia celaka.
Siapa saja orang yang menjumpai Ramadhan namun tidak mendapat ampunan? Sebagaimana hadits di atas, ampunan atas dosa-dosa yang telah lalu akan diberikan kepada orang yang berpuasa ikhlas karena Allah; imanan wahtisaban.
1. Orang-orang kafir.
Karena kekafirannya, mereka tidak mungkin berpuasa. Kalaupun berpuasa, puasanya juga tidak diterima.
2. Orang-orang muslim namun tidak berpuasa tanpa udzur syar'i.
Mengaku agamanya Islam, tapi tidak mau berpuasa. Padahal mereka tidak sakit, tidak sedang dalam kondisi bepergian, tidak sedang haid dan nifas, tidak juga menyusui.
3. Orang-orang muslim yang berpuasa, namun puasanya sia-sia.
Golongan ketiga ini tidak mendapatkan ampunan. Mereka adalah orang yang puasanya tidak ikhlas, orang yang puasanya asal-asalan sehingga tidak sah, dan orang yang puasanya hanya sekadar menahan lapar dan dahaga saja.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ
"Betapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapatkan apa-apa baginya kecuali rasa lapar." (HR. An-Nasai dan Ibnu Majah)
Di antaranya, mereka suka berkata keji, suka mengumpat, dan berbuat dusta. Padahal Nabi berpesan: "Puasa adalah perisai, maka barang siapa sedang berpuasa janganlah berkata keji dan berteriak keras, jika seseorang mencela atau mengajaknya bertengkar hendaklah dia mengatakan: aku sedang berpuasa." (Muttafaq 'alaih)
Di riwayat lain disebutkan, "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan palsu dan pengamalannya, maka Allah tidak mempunyai keperluan untuk meninggalkan makanan dan minumannya (puasanya)."
📗(HR Al-Bukhari)
Semoga kita dijauhkan dari tiga golongan yang celaka ini. Sebaliknya, semoga kita termasuk hamba-hamba-Nya yang beruntung, yang menjumpai Ramadhan dan mendapatkan ampunan-Nya.
929
📗TIGA GOLONGAN ORANG YANG CELAKA MESKIPUN BERTEMU RAMADHAN
Ramadhan merupakan bulan mulia yang penuh dengan keutamaan. Pada bulan ini pintu surga dibuka, pintu neraka ditutup, setan dibelenggu dan pahala amal kebaikan dilipatgandakan.
Pada Bulan-Ramadhan ini puasa diwajibkan, yang salah satu keutamaannya adalah ampunan atas dosa-dosa. Inilah kabar gembira yang disampaikan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم lewat sabda beliau:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
"Barangsiapa yang berpuasa karena iman dan mengharap perhitungan pahala dari Allah akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu" (Muttafaq 'Alaih)
Namun, ada orang yang disebut Rasulullah celaka meskipun bertemu Ramadhan. Siapakah mereka?
suatu hari Rasulullah صلى الله عليه وسلم berada di mimbar, beliau mengucapkan "Aamin" sebanyak tiga kali. Lalu, sahabat bertanya, mengapa Rasulullah mengucapkan "Aamin". Beliau lantas bersabda:
إن جبريل عليه الصلاة والسلام عرض لي فقال : بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت : آمين
"Sesungguhnya Jibril 'alaihis sholatu wasalam telah mendatangiku, kemudian ia berkata: "Celakalah orang yang menjumpai Ramadhan namun ia tidak diampuni". Maka aku menjawab: "Aamiin" (HR Hakim; Hadis shahih)
Ini adalah salah satu dari tiga perkataan Jibril yang diamini Rasulullah. Bahwa siapa menjumpai Ramadhan namun ia tidak mendapat ampunan, berarti ia celaka.
Siapa saja orang yang menjumpai Ramadhan namun tidak mendapat ampunan? Sebagaimana hadits di atas, ampunan atas dosa-dosa yang telah lalu akan diberikan kepada orang yang berpuasa ikhlas karena Allah; imanan wahtisaban.
1. Orang-orang kafir.
Karena kekafirannya, mereka tidak mungkin berpuasa. Kalaupun berpuasa, puasanya juga tidak diterima.
2. Orang-orang muslim namun tidak berpuasa tanpa udzur syar'i.
Mengaku agamanya Islam, tapi tidak mau berpuasa. Padahal mereka tidak sakit, tidak sedang dalam kondisi bepergian, tidak sedang haid dan nifas, tidak juga menyusui.
3. Orang-orang muslim yang berpuasa, namun puasanya sia-sia.
Golongan ketiga ini tidak mendapatkan ampunan. Mereka adalah orang yang puasanya tidak ikhlas, orang yang puasanya asal-asalan sehingga tidak sah, dan orang yang puasanya hanya sekadar menahan lapar dan dahaga saja.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ
"Betapa banyak orang yang berpuasa tapi tidak mendapatkan apa-apa baginya kecuali rasa lapar." (HR. An-Nasai dan Ibnu Majah)
Di antaranya, mereka suka berkata keji, suka mengumpat, dan berbuat dusta. Padahal Nabi berpesan: "Puasa adalah perisai, maka barang siapa sedang berpuasa janganlah berkata keji dan berteriak keras, jika seseorang mencela atau mengajaknya bertengkar hendaklah dia mengatakan: aku sedang berpuasa." (Muttafaq 'alaih)
Di riwayat lain disebutkan, "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan palsu dan pengamalannya, maka Allah tidak mempunyai keperluan untuk meninggalkan makanan dan minumannya (puasanya)."
📗(HR Al-Bukhari)
Semoga kita dijauhkan dari tiga golongan yang celaka ini. Sebaliknya, semoga kita termasuk hamba-hamba-Nya yang beruntung, yang menjumpai Ramadhan dan mendapatkan ampunan-Nya.
929
*KISAH AHLI KUBUR MENDAPAT KIRIMAN PAHALA*
📚Kitab I'anatut tholibin
(وحكى) بعض أهل العلم أن رجلا رأى في المنام أهل القبور في بعض المقابر قد خرجوا من قبورهم إلى ظاهر المقبرة، وإذا بهم يلتقطون شيئا ما يدري ما هو.
Sebagian ahli ilmu menceritakan bahwa ada seorang laki-laki bermimpi dalam tidurnya, dia melihat ahli kubur di salah satu tempat pemakaman keluar dari kuburannya ke atas maqbaroh, dan tiba-tiba mereka memungut sesuatu yang tidak diketahui apa itu.
قال: فتعجبت من ذلك، ورأيت رجلا منهم جالسا لا يلتقط معهم شيئا، فدنوت منه وسألته: ما الذي يلتقط هؤلاء؟ فقال يلتقطون ما يهدي إليهم المسلمون من قراءة القرآن والصدقة والدعاء.
Lalu dia berkata, "aku kagum dengan hal itu. Lalu aku melihat seorang laki-laki dari golongan ahli kubur tadi, duduk dan tidak ikut memungut sesuatu tadi bersama orang-orang. Lalu aku memanggilnya dan menanyainya, 'apa itu yang mereka pungut?' dia menjawab, 'mereka memungut hadiah dari orang-orang muslim yang diberikan pada mereka, berupa bacaan alquran, sedekah dan doa.'.
فقال: فقلت له: فلم لا تلتقط أنت معهم؟ قال أنا غني عن ذلك.
"lalu aku bertanya, 'kenapa kamu tidak ikut memungut itu bersama mereka?' dia menjawab, 'aku tidak memerlukan semua itu.'."
فقلت: بأي شئ أنت غني؟ قال بختمة يقرؤها ويهديها إلى كل يوم ولدي يبيع الزلابية في السوق الفلاني.
"Lalu aku lanjut bertanya, 'apa yang membuatmu tidak memerlukan itu?' dia menjawab, 'khataman alquran yang dibaca dan dihadiahkan untukku setiap hari oleh anakku yang berjualan jalabiyah di pasar fulan.'."
فلما استيقظت ذهبت إلى السوق حيث ذكر، فإذا شاب يبيع الزلابية، ويحرك شفتيه.
"Setelah aku terjaga, aku pergi ke pasar yang disebutkan, dan kutemui seorang pemuda yang berjualan jalabiyah seraya menggerak-gerakan kedua bibirnya."
فقلت: بأي شئ تحرك شفتيك؟ قال أقرأ القرآن وأهديه إلى والدي في قبره.
"Lalu aku bertanya, 'kenapa kamu menggerak-gerakkan kedua bibirmu?' dia menjawab, 'aku membaca alquran untuk ayahku di alam kubur.'."
قال: فلبثت مدة من الزمان، ثم رأيت الموتى قد خرجوا من القبور، وإذا بالرجل الذي كان لا يلتقط صار يلتقط، فاستيقظت وتعجبت من ذلك، ثم ذهبت إلى السوق لا تعرف خبر ولده فوجدته قد مات.
"Kemudian aku diam selama satu waktu, lalu melihat dalam mimpi, orang-orang mati pada keluar dari kuburannya, dan tiba-tiba kulihat laki-laki yang waktu itu tidak ikut memungut, sekarang dia ikut memungut. Lalu aku terbangun dan heran dengan hal itu, setelah itu aku pergi ke pasar guna mencari tahu kabar anaknya tadi, dan tenyata dia sudah meninggal."
929
*Wirid yang dibaca setiap selesai amaliyah Maghrib dibulan Rojab*
Dari tanggal *1 sampai 10 Rojab* membaca :
سُبْحَانَ اللهِ الْحَيُّ الْقَيُّوْمِ
*_Subhaanalloohil hayyil qoyyuum (100x)_*
Dari tanggal *11 sampai 20 Rojab* membaca sebanyak:
سُبْحَانَ اللهِ اْلأَحَدِالصَّمَدِ
*_Subhaanalloohil ahadish shomad (100x)_*
Dari tanggal *21 sampai tanggal 30 Rojab* membaca :
سُبْحَانَ اللهِ الرَّؤُفِ
*_Subhaanalloohir rouuf (100x)_*
*Doa Rojab*
اللهم طهر لسانى من الكذب، وقلبى من النفاق، وعملى من الرياء، وبصرى من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور
*_Allohumma thohhir lisaanii minal kidzbi, wa qolbii minan nifaqi, wa 'amalii minar riyaa'i, Wa bashorii minal khiyaanati, fainnaka ta'lamu khoo'inatal a'yun wa maa tukhfis shuduur._*
929
Kenapa Sih.? Kok Mesti Surat Yaasiin Yang Di Baca.?! Kok Bukan Surat Lainnya Saja Yang Di Baca Ketika Ziarah Atau Buat Hadiah Orang Meninggal.?!
Dalam satu riwayat di sebutkan, barang siapa menziarohi makam kedua org tuanya atau salah satunya, lalu membaca surah "YAASIIN WAL QUR'ANIL HAKIIM", di Atas kuburnya maka dosa²-nya Akan Di Ampuni sebanyak ayat atau huruf (Yasin Tetsebut)
____
Nah, Jadi Paham Sekarang Kaaaaaaan.?!
- Jumlah ayat surah Yasin 83 ayat, dan huruf surah Yasin 2988 huruf.
[حاشية إعانة الطالبين، الجزء الثاني]
#kitabkuning #SantriUntukNegri
929
*الـسَّـلَامُـ عَلَيْڪُمْـ وَرَحْمَةُ اللّٰـٰه وَبَرَڪَاتُهُ*
*اَللَّٰہُمَّ صَلِّ عَلَیٰ سَیِّدِنَا مُحَمَّدِِ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*
*بِسْــــــــــمِـ اللَّـٰهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِـ*
_______________________
*SUPAYA ANAK CINTA ILMU AGAMA, BERBICARANYA BAGUS DAN MENAMBAHKAN DAYA KECERDASAN INTELEKTUAL*
Amalan yang dikerjakan oleh orang-orang shalih agar anak Fasih berbicara,cinta ilmu agama, dan kuat hafalan dan menambahkan kecerdasan intelektual. Dengan cara meletakkan tangan kanan di kepala si anak kecil.
Bacakan
Surat Alfatihah 1 kali kemdudian baca
يَا فَتَّاحُ يَا عَلِيْمُ يَا حَفِيْظُ
tujuh kali.
Baca Asmaul husna
الرَشِيْدُ
40 kali.
Kemudian baca Surat Al-qadar 20 kali.
selesai membaca semua tiupkan dikepalanya.
lakukan setiap hari atau seminggu sekali atau setiap awal bulan hijriyyah.
Diambil dari kitab Mujarrabat Shalihin Fi Kasyfi Karbi Makrubiin Dr Muhammad Adiil
والله اعلم بالصواب
والله اعلم بالصواب
۞ اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ ْعَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ ۞
929
*ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ*
*Pernah sakit gigi gara" gusi bengkak?*
*Ternyata Rosululloh ﷺ sudah mengingatkan kita agar nggak mencukil gigi dengan batang tanaman wangi seperti al-ās, ar-rayḥān, dan al-qaṣab, juga dengan tusuk gigi dari bambu.*
*Karena bisa menyebabkan penyakit al-iklah — infeksi pada gusi yang membuat gigi goyah dan rontok.*
*Gantilah dengan siwak. Jadi stop mencungkil"* *gigi sembarangan.*
*Jaga adab, jaga* *kesehatan, itulah sunnah yang hakiki.*
والله أعلم بيشواب بيصاب
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
