СТОГЛАВ
رفتن به کانال در Telegram
Телеграм-канал Русского Культурного Центра СТОГЛАВ САЙТ: www.stoglav.ru Связь: info@stoglav.ru Предложить публикацию: https://t.me/+RyiCa7wP0amjombP Взгляд на настоящее и будущее с высоты Русского Тысячелетия.
نمایش بیشتر7 473
مشترکین
-124 ساعت
-227 روز
-4030 روز
آرشیو پست ها
7 474
Repost from Кирилл Кабанов
Из бывших советских республик - стран Центральной Азии и Закавказья постоянно приходят новости, которые упорно наводят на мысль о том, что в наших отношениях с этими государствами происходит что-то категорически не то.
Очередной пример таких извращенных отношений произошёл вчера. Так Азербайджан, наш якобы большой "друг и партнёр", решил в очередной раз пожурить нашу страну. Конечно, сделали они это исключительно из братско-дружеских побуждений, вызвав в МИД Азербайджана нашего посла и вручив ему ноту протеста. А поругать Россию они решили за то, что наши военные нанесли удар по топливным заправкам, принадлежащим азербайджанской компании (SOCAR), которые работают на украинской территории. Азербайджан вдруг решил российским военным поуказывать, куда им нельзя наносить удары на вражеской территории. При этом не для кого не секрет, что украинские неонацисты изначально в значительной части обеспечиваются нефтепродуктами за счет наших азербайджанских "верных и ценных друзей". А по их азербайджанской логике получается, что российской армии нельзя бить по этим заправкам, ведь они принадлежат нашим бакинским "союзникам". Классно устроились.
Судя по регулярным межправительственным встречам, которые проходят с бакинскими начальниками в теплой дружеской и доверительной обстановке, нет ничего страшного в том, что наши закавказские "друзья" по всем направлениям публично и сердечно поддерживают и помогают нашим украинским врагам, что, похоже, совсем не влияет на наши "добрые братские отношения".
Тут конечно стоит признать, что кто-кто, а наша страна умеет "дружить" по-настоящему и быстро (почти бегом) реагировать на все замечания, ноты, требования, недовольства, прихоти со стороны наших "друзей" и "партнеров" из Центральной Азии и Закавказья вопреки тому, что эти "братские партнёры" позволяют себе вытворять против нашей страны и нашего народа. Это называется тонкой дипломатией.
А теперь серьёзно. Вот к чему всё это? Зачем нужен этот непрекращающийся позор и унижения? Зачем стоически терпеть эти претензии?Думается, что давным-давно пора уже самым жестким образом поставить на место всех этих откровенных предателей нашей страны, волков в
дружеской шкуре, забыв про эти лживые "дружеские" имитации и потуги. Давно пора начать ставить на место продажных азербайджанских "партнёров" и помощников Украины с их "резкими протестами", не утруждая себя подбором выражений. Наоборот, надо принципиально выбирать в качестве приоритетных целей азербайджанские структуры, работающие на нужды ВСУ. Это правильно, справедливо и логично с позиции военной стратегии. Таким образом, можно попытаться отбить желание дальше "помогать нашим врагам " и вернуть уважение к нашей стране, а ещё страх перед нашим гневом и российским оружием.
Еще бы хорошо внутри России наконец-то закончить ранее начатое и навести порядок с азербайджанскими этническими ОПГ и этно-олигархами, начав с рынков. Но, похоже , это самая сложная задача, на которую ещё нужно решиться.
7 474
+2
СЕГОДНЯ — ПРАЗДНИК ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
Это древнейшая из сохранившихся чудотворных икон всей Русской истории.
В 1131 году икона была прислана на Русь из Византии от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверга в дар святому благоверному князю Мстиславу Владимировичу и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода – древнего удельного города святой равноапостольной великой великой княгини Ольги.
Благоверный князь Андрей Боголюбский перенёс святыню из Киева во Владимир в 1155 году и поместил в воздвигнутом им Успенском соборе, а в 1395 году она была перенесена в Москву для защиты города от монгольского завоевателя Тамерлана. По преданию, Богородица явилась хану во сне, после чего Тамерлан отступил от Москвы без боя (отсюда первый день памяти этой иконы — 3 июня). На месте встречи, «сретения» иконы был основан знаменитый Сретенский монастырь.
Второй праздник Владимирской иконы Божией Матери был установлен 6 июля (23 июня по ст.ст.) в честь спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году во время «Стояния» на реке Угре.
В конце 1470-х годов великий князь Московский Иван III отказался платить дань Большой Орде. Правитель Орды хан Ахмат не мог смириться с потерей власти над Русскими землями и в 1480 году собрал огромное войско, чтобы восстановить зависимость Москвы.
В октябре 1480 года ордынские полчища хана Ахмата встретились с Русским войском на берегах реки Угры — правого притока Оки. Войска великого князя Ивана III и хана Золотой Орды несколько недель стояли друг против друга, не вступая в сражение. Вся Москва молилась перед Владимирской иконой о спасении города.
И Пресвятая Богородица заступилась за Русскую землю. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что Русские заманивают их в засаду, и тоже отступили.
В «Повести о стоянии на Угре» — памятнике древнерусской литературы XV века — упоминается, как великий князь Иван III благодарил Господа и Пресвятую Богородицу за чудесное спасение Руси от Ахмата:
«Пришёл великий князь в Москву из Боровска и воздал хвалу Богу и Пречистой Богородице и святым чудотворцам, избавившим от поганых, и возрадовались все люди и возвеселились, и восславили Бога и Пречистую Матерь, говоря: "Не ангел, не человек спас нас, но Сам Господь спас нас, по молитвам Пречистой и всех святых"».Позже Владимирскую икону поместили слева от царских врат в Успенском соборе Кремля. Перед ней венчались на царство Русские Государи и утверждались на кафедру московские митрополиты. В апреле 2026 года Третьяковская галерея передела святыню Храму Христа Спасителя в Москве. То, что сегодня мы имеем возможность прийти и помолиться перед иконой, видевшей всю историю России — уже само по себе чудо. 🤩Пресвятая Богородице, спаси нас! На фото — историческая постановка перенесения иконы из Киева во Владимир на фестивале «АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ», организованного Русским Культурным Центром 🦅СТОГЛАВ
7 474
🤩ПРЯМАЯ РЕЧЬ БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы — а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут.
Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными.
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам.
Истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить обрящет.
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
А наемник не есть пастырь, которому овцы не свои: видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Я и Отец — одно.
В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Видевший Меня видел Отца.
Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.
Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Мир оставляю вам, мир Мой даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам.
Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь;
Но мужайтесь: Я победил мир.
Это Евангелие от Иоанна. Цитаты, то есть прямая речь Спасителя и Бога нашего Иисуса Христа. Разве это не удивительно?
Поблагодарите Его за своё рождение на свет, за возможность святого Причастия, за крещёную Русь, за Православную веру, за богомыслие тысячелетней Русской культуры и за многое другое в своей жизни.
Слава Богу за всё!
🦅СТОГЛАВ
7 474
СЕДЬМОЙ ДЕНЬ — БОГУ 🤩
С воскресным днём, православные!
Кабак далеко — да идти легко.
Храм близко — да идти склизко.
Придёт воскресенье — ступай к обедне.
А даст Бог день — даст Бог и пищу,
Яко человек ходит, а Бог — водит.
А также не забывайте, что мы — Третий Рим, лишь на время забывший своё первородство. Свою царственность. Свою задачу перед Творцом.
🤩С Богом!
🦅СТОГЛАВ
7 474
СНОВА О ВОЙНЕ ИДЕЙ.
Политолог Вадим Трухачёв отмечает стратегически опасную для Русского Мира тенденцию славянской части Европы в сторону т.н. «еврославизма»:
«Чехи сформулировали альтернативную идею австрославизма, где чётко отделяли от России европейских славян. Сегодня данную идею можно обозначить как "еврославизм" с центром всё там же - в Чехии. Помогает ей Словения. Она не сформулирована чётко теоретически, но примерно это выглядит так: Славянство - третья опора Европы, наряду с германской и романской. В практической политике уже видно её воплощение. Суть сводится к тому, чтобы усилить славянскую составляющую в ЕС и НАТО. А для этого надо приблизить к нему Белоруссию, Украину и Сербию. Во всех этих странах чехи и словенцы весьма активны. И сами по себе, и как часть ЕС и НАТО. И пока Россия увлечена евразийством и многонационалией, этот "еврославизм" постепенно набирает обороты в самых чувствительных для неё местах.»Если амбассадоры войны с Россией завтра акцентируются на продвижении данного нарратива — через пять лет мы получим вместо объединённого-возрождённого Русского Мира Третьего Рима дырку от бублика, а глобальный Запад — увеличенный антирусский плацдарм в виде идеологически скреплённой славянской идеей коалиции Украина-Беларусь-западные славянские страны. В «Русском Компасе» мы недаром сформулировали внешнеполитическую идеологему позитивного Русского будущего, обозначающую тот статус и роль России, которую она обязана продекламировать всему славянскому миру (прочие идеологемы, касаемые её глобальной геополитической, а также духовной роли — читайте там же):
РОССИЯ ДЛЯ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ – это суверен, в союзе с братской Сербией, всего Славянского мира. Русские – последние из славян, вместе с Сербским народом, кто не предал духовных идеалов когда-то единого славянского мира.Понимаете разницу? Россия для всех славян — это державный оплот Православного христианства, суверен и заступник в военной, политической, экономической и ценностной плоскости. Или Россия — это пловофильный саттелит смуглолицего ордынства-евразийства, привлекательный для представителей скорее исламского и прочего хамито-семитского мира, нежели для славянского этноса и, говоря шире, для белой христианской цивилизации. Пора всем нам понять, что нынешняя война — в том числе война смыслов. И для Русского Мира это время в учреждении правильных смыслов может оказаться упущенным. РУССКИЙ КОМПАС читайте в закрепе нашего канала. 🦅СТОГЛАВ
7 474
Repost from РИА КАТЮША
Михаил Хазин недавно поделился интересным наблюдением: Москва пустая. И речь не о городе, а о том, что называется "коридорами власти". По его словам, прямо сейчас происходит следующее: назрела необходимость принятия определённых решений, а делать этого никто не хочет. И чтобы делать этого не пришлось (потому, что НАДО, и это необходимо не просто объективно, а экзистенциально), они просто разбежались. Причём, из обеих столиц. Ну, чтобы не получилось как в феврале 2022, когда высших чиновников просто вытащили под камеры и заставили публично одобрить известное решение.
И если то, что говорит уважаемый Михаил Леонидович, действительно правда, то многое встаёт на свои места. И становится объяснима абсолютно неадекватная реакция правящего сообщества на происходящие события. Вернее полное отсутствие таковой. Потому, что любая реакция неизбежно потребует тех самых решений, а принимать их никто не хочет. Или хотят, чтобы кто-то другой это сделал, а они "в домике". Тем временем по стране продолжают лететь ракеты, враг открыто готовится к атаке на Крым и агрессии против Белоруссии, убивает спящих детей в общежитиях, а на всё это смотрит народ и медленно сходит с ума.
При этом высшая власть награждает, возлагает цветы, кормит слонов и приглашает на Сабантуй. Видимо, ей приносят в папках доклады, что у нас всё замечательно. А на заднем плане у неё горит Москва и народ это тоже видит.
В итоге в стране очень быстро происходит накопление негативного потенциала, чем активно пользуется враг, главная ставка которого - создание бунтов в нашем тылу. И нет, речь не идёт об их прямой организации (хотя, и в такое они тоже попытаются). Существует такая вещь, как высвобождение негативного потенциала случайным образом. И если этот потенциал большой: детонация может быть очень разрушительной. Особенно в условиях войны. Именно на накопление этого потенциала и работает враг. А огромная часть правящено сообщества РФ ему активно в этом помогает.
И ничто не способствует этому больше, чем ощущение, что страна неуправляема, что в командной рубке никого нет и она в лучшем случае движется на автопилоте, а в худшем - просто катится по колее под горку.
Радует одно: долго такое не продлится - система не терпит вакуума. Вопрос в том, сколько именно будет это "недолго" и во что это обойдётся стране и народу.
А ещё, кто именно первым проявит волю и примет те самые решения. От этого зависит будущее и системы, и страны, и тех, кто сейчас "разбежался".
Павел Кухмиров, Донецк (специально для РИА «Катюша»).
7 474
Об опасной подмене понятий.
В великом, могучем и благословенном Русском языке термин «Государство» является производным от слова «Государь» — в XVII веке, после венчания на Царство Михаила Фёдоровича Романова, это понятие стало означать то, о чем говорил сам титул — «Государь всея Руси».
Таким образом верноподанные Царя, «государственные мужи», рассматривались и считали себя фактически управляющими Государевыми делами. Они, таким образом, воплощали в себе частицу персоны и статуса самого Помазанника Божиего. Отсюда проистекал высокий духовно-нравственный ценз и клятва Именем Божиим при присяге на верноподданическое служение.
И, к слову, с того же времени Русское посольство за границей воспринимало не подобающую их уровню и достоинству торжественность при встрече с иностранными лицами, как посягательство на личную стать и положение Русского Царя.
Так, быть может, пора (давно) перестать употреблять благородное понятие «государственные мужи» к своре моральных инвалидов с глазами дохлой рыбы?
Злокачественные метастазы, выросшие на месте вековой богоборческой чумы и продолжающие пожирать тело тысячелетней России, грешно именовать государственными мужами.
🦅СТОГЛАВ
7 474
Новости Нефтегазовой Державы компрадорской элиты.
РФ начала импортировать бензин из Индии и Белоруссии.
Из Индии в Россию было отправлено не менее 60 000 метрических тонн бензина. В общей сложности Россия планирует ежемесячно импортировать 400 000 тонн бензина из различных стран — в том числе из соседней Белоруссии, которая уже экспортирует топливо в Россию. С двойной наценкой.
По данным Национального биржевого ценового агентства, цены на белорусский бензин АИ-92 с поставкой в Россию увеличились в 1,8 раза с начала мая этого года.
При этом РФ сама поставляет нефть в Индию и Белоруссию, где её перерабатывают, а затем продают обратно уже готовый бензин.
🦅СТОГЛАВ
7 474
СЕГОДНЯ – ПРАЗДНИК БОГОЛЮБСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
Многим известна история появления Боголюбской иконы, написанной по распоряжению благоверного князя Андрея после явления ему во сне Богородицы в пути из Киева во Владимир.
Но далеко не все знают историю Московской Боголюбской.
Московский список иконы был написан по указу Петра Первого на рубеже 17-го и 18-го столетий.
Через неопределённое время икона была помещена над Варварскими вратами Китай-городской стены Москвы. Так она пробыла там до страшных событий осени 1771 года.
В тот год по Москве шагала эпидемия чумы: за считанное время в городе погиб каждый второй житель, Москва буквально усеяна трупами.
Но отчаявшиеся люди узнают о недавней истории: город Владимир избавлен от эпидемии после перенесения из Боголюбова древней иконы. На площади возле Варварских врат начинаются молебны перед московским образом. Происходят чудеса и исцеления.
Но мы помним недавнюю «пандемию» с её запретами ходить в храм. И в далёком 1771-м находится архиерей-маловер: Московский архиепископ Амвросий (Зертис-Каменский) в рамках санитарной борьбы повелевает прекратить молебны, а икону – убрать с глаз долой.
На что Русский люд берёт в руки топоры и вилы, идёт в поисках Амвросия в Кремль, но вскоре выясняет, что инициативный владыка укрывается в Донском монастыре.
Москвичи штурмом берут Донской, находят владыку на верхних хорах храма, выволакивают на площадь и насмерть забивают кольями.
Эту смерть за 8 лет до события Амвросию предсказал митрополит Арсений, в безчинном суде над коим участвовал Амвросий:
«Яко вол, зарезан будеши».
В 1880 году для прославленного образа в Варварской башне оборудуют часовню, а на прежнее место помещают точный список.
В 1923 году башня была снесена большевиками до основания. Но икона – оказалась спасена.
Сегодня она пребывает в храме Петра и Павла, что на Малой Крутицкой горке (м. Китай-город).
Зайдите при случае, поклонитесь Московской Боголюбской.
Русский Культурный Центр
🦅СТОГЛАВ
7 474
🕯ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО
Нельзя слепому говорить о красотах мира или глухому о музыке и мелодиях. А те представители науки, которые создавали официальные школы психологии, были обычно слепы на внутренние очи и глухи на внутренний слух, необходимые для постижения внутренней душевной жизни.
И не у университетских профессоров психологии, и не у докторов психиатрии или невропатологии надо искать истинного познания о внутренней жизни человека.
Ее глубины были постигнуты лишь сосудами Духа Святого – апостолами, святителями и преподобными. Преподобные в уединении, в течение многих лет жизни трудились над познанием самого себя и над очищением, оздоровлением, преображением своей души.
Достигнув этого, прозрев внутренне, они постигали и науку врачевания душевных недугов так, что могли поучать и методам работы над самим собой.
После Священного Писания одним из исчерпывающих руководств по истинной и опытной психологии человека являются творения св. отцов, и в том числе сборник трудов 38-ми старцев, именуемый «Добротолюбие» (в 5-ти томах).
Как пишет невропатолог и священник о. Александр Ельчанинов:
«Если мы просмотрим писания подвижников и святых отцов – какую глубину психологического анализа мы там встретим, какую тонкость определений и верность классификации всех тонкостей ощущений».Вот к каким источникам самопознания надо обратиться, чтобы почерпнуть в них ту «живую воду», которая могла бы оживить ослепленные грехом внутренние очи и восстановить внутренний слух.
Николай Евграфович Пестов, «Современная практика православного благочестия»
Его двухтомный труд можно уверенно полагать настольной книгой каждого православного человека. Всем рекомендуем к прочтению — заместо коучей и горе-психологов, от которых сегодня страдают и судьбы, и семьи.
Но паче всех оных — да будет у Вас опытный духовник, имеющий дар молитвы и рассуждения. Благодарите Бога, кто имеет такового отца, и притекайте под его молитвенный покров, а кто ищет — да обрящет.
Ангела на сон грядущим.
🤩Да пребудет с нами Бог.
🦅СТОГЛАВ7 474
Repost from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Сегодня в церковном календаре совпадает память двух Первосвятителей Русской Церкви: святителя Ионы, митрополита Московского (+1461) и святителя Михаила, первого митрополита Киевского (+992), то есть нашего первого в истории архиерея.
Примечательно, чтобы обоим святителям привелось бороться за утверждение Православия. И их уроки весьма своевременны для современности.
Святитель Михаил (то ли серб, то ли болгарин) нёс проповедь Православия в ещё только вчера языческом обществе. Он «крестным знамением разрушил идольские капища, чем весьма удивил неверующих». Он принес «Евангелие Христово русской земле, объятой нищетой неверия» и «напитал Евангельским словом изнемогших духовным голодом». «Как длиннокрылый и быстрый орёл» он «отогнал птенцов из-под лживого укрытия идолобесия» (здесь и выше мой чуть вольный перевод текстов из службы святому).
Святитель Иона столкнулся с другой ситуацией. Поставленный в Константинополе московским митрополитом, епископ Исидор, так и не выехав в Москву, вместе с остальными византийцами принял унию с католиками на Флорентийском соборе. На Руси такое предательство Православия не потерпели, избрали митрополитом святителя Иону и объявили об автокефалии, то есть самостоятельности Русской Церкви.
Таким образом, один святитель утверждал Православную веру перед остатками язычества на Руси, а второй — утверждал единство истинности Православной веры перед попыткой пренебречь её чистотой и смешать её с католической ересью.
Те два соблазна, с которыми они боролись, бытуют и сегодня.
Бытует банальное неоязычество (правда имеющее весьма слабое отношение к древнеславянскому язычеству) — вот буквально вчера о нём шла речь. Бытует и иная форма язычества: поклонение «иным богам» не в виде религиозного обращения к мифическим личностям, а в виде обращения к чуждым России идеалам и смыслам, порой взятым из чуждых культур, а порой искусственно сконструированным и выдаваемым за действительные. Своего рода не религиозное, а гражданское язычество.
Бытует сегодня и соблазн отклонения от чистоты веры. Как в прямом, буквальном смысле — попытки синкретизма, смешения вер. Так и более «толерантно» в виде утверждений наподобие: «Какая разница как верить?», «все религии ведут к одному и тому же», «все религии в России равнозначны». Да, мы, Православные, не относимся ни с презрением, ни с ненавистью, ни с отвержением к людям других религий и конфессий, с которыми мы живём вполне мирно бок-о-бок (пока, только, мирно живут и они, не пытаясь потеснить Православие). Но мы не можем не свидетельствовать как об истинности именно нашей веры, так и о том, что именно Православие является духовной основой России. Без каких-либо смешений или компромиссов.
7 474
🦅С днем рождения, Ваше Императорское Высочество!
Святая великая княжна Мария Николаевна Романова родилась 14/27 июня 1899 года.
Прелестная Русская царевна, она была третьей дочерью в семье святого Императора Николая II и его супруги святой Императрицы Александры Федоровны. Мария родилась в на Александровской даче Петергофа — летней резиденции царской семьи.
Государь записал в своём дневнике:
«Счастливый день: Господь даровал нам третью дочь – Марию, которая родилась в 12:10 благополучно!»
Придворные отмечали схожесть Марии с императором Александром III: как и её дед, девочка была физически очень сильной. По просьбе брата Алексея, когда тот из-за слабости не мог передвигаться самостоятельно, она переносила его на руках с кровати на диван. В 18 лет она ради шутки легко поднимала от пола учителя английского языка Чарльза Гиббса.
Мария чаще других детей говорила с матерью о вере и Церкви и делилась с ней своими религиозными переживаниями:
«После молитвы у меня было такое чувство, как будто я пришла с исповеди, такое приятное, небесное ощущение».
Фрейлина императрицы Софья Яковлевна Офросимова писала о княжне Марии:
«Ее смело можно назвать Русской красавицей. Высокая, полная, с соболиными бровями, с ярким румянцем на открытом русском лице, она особенно мила русскому сердцу. Смотришь на нее и невольно представляешь ее одетой в русский боярский сарафан. Ее глаза освещают все лицо особенным, лучистым блеском. Она весела и жива, но еще не проснулась для жизни; в ней, верно, таятся необъятные силы настоящей русской женщины».
Ей было 15 лет, когда началась Первая мировая война. Во время войны Мария и Анастасия посещали раненых в госпиталях. Они шили белье для солдат и их семей, готовили перевязочный материал и очень сокрушались, что не могли в силу юного возраста стать сестрами милосердия, как великие княжны Ольга и Татьяна Николаевны.
В свои юные 19 лет Мария была зверски убита большевиками в ночь с 16 на 17 июля 1918 года вместе со всей своей Семьёй.
Имена убийц этой чудесной Русской царевны, святой новомученицы, до сих пор носят наши улицы, площади, станции метро.
И каждый день ступая по улицам и площадям имени её убийц, мы спокойно продолжаем называть себя русскими, православной страной, тысячелетней Россией, отстаивающей традиционные ценности.
Прости нас, святая царственная мученица Мария!
Прости нас, Государь.
🦅СТОГЛАВ
7 474
НОВАЯ РУСЬ ПО СТАРОМУ ОБРАЗЦУ🦅
Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу, крепкая своей верою во Христа Бога и Святую Троицу — и будет по завету князя Владимира, — как единая Церковь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Тот «старый образец», о котором говорит нам святой праведный Иоанн — есть Русское Национальное Государство, Церковь которого не отделена от него, как от безбожной светской корпорации колониального типа.
«По старому образцу» — это Русское Царство во главе с венчанным Государём, коему через миропомазание сообщены дары царствования, жизненно необходимые для управления столь великой страной, как Держава Российская.
И дары эти не позволят называть войну — операцией, ЗАмещение Русского народа и русорез — государственной миграционной политикой и ВОЗмещением, а наипрямейших врагов народа — эффективными чиновниками.
Русское Царство, охраняющее Православную веру на всей земле – это и есть цивилизационная роль России, отведённая ей Самим Богом.
И милостив Господь и Бог наш, что по Своей любви медлит предать нас, забывших и отрицающих всей своей жизнью эту роль, испепеляющему огню.
Не будет Православной Державы Российской — не будет и России.
🦅СТОГЛАВ7 474
🦅#СЛОВО ДНЯ
Наше государство есть государство Русское — не польское, не финское, не татарское, тем паче не еврейское, а именно Русское, созданное Русским народом, поддерживаемое Русским народом и не способное прожить полустолетия, если в нем окажется подорвана гегемония Русского народа.
Империя создана Русскими и без них непременно должна распасться. Единящий центр Империи может быть или Русским, или его совсем не может существовать.
Вообще никакой другой объединяющей силы, кроме национально Русской, у нас не может быть.
Для России поэтому нужна гегемония Русского народа.
Лев Тихомиров
🦅СТОГЛАВ7 474
🕯️#СЛОВО ДНЯ.
Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они; ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.
Что такое человек, как подумаешь о нем? Велик Ты, Господи, и чудны дела Твои, и благословенно и славно имя Твое вовеки по всей земле. Ибо кто не восхвалит и не прославит силу Твою и Твоих великих чудес и благ, устроенных на этом свете: как небо устроено, или как солнце, или как луна, или как звезды, и тьма, и свет? И земля на водах положена, Господи, Твоим промыслом! Звери различные и птицы и рыбы украшены Твоим промыслом, Господи!
И этому чуду подивимся, как из праха создал человека, как разнообразны человеческие лица, – если и всех людей собрать, не у всех один облик, но каждый имеет свой облик лица, по Божьей мудрости.
И тому подивимся, как птицы небесныя из рая идут, и прежде всего в наши руки, и не поселяются в одной стране, но и сильныя и слабыя идут по всем землям, по Божьему повелению, чтобы наполнились леса и поля.
Все же это дал Бог на пользу людям, в пищу и на радость. Велика, Господи, милость Твоя к нам, так как блага эти сотворил Ты ради человека грешного.
И кто не восхвалит Тебя, Господи, и не верует всем сердцем и всей душой во имя Отца и Сына и Святаго Духа, да будет проклят!
Прочитав эти Божественныя слова, дети мои, похвалите Бога, подавшаго нам милость свою; а то дальнейшее, – это моего собственного слабаго ума наставление. Послушайте меня; если не все примете, то хоть половину.
Если вам Бог смягчит сердце, пролейте слезы о грехах своих, говоря: «Как блудницу, разбойника и мытаря помиловал ты, так и нас, грешных, помилуй». И в церкви то делайте, и ложась. Не пропускайте ни одной ночи – если можете, поклонитесь до земли; если вам занеможется, то трижды.
Не забывайте этого, не ленитесь, ибо тем ночным поклоном и молитвой человек побеждает дьявола, и что нагрешит за день, то этим человек избавляется.
Если и на коне едучи не будет у вас никакого дела и если других молитв не умеете сказать, то «Господи помилуй» взывайте безпрестанно втайне, ибо эта молитва всех лучше, нежели думать безлепицу, ездя.
Благоверный Великий князь Владимир Мономах, Поучение детям.
🦅СТОГЛАВ7 474
📢22 ИЮНЯ 1941. ПЕРВЫЙ ИЗ СТРАШНЫХ 1418-ти ДНЕЙ И НОЧЕЙ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ.
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: Господь вас спаси!
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала: Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
стихи: Константин Симонов, 1941
картина: Илья Овчаренко, «Лето 41-го»
🦅СТОГЛАВ
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
