کانال دیالوگ آزاد

. 🟠 گزارش تکان‌دهنده سرویس جهانی بی‌بی‌سی از آزار جنسی و قتل #نیکا_شاکرمی نام قاتلان: (آرش کلهر، صادق منجزی و بهروز صادقی) ‏ بی‌بی‌سی طی تحقیقاتی به سند نحوه مرگ نیکا شاکرمی و عوامل آن دست پیدا کرده: خانواده او بیش از یک هفته پس از ناپدید شدن او در تظاهرات، جسد او را در سردخانه پیدا کردند. مقامات ایران ارتباط مرگ نیکا با تظاهرات را تکذیب کردند و پس از انجام تحقیقات خود گفتند که او بر اثر خودکشی جان باخته است. نیکا درست قبل از ناپدید شدنش، در غروب ٢٠ سپتامبر در نزدیکی پارک لاله در مرکز تهران در فیلم کوتاهی مشاهده شد که روی سطل زباله ای ایستاده و حجابش را آتش زده است و اطرافیان اون شعار «مرگ بر دیکتاتور» سر می‌دادند، اما چیزی که او در آن زمان نمی‌دانست این بود که همانطور که گزارش طبقه بندی شده آمده، تحت نظر بوده است. ‏این سند بر اساس گفتگوهای گسترده با تیم‌هایی که در آن تظاهرات نظارت داشتند، نوشته شده است، گزارش این سند با این جمله آغاز می‌شود که چندین واحد امنیتی مخفی به نظارت بر تظاهرات مشغول بودند. یکی از آن‌ها «تیم١٢» به این نوجوان به دلیل رفتار نامتعارف و تماس‌های مکرر با تلفن همراهش مظنون به رهبری اعتراضات بود. این تیم یکی از عوامل خود را در حالی که خود را به عنوان معترض نشان می‌داد به میان جمعیت فرستاد تا تأیید کند که آیا نیکا واقعاً یکی از رهبران تظاهرات است. بر اساس این گزارش، وی برای دستگیری نیکا با تیم خود تماس گرفت اما نیکا فرار کرد. ‏خاله او قبلاً به بی‌بی‌سی فارسی گفته بود که نیکا آن شب با یکی از دوستانش تماس گرفته و گفته است که توسط نیروهای امنیتی تعقیب شده است. پس از تقریباً یک ساعت او دوباره مشاهده و این بار بازداشت میشود و او را در خودروی تیم "یک ون فریزر بدون علامت" سوار میکنند. نیکا با سه عضو «تیم١٢» (آرش کلهر، صادق منجزی و بهروز صادقی) در قسمت عقب ون بود و سرپرست تیم آنها مرتضی جلیل جلوتر با راننده بود. در این گزارش آمده است که گروه سپس سعی کردند جایی برای بردن او بیابند. آنها ابتدا به یک کمپ موقت پلیس در آن نزدیکی می‌روند، اما به دلیل شلوغ بودن، آن مرکز آنجا را ترک می‌کنند. آنها سپس به یک بازداشتگاه در فاصله ٣۵ دقیقه‌ای با ماشین می‌روند، که فرمانده آن ابتدا با پذیرش نیکا موافقت کرد اما بعد نظرش عوض شد. او برای این گزارش به بازپرس گفت: «متهم [نیکا] مدام فحش شعار می‌داد، در آن زمان ١۴ زن بازداشتی دیگر در ایستگاه بودند و تصور من این بود که او می‌تواند بقیه را تحریک کند و نگران بودم که او شورش ایجاد کند." در این گزارش آمده است که مرتضی جلیل بار دیگر برای مشاوره با ستاد فرماندهی تماس گرفت و به او گفتند که نیکا را به زندان اوین تهران ببرند. او گفت که در مسیر صداهای زد و خورد را پشت سرش می‌شنود که از محفظه تاریک عقب ون می‌آمد ولی نمی‌دانست چه اتفاقی درحال رخ دادن است. ‏اما ما بر اساس شهادت مردانی که در قسمت پشت ون بوده و از نیکا محافظت می.کنند، می‌دانیم که او چه می‌شنود. یکی از آنها، بهروز صادقی، گفت: نیکا به محض اینکه پس از عدم پذیرش از سوی بازداشتگاه به داخل وانت بازگشت، شروع به فحاشی و داد و فریاد کرده است. او به بازپرس گفت: «آرش کلهر با جوراب‌هایش دهان نیکا را بست، اما او شروع به تقلا کرد. سپس صادق [منجزی] او را روی کف فریزر گذاشت و روی او نشست و سپس اوضاع آرام شد. من نمی‌دانم چه اتفاقی افتاد، اما بعد از چند دقیقه او شروع به فحش دادن کرد." اما آرش کلهر جزئیات دلخراش بیشتری را ارائه کرد. او می‌گوید برای مدت کوتاهی چراغ موبایلش را روشن کرده و صادق منجزی را دیده است که «دستش را داخل شلوار نیکا کرده است». اما صادق منجزی اظهارات آرش کلهر را ناشی از حسادت حرفه‌ای دانسته و تکذیب کرد. او دست کردن در شلوار نیکا را انکار کرد - اما گفت که نمی‌تواند انکار کند که در حالی که روی او نشسته بود و باسن نیکا را لمس کرده "تحریک" شده. او گفت که این باعث شد نیکا - علیرغم اینکه دستانش از پشت بسته بود - او را بخراشد و به شدت تکان بخورد تا او بیفتد. ‏"او به صورت من لگد زد، بنابراین من مجبور شدم از خودم دفاع کنم." مرتضی جلیل از داخل کابین وانت به راننده دستور داد که خودرو را متوقف کند، درب عقب را باز کرد و با جسد بی‌جان نیکا روبرو شد. او گفت که خون را از سر و صورت نیکا پاک کرده است در شرایطی که وضعیت خوبی نداشته. این حرف مادر نیکا که می‌گوید در نهایت دخترش را در سردخانه پیدا کرده است و گواهی فوت نیکا "که توسط بی‌بی‌سی فارسی در اکتبر ٢٠٢٢ به دست آمده است" که بیان می‌کند او بر اثر جراحات متعدد ناشی از ضربات جسم سخت کشته شده است را اثبات می‌کند.

☘️👳🏻‍♂️🤥☠️✍🏼 در نقد صحبت هاتون میتونم به این موارد اشاره کنم اول اینکه آزادی و عدالت با هم درتناقضن ما هیچوقت نمیتونیم هردوتاشو به نحو احسنت داشته باشیم اگر قرار باشه آزادی کامل باشه باید قید عدالت رو زد و اگر آزادی را چهارچوب دار کنیم که به عدالت برسیم پس آزادی نیس مورد بعدی تفاوت آشکار مذهب با مارکسیسم در نگرش اوناس مذهب فقط قول دنیایی بهتر در جهان بعد از مرگ میدهد و به واسطه رسیدن به آن هرکاری دلش بخواد انجام میدهد اما مارکسیسم در تلاش برای ایجاد دنیای بهتر در همین زندگی انسان ها هست چرا باید فکر کنید که یک انسان نباید از نیاز های اولیه مث مسکن و بهداشت و آموزش و .. رایگان بهره باشد

☘️👳🏻‍♂️🤥☠️ بنابر گزارش‌ها، صدیق وسمقی، اسلام‌پژوه و مخالف حجاب اجباری که اسفندماه گذشته بازداشت شده بود، از زندان اوین آزاد شده است. bbc نگاهی به رسانه های خامنه‌ای و دنیایی از دروغ که برای خود ساخته اتد 17:34 » ادامه اعتصاب بازار طلای تهران؛ طلافروشی‌های تبریز هم تعطیل شدند 15:19 » شرکت‌های چینی پرداخت‌های روسیه را بصورت زیرزمینی انجام می‌دهند 13:22 » » بلینکن در ریاض از اعراب خواست در برابر سر اختاپوس یکپارچه شوند 11:47 » هشدار باستان‌شناسان؛ گلسنگ‌ها و مرگ خاموش تخت‌جمشید و بیستون 11:26 » وقتی روزنامه خامنه‌ای و خوانندگانش محترمانه حجاب سر زنان می‌کنند 10:55 » چرا علت مرگ این بانوی پزشک متخصص محرمانه است؟ جزئیات تازه 10:33 » ایران؛ انعکاس نگرانی‌ مردمی از افزایش اتباع بیگانه در فضای مجازی 🔴☘️ نان قرض دادن نمایندگان مجلس و فرمانده نیروی انتظامی به یکدیگر برای «سرکوب زنان ایران»! - در بیانیه ۱۶۰ نماینده مجلس شورای اسلامی آمده که آنها «از مجاهدت‌های فرماندهی محترم فراجا و نیروهای تحت امر در انجام مأموریت ها به ویژه حفظ و گسترش فرهنگ عفاف و حجاب و سالم‌سازی محیط‌های اجتماعی» عمیقا تقدیر و تشکر می‌کنند. - فرمانده انتظامی قم: فرزندان ملت در نیروی انتظامی با طرح نور در صحنه حاضر هستند تا نگذارند در حوزه حجاب، جوانان دوستدار اسلام و قرآن تحت‌الشعاع القائات دشمن قرار گیرند. - احمد علیرضابیگی نماینده مجلس: تجربه گذشته ما در برخورد با افرادی که حجاب را رعایت نمی‌کردند تجربه‌ای به طول چند دهه است که عملاً نتوانستیم از این مسیر پاسخ خوبی دریافت کنیم. دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ برابر با ۲۹ آپریل ۲۰۲۴ /kayhan.london در ادامه سرکوب زنان در خیابان‌های ایران به بهانه «حجاب» ۱۶۰ نماینده مجلس شورای اسلامی در بیانیه‌ای با «تقدیر از طرح جدید گشت ارشاد» خواستار حمایت مقامات دولتی و قضایی از فرماندهی انتظامی شدند.

☘️👳🏻‍♂️🤥☠️بنابر گزارش‌ها، صدیق وسمقی، اسلام‌پژوه و مخالف حجاب اجباری که اسفندماه گذشته بازداشت شده بود، از زندان اوین آزاد شده است. bbc این خبر را عصر دوشنبه - ۱۰ اردیبهشت - پایگاه خبری امتداد گزارش کرد و نوشت علت آزادی خانم وسمقی وخامت مشکلات بینایی او بوده است. این دین پژوه ایرانی ۲۶ اسفند گذشته در خانه خود در تهران بازداشت شد. بازداشت او پس از آن بود که در اعتراض به فشارهای حکومت در مورد حجاب اجباری، اجبار به حجاب را خلاف تعالیم اسلام خواند، حجابش را برداشت و بدون روسری در فضاهای عمومی ظاهر شد. او چند روز پیش از بازداشت گفته بود احضار شده اما به دلیل «مشخص نبودن اتهامات» به دادسرا نخواهد رفت. خانم وسمقی بعد از بازداشت هم اعلام کرد که دادگاه انقلاب را قانونی نمی‌داند و حکم آن را نخواهد پذیرفت، و به همین دلیل تاکید کرد که «با هر گونه کفالت و وثیقه‌گذاری» مخالف است.

دکتر فرزانه اکبری و دهها نفری که هر سال قربانی یک «ممنوعیت مذهبی» می‌شوند قصه‌ی پر غصه‌ی مشروبات تقلبی یکی دیگر از قربانیان مشروبات الکی که به همراه همسر و دیگر دوستانش به دنبال نوشیدن مشروباتی که در ظاهر اصل بودند، راهی بیمارستان‌شد اما به زندگی برنگشت. جمهوری اسلامی خود بهتر از دیگران می‌داند که اکثریت قریب به اتفاق مردم ایران تمایلی به سبک زندگی موردنظر این حکومت ندارد. اما همچنان فشار خود برای حفظ ظواهر را ادامه می‌دهد و در این میان جیب وابستگان خود را در بازار قاچاچ همین اقلام ممنوعه پر می‌کند. عده‌ای نیز بر این باورند که ساخت مشروبات تقلبی خطرناک کار خود حکومت برای ایجاد وحشت از نوشیدن آن است. همه‌ی این ماجراها و این مرگ و میرها به خاطر این است که عده‌ای معمم در حکومت خود نسبت به ایجاد ممنوعیت برای عادی‌ترین مسائل زندگی اشخاص اقدام کرده‌اند! #مشروبات_تقلبی #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا @Dialogue1402

☘️👳🏻‍♂️🤥☠️✍🏼داعش و جمهوری اسلامی اسلامی نیستن جمهوری اسلامی با هدفه اسلام زدایی امده رویه کار

توماج صالحی: بازتعریف امر زیبا ✍🏼 رضا امانی‌فر آنهایی که دیدگاه‌ها و رویکردهای هنری را دنبال می‌کنند، می‌دانند که ایده‌ی «هنر برای هنر» چگونه در دوره‌های اخیر مورد اقبال جامعه هنری قرار گرفته است. این رویکرد به هنر، بر این نکته تاکید دارد که هنر هیچ مسئولیت و تعهدی نسبت به بیرون از خود ندارد و در خود و برای خود تعریف و تولید می‌شود. به سخن گوتیه «هنر برای هنر، به معنای هنری آزاد از هرگونه نگرانی و دغدغه فکری به جز زیبایی است»، هواداران این رویکرد بر این باورند که هر نوع تعهدی می‌تواند قید و بندی برای هنر ایجاد کند و هر نوع رسالتی برای هنر - بجز تولید زیبایی - آن را محدود می‌سازد. نزدیک‌ترین تاثیر این تعریف از هنر، شانه خالی کردن هنرمند از هر تعهد اجتماعی و فرو رفتن در فردگرایی زندگی بورژوایی‌ست. شیوه زندگی و معیشت بخش زیادی از هنرمندان ایرانی از سویی و از سوی دیگر، حاکمیت دروغ و فریب که هر ارزشی را به لجن می‌کشد و دستان پلیدش هر واژه‌ای را زهرآگبن می‌نماید، سبب شد که این رویکرد به سرعت مورد اقبال و استقبال جامعه هنری در ایران قرار گیرد. به گونه‌ای که بخش زیادی از هنرمندان هنر متعهد را هنر نمی‌دانستند و آنرا پروپاگاندا می‌نامیدند. #توماج_صالحی هنرمندی است که با تعهد به انسان و جامعه‌ی انسانی امر زیبا را به گونه‌ای دیگر تعریف می‌کند و «ایده‌ی هنر برای هنر» را به عنوان رویکردی بورژوایی به چالش می‌کشد. او، در واقع، امر اخلاقی و امر زیبا را در هم می‌آمیزد، از دایره‌ی تنگ منافع فردی عبور کرذه و «زیبایی» را با مبارزه برای دیگری و تعهد و مسئولیت نسبت به سرنوشت انسان‌ بازتعریف می‌کند. 🔹🔹🔹 شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران 🔹نشانی کانال تلگرامی شورا: 🆔 @kashowra 📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇 🆔 @kashowranews