Электронный Минбар

Мольба - это суть поклонения, главное оружие верующего, исцеление от недугов и спасение от печали! Обращение к Господу с мольбой - это признание Его Творцом, Которому принадлежит власть над всем. Слова мольбы - это признание своей слабости, нужды и потребности в Нем. Взывание к Нему на коленях - это признание своего рабства перед Ним, помимо Которого у тебя нет покровителя!

Не вмешивайся в то, что тебя не касается, избегай своего врага и остерегайся иметь приближенным другом кого-либо, кроме правдивого! А правдивый – это богобоязненный человек! И не будь другом для грешника, чтобы ты не обучился от него его порокам, и не рассказывай ему о своих секретах! И советуйся в своих делах только с теми, кто богобоязнен! (c) Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)

Аллах сказал в Коране: «Разве Аллаха не достаточно для Его раба?» Аллаха было достаточно Ибрахиму, мир ему, когда он был брошен в огонь, и Он превратил огонь в прохладу и спасение для него. Он спас Нуха, мир ему, от потопа, когда земля была поглощена водой. Он разверз море для Мусы, мир ему, потопил его врагов, ниспосылал ему манну и перепелов и заставил скалу бить ключом пресную воду для него. Он спас Ису, мир ему, вознес его к Себе и не дал его врагам убить его. Он заботился о пророке Мухаммаде, мир ему и благословение Аллаха, во всех сражениях и спас его от различных бед. Он спас его от предательских покушений, даровал ему победу в походах, избавил его сердце от беспокойства и тревоги, и помог во время несчастий. Аллах помогал всем остальным пророкам и праведникам, так как они помнили об Аллахе в благополучии и Аллах вспомнил о них в беде. Они подчинялись Его приказам и сторонились запретного. Во всех своих помыслах и деяния они пытались приблизиться к Аллаху и заслужить его довольство. Они не боялись порицания людей и не желали снискать их довольство. Когда люди были против них и боролись с ними, они говорили: «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» Таким поведением они заслужили любовь Аллаха и стали Его приближенными. А как известно Аллах защищает своих приближенных, помогает им и объявляет войну тем, кто враждует с ними. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах сказал: “Я уже объявил войну тому, кто враждует с Моим приближенным!» (аль-Бухари). Помните об Аллахе в благополучии, приближайтесь к нему посредством благодеяний, поминайте его днем и ночью, чтобы заслужить Его любовь и довольство. Взывайте к Нему, обращая к Нему все свои просьбы. Кто искренне воззвал к Нему и получил отказ? Кто искренне обратился к Нему и не получил ответа на свою мольбу? Разве щедрости, милости и покровительства Аллаха не достаточно для Его раба? Аллаха достаточно для каждого человека, который искренне обращается к Нему. «Каждый день Он занят делом» (ар-Рахман, 29). Каждый день Аллах обогащает и делает бедным, оживляет и умертвляет, одаряет властью и отнимает ее, вызывает болезнь и исцеляет, испытывает и избавляет от испытаний. Все творения находятся в Его распоряжении, и Он делает все, что пожелает.

Когда Умар ибн Абд аль-Азиз, да помилует его Аллах, стал халифом, он собрал несколько ученых и попросил у них совета и наставления, и Раджа ибн Хайва, да помилует его Аллах, сказал ему: "Если ты хочешь спастись от наказания Аллаха завтра (т.е. в Судный день), то желай мусульманам то, что ты желаешь себе, и не желай им то, что не желаешь самому себе".

Ложь и не оправдание доверия - это качество лицемеров, и каждый мусульманин обязан избегать их. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Возвращай доверенное тому, кто доверил (его) тебе, и не обманывай того, кто обманул тебя» (Абу Давуд и ат-Тирмизи).

В Коране Аллах дал 4 великих обещания: 1 Если вы будете благодарны, то Я одарю вас ещё большим (сура 14, аят 7). 2. Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас (сура 2, аят 152). 3. Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам (сура 40, аят 60). 4. Аллах не стал подвергать их мучениям, пока они молили о прощении (сура 8, аят 33). Стремитесь заслужить эти обещания и старайтесь стать одними из тех, по отношению к которым эти обещания исполнились.

Если с тобой случится то, что ты любишь, тогда часто повторяй слова "Хвала Аллаху/Аль-хамдулиллях". Если с тобой случится то, что тебе не нравится, тогда часто повторяй слова: "Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха/Ля хауля ва ля куввата илля биЛлях". И если твой удел задерживается, тогда часто повторяй слова "Прошу прощения у Аллаха/Астагфируллах". (с) Джафар ас-Садик ибн Мухаммад (да будет доволен им Аллах)

Передают, что однажды какие-то люди из числа ансаров попросили что-то у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он дал им это, потом они снова попросили у него что-то, и он дал им, потом они снова попросили у него что-то, и он снова дал им, в конце концов раздав все, что у него было. Потратив же все, что ему принадлежало, он сказал: «Что бы ни оказалось в моих руках, я никогда не стану утаивать от вас этого, (однако запомните, что) того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведет к воздержанности, того, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим), а тому, кто станет проявлять терпение, Аллах внушит терпение, и никто еще не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение» (аль-Бухари и Муслим).

Приобретая какое-либо благо или добиваясь успеха в этом мире, помните, что это милость Аллаха, за которую полагается благодарить Его. Аллах не нуждается в нашей благодарности - она во благо нам самим. И благо в том, кто не видит благого в себе! Поэтому поступайте так, как поступил Пророк Сулейман, мир ему, который сказал: «Мой Господь оказал мне эту милость для того, чтобы испытать меня: буду ли я благодарен или же буду непризнателен. Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный» (сура 27 "ан-Намл", аят 40).

Однажды Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, увидел птицу, сидевшую на дереве, и сказал: "Как же ты счастлива, птичка. Ты летаешь, садишься на деревья, кушаешь их плоды, а потом улетаешь, и не будет для тебя ни расчета, ни наказания. О если бы я был таким, как ты" (аль-Байхаки, Ибн Аби Дунья).