@ ڪَٰـُـٰٓلَٰـُـٰٓمَٰـُـٰٓآتَٰـُـٰٓ رآقَٰـُـٰٓيَٰـُـٰٓۿۿہ @

احذري بقلم.د. اسلام سالم ليس كل من يدعوكِ إلى التحرر يريد تحريركِ، فقد يكون يريد إسقاط حدودكِ! هناك خطاب يتسلل إلى عقل المرأة المسلمة تحت لافتة التحرر، يبدأ بإقناعها بأن الالتزام قيود، والحياء عقدة، والاحتفاظ بالحدود الأخلاقية نوع من الخضوع للمجتمع، ثم ينتقل بها تدريجيًا إلى منطقة أكثر خطورة: تبرير العلاقات المحرمة، والتطبيع مع الخيانة، واعتبار الانجذاب خارج إطار الزواج حقًا شخصيًا لا ينبغي لأحد الاعتراض عليه! وهنا ينبغي أن تنتبهي جيدًا. فليس كل من يحدثكِ عن الحرية يريد لكِ الحرية، وليس كل من يشجعكِ على كسر القيود يريد لكِ السعادة؛ فقد يكون كل ما يريده هو امرأة تتنازل عن حدودها، بينما يحتفظ هو لنفسه بحقوقه ومصالحه كاملة. يبدأ الأمر غالبًا بكلمات ناعمة: أنتِ حرة، لا أحد يملك جسدكِ، عيشي حياتكِ، لا تحرمي نفسكِ من التجربة، لا تسمحي للمجتمع بأن يحاصركِ، ومن حقكِ أن تحبي من تشائين! ثم تتحول الكلمات إلى رسائل خاصة، والرسائل إلى تعلق عاطفي، والتعلق إلى لقاءات سرية، وربما إلى علاقة جسدية محرمة، وفي كل مرحلة يجد العقل مبررًا جديدًا لتجاوز المرحلة السابقة. وهكذا لا يحدث السقوط دائمًا دفعة واحدة؛ بل قد يحدث بالتقسيط، خطوة صغيرة بعد أخرى، حتى تستيقظ المرأة ذات يوم لتكتشف أنها أصبحت في علاقة لم تكن تتصور يومًا أنها ستقبل بها. والأخطر أن بعض هذه العلاقات لا تُبنى على الحب أصلًا، بل على استثمار احتياج المرأة للاهتمام والإعجاب والشعور بأنها مرغوبة. فيُمنح لها الكلام الذي تفتقده، والاهتمام الذي تبحث عنه، والوعود التي تتمنى سماعها، حتى تصبح مستعدة للتنازل عن حدود كانت تعتبرها يومًا خطوطًا لا يمكن تجاوزها. ثم ماذا يحدث؟ قد ينسحب الطرف الآخر، أو ينكر وعوده، أو يتركها تواجه وحدها تبعات علاقة كان هو أول من دعا إليها باسم التحرر! وهنا تظهر المفارقة القاسية: الذي أقنعكِ بأنكِ لا تحتاجين إلى ضوابط قد يكون أول من يتخلى عنكِ عندما تحتاجين إلى مسؤولية. يا سيدتي، لا تخلطي بين الحرية وسهولة الوصول إليكِ، ولا بين الحب والاستباحة، ولا بين الاهتمام الحقيقي والرغبة المؤقتة يوجد شرع حافظ عليكي وصنك من شياطين  الانس والانزلق ال الحضيض. فليس كل من يريد الاقتراب منكِ يحبكِ، وليس كل من يمدح جرأتكِ يحترمكِ، وليس كل من يطلب منكِ التخلص من عقد المجتمع مستعدًا لتحمل مسؤولية النتائج التي يدفعكِ إليها. واعلمي إن الإسلام لم يجعل الحياء سجنًا للمرأة، ولم يجعل العفة انتقاصًا من شخصيتها،  بل حفظ عليها ولم يمنعها من التعلم والعمل والنجاح والاستقلال؛ وإنما وضع حدودًا أخلاقية تحفظ كرامة الإنسان وتضبط علاقاتها مع الله احذري من الذين يصفون كل امرأة متمسكة بحدودها بأنها ضعيفة أو متخلفة، ويصفون كل امرأة تتجاوزها بأنها متحررة وشجاعة. فليس من الشجاعة أن تخسري نفسكِ لتكسبي إعجاب شخص، وليس من التقدم أن تدخلي علاقة تخجلين من إعلان حقيقتها، وليس من الاستقلال أن تصبحي أسيرة اهتمام رجل لا يريد منكِ إلا ما يحصل عليه في الخفاء . وتذكري جيدًا: من يقنعكِ بأن كرامتكِ قيد، قد يكون أول المستفيدين من سقوط هذا القيد. لذلك لا تسمحي لأحد أن يبيع لكِ الانحلال في عبوة التحرر، ثم يترككِ وحدكِ تدفعين ثمن الصفقة!