Правблог
رفتن به کانال در Telegram
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным. Резервный канал - @pravblogreserved На сербском - @pravblogs На английском - @pravblogen Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
نمایش بیشتر8 710
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+77 روز
+4830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+72
در 17 کانالها
ژوئن '26
+143
در 40 کانالها
Get PRO
مه '26
+138
در 25 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+119
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '26
+156
در 41 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+176
در 59 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+119
در 29 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+147
در 45 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+163
در 67 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+177
در 53 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+172
در 63 کانالها
Get PRO
اوت '25
+76
در 30 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+136
در 55 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+141
در 45 کانالها
Get PRO
مه '25
+202
در 63 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+110
در 51 کانالها
Get PRO
مارس '25
+165
در 62 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+125
در 39 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+161
در 41 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+183
در 41 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+237
در 42 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+208
در 57 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+173
در 35 کانالها
Get PRO
اوت '24
+308
در 86 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+245
در 63 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+282
در 69 کانالها
Get PRO
مه '24
+323
در 60 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+331
در 48 کانالها
Get PRO
مارس '24
+497
در 73 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+292
در 52 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+487
در 39 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+439
در 39 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+117
در 53 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+305
در 77 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+229
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+461
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+576
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+173
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+283
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+617
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+1 625
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+182
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+333
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+185
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+147
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+77
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+276
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+44
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+383
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+570
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+138
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+69
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+119
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+126
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+126
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+123
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+67
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+93
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+177
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+220
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+4 134
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 15 ژوئیه | +13 | |||
| 14 ژوئیه | +3 | |||
| 13 ژوئیه | +4 | |||
| 12 ژوئیه | +4 | |||
| 11 ژوئیه | +5 | |||
| 10 ژوئیه | +3 | |||
| 09 ژوئیه | +2 | |||
| 08 ژوئیه | +3 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | +3 | |||
| 05 ژوئیه | +4 | |||
| 04 ژوئیه | +7 | |||
| 03 ژوئیه | +6 | |||
| 02 ژوئیه | +10 | |||
| 01 ژوئیه | +3 |
پستهای کانال
Repost from Raskolam.net
В ПЦУ затрещало
Похоже, Авраамий Лотыш на должности настоятеля Киево-Печерского монастыря ПЦУ таки действительно всё. Вот такой текст он опубликовал около часа назад в своём Фейсбук-аккаунте. Кроме того, его не было ни на открытии Дальних пещер, ни на праздновании новостильного Крещения Руси, ни на собрании функционеров ПЦУ, где его присутствие было обязательным. Поговаривают, что в ПЦУ днём ранее даже состоялся синод, который и принял решение об отставке Лотыша.
Интересно, что на ключевых мероприятиях ПЦУ последних дней отсутствовал также Александр Драбинко, а за несколько дней до этого в сети появился внутренний циркуляр, в котором глава организации давал понять, что не потерпит никакой самостоятельности, которую в последнее время проявляли и Лотыш, и Драбинко.
Что ж... Ждём официальных подтверждений, чтобы делать какие-либо промежуточные выводы по данному вопросу.
#От_редакции
| 2 | Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше
https://t.me/waynarrow/769
Скажем так. Если ты обладаешь недвижимостью в Греции (в частности, на Корфу), ты даже явную истину станешь опровергать и очернять. Для кого-то наличие активов - серьезный аргумент в плане выстраивания своей позиции. Ведь страшно потерять "нажитое непосильным трудом". | 1 205 |
| 3 | «Ибо они сеяли ветер, и пожнут бурю» (Ос. 8:7).
Хорошее напоминание от наших коллег.
Это показательный пример того, к чему приводит политическая целесообразность, и ещё одно предупреждение всем нынешним причастным о том, какие катастрофические последствия в будущем влекут за собой «незначительные» компромиссы.
🔹 Как Кучма «Единую поместную» строил
🔹 С гробом наперевес
🔹 Путём украинства
🔹 Путём украинства - 2
🔹 Путём украинства - 3 | 916 |
| 4 |  В 1990 году "УПЦ в Канаде" была принята в состав Константинопольского патриархата.
По сути это была первая легализация украинских раскольников.
И Фанар уже тогда предъявлял свои претензии на территорию Украины. | 1 298 |
| 5 | Путем украинства - 3
При всем своем легендарном авторитаризме, Леонид Куча не направлял его на службу законности. Захваченные боевиками-филаретовцами еще при Кравчуке храмы (в т.ч. кафедральные соборы в Ровно и Луцке) так и не были возвращены законным владельцам, несмотря на решения высших судебных инстанций…
В последний период правления Леонида Кучмы возросла роль государственной атеистической бюрократии, Госкомрелигий едва не добился получения контрольных функций над религиозными организациями. Государство оставалось самой большой проблемой для Церкви.
Потакание расколам нередко ставило власть в нелепое положение. В 2001 году на празднование 950-летия Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры прибыли высшие иерархи всех Православных Поместных Церквей. Они заявили, что признают в лице Блаженнейшего митрополита Владимира единственного законного преемника апостольской благодати в Церкви Украины. Тем не менее, власть организовала под патронатом Президента юбилейное собрание в оперном театре, куда пригласила не только высоких гостей, но и схизматиков.
Представители Поместных Церквей были в шоке, увидев среди зрителей анафему в куколе и «епископат» раскольничьих группировок. Лишь уважение к Блаженнейшему митрополиту Владимиру остановило их желание немедленно покинуть театр. Весь православный мир увидел, что раз власть не отличает праведного от греховного, значит, жив еще курилка-атеизм…
Сегодня можно только сожалеть о том, что была упущена возможность решить раз и навсегда церковно-государственные проблемы, встав на путь неукоснительного соблюдения законности и конституционных норм. Ведь сколько сил верующим пришлось потратить на борьбу с расколами, бюрократией. И Кравчук, и Кучма несут свою долю вины за то, что содействовали раскольничьей лжи, ее пропаганде и распространению в Украине, хотя ведь прекрасно знали, что попавшие в филаретовы сети души, обречены на вечную гибель. Недаром президентства обоих заканчивались позором, остракизмом и унижениями. Не правое дело творили перед Господом и Церковью Его».
Источник | 1 158 |
| 6 | Путем украинства - 2
В 2002 г. пресс-служба УПЦ (МП) предложила межфракционному парламентскому объединению «В защиту канонического Православия» дать всё же ход правовому анализу девятилетней давности. Депутаты подготовили запрос Генпрокурору. 26 февраля Генпрокуратура вынесла протест (№ 07/1-42), опять ставивший «УПЦ-КП» вне закона. Но Кучма уговорил тогдашнего предстоятеля УПЦ (МП) Владимира (Сабодана) не поддерживать протест в суде. Попросил войти в положение – не утихает «кассетный скандал», а уже начинается скандал «кольчужный»; если поднимутся ещё и защитники «національної церкви»… И тот «вошёл в положение». В положение человека, предавшего Православие.
Ведь за год до этого Кучма совершил то, на что не решался ни один правитель Киевской земли – пустил в её пределы папу римского. И, будучи крещёным в Православие, таки принял «дары» от папы, участвуя во львовской мессе.
Да, визит преподносился как государственный. Но никаких межгосударственных соглашений в его ходе подписано не было.
«Каноническая Церковь выступила против визита, указывая на нерешенные проблемы между униатами и православными, – писал Анисимов, на общенациональном уровне чуть ли не в одиночку противостоявший тогда армии писак, восторженно ожидавших явления «наместника Бога». – У власти была возможность посодействовать их разрешению, примирить, чтобы визит не стал оскорблением тысячелетний истории своего народа. Но, по обыкновению, решили действовать «через колено». Филаретовцев и автокефалистов, которые себя именовали православными, быстренько прижали к ногтю, и затанцевали они польку-бабочку в унисон власти (за это официально непризнанный Ватиканом «Филарет» всё же был допущен к фотографированию с понтификом, – Д.С.).
Православную же Церковь подвергли многомесячному шельмованию в СМИ. Распоясавшиеся религиоведы, униаты даже на государственных телеканалах клеймили УПЦ, как антигосударственную организацию, мешающую интегрироваться в Европу, именовали «пятой колонной» и «греко-византийской ересью». Это было очень тяжелое время для Церкви, которую никто не хотел ни понимать, ни выслушивать.
Визит стал мощным толчком к католической экспансии. Столичные власти, которые давятся за каждую сотку земли, если дело касается строительства православных храмов, выделили аж шесть гектаров для униатской резиденции в Киеве. Были созданы униатские центры в восточных и южных областях. Кучма назвал папский визит “планетарным”».
При этом сами организаторы визита «планетарным» его совсем не считали. Их запросы были куда скромнее: папа просто ехал «в свою землю».
На волне эйфории униаты из числа парламентариев подготовили законопроект «О реабилитации УГКЦ», которым предусматривалось «возвращение» униатам основанных за столетия до Брестской унии Киево-Печерской и Почаевской лавр, Софию Киевскую и все других «национальных святынь, построенных или принадлежавших УГКЦ» (т.е. построенных ещё в период Древне Руси монастырей и соборов, но захваченных униатами в период польской оккупации). И что же Госкомрелигии? Его руководство посчитало данную законодательную инициативу всего лишь «несвоевременной».
Чтобы подвести итог антиправославной деятельности президента Кучмы, вновь дадим слово не просто свидетели, но участнику событий Василию Семёновичу Анисимову: «В эпоху Леонида Кучмы несколько раз предпринимались попытки законодательно расширить права Церкви: вернуть ей статус юридического лица, решить вопросы реституции церковной собственности, снизить налоговое бремя и т.д. Все они были провалены. Власть предпочитала Церковь, объединяющую большинство верующих страны, иметь бесправной, в ручном управлении, паразитировать на ее имуществе. Чего стоит только совершенно незаконная передача в собственность Филарету киевского Владимирского кафедрального собора, выдающегося памятника культуры с подлинниками гениальных художников! Ведь если «Криворожсталь» еще можно оценить, то этот собор – бесценный. | 1 028 |
| 7 | Путём украинства
«С Филаретом Кучма пошел на мировую, которая затем переросла во вполне приятельские отношения, – вспоминал глава пресс-службы УПЦ (МП) Василий Анисимов. – Были закрыты или приостановлены уголовные дела в отношении «черного вторника», правоохранительные органы отошли на безопасное расстояние от филаретовских бизнес-структур.
Был восстановлен Комитет по делам религий, который занялся своим обычным делом – давлением, «управлением» религиозной жизнью, укреплением расколов, интригами против канонической Церкви.
Царский подарок власть преподнесла расколу при правительстве Павла Лазаренко – Филарету был незаконно передан древнейший Выдубичский монастырь, в котором филаретовцы устроили один из самых дорогих ресторанов столицы
.
Вместо того, что стать на сторону закона, вернуть захваченное филаретовцами имущество, финансы и храмы, Кучма начал говорить о «гармонизации» межцерковных отношений, о создании единой поместной церкви, и т.д. – словом, повторять всю риторику, придуманную еще при Кравчуке для оправдания произвола против Православной Церкви... Предначертания Президента начал настойчиво внедрять в жизнь глава Госкомрелигий, заявив, что “нет таких шаров, которые нельзя было бы загнать в лузу, главное правильно их направлять”. Под “шарами” разумелись православные церкви….
Собор УПЦ (МП) вынужден был принять обращение к Президенту с одной единственной просьбой – чтобы кучмовские чиновники оставили Церковь в покое со своими склонениями к “объединению”» (Заявление Собора епископата, духовенства и мирян Украины от 22 декабря 1998 г., – Д.С.).
Недвусмысленному мэсседжу о том, что УПЦ (МП) твёрдо намерена оставаться в лоне Русской Церкви власть не вняла. В январе 2000 г. на торжественном заседании во дворце «Украина», посвященном 2000-летию христианства, Кучма повторил тезисы о необходимости создания «единой поместной церкви» путем объединения УПЦ (МП) с самочинными сборищами «УПЦ-КП» и «УАПЦ» с прицелом на дальнейшую интеграцию с униатами. А спикер Верховной Рады Плющ вообще прямо заявил о «неконструктивной позиции Московского Патриархата» в этом вопросе.
Следует сказать, что бывший сельскохозяйственным завотделом обкома партии, экс-глава Киевского облисполкома был уже достаточно подготовлен в вопросе «слияний христианских конфессий». И возлияний, естественно. На одно из таких возлияний Кучма как-то повёз к Филарету Ивана Степановича с Виктором Андреевичем (тогдашним премьер министром). «Напились они там хорошо, – рассказывали нам злые языки в резиденции «УПЦ-КП». – И вдруг Кучма им: “На колени – це ваш батька!”. Так Плющ с Ющём – бах перед Филей!».
С начала 2000-х Кучма по примеру Кравчука стал засылать делегации в Константинополь с целью добиться признания самосвятов. Он даже добился создания по этому вопросу комиссии Московского и Константинопольского патриархатов с участием Госкомрелигий Украины. «Когда дошли до изучения хиротоний и биографий раскольничьего епископата, все ахнули, – писал в 2007 г. Василий Семёнович Анисимов. – На большинстве и клейма ставить негде. С такой «благодатью» и с такими биографиями не то, что в иерархи Церкви, в дворники не во всякий дом пустят. Президентским ходатаям дали понять: может, для Украины это и нормально, но в цивилизованный мир с такими «архипастырями» лучше не соваться».
Было от чего ахнуть и по части создания «УПЦ-КП».
Ещё в 1993 г. пресс-служба УПЦ (МП) подтолкнула «Украинскую правовую фундацию» к проведению юридического анализа создания «УПЦ-КП». Обнаружились десятки статей законов, включая Конституцию, которые были нарушены Госкомрелигий, Кабмином, Верховной Радой и Кравчуком лично. Это экспертное заключение было опубликовано в парламентской газете "Голос Украины". Генпрокурор Шишкин вынес протест, признающий «УПЦ-КП» незаконно созданной организацией. Кравчуку ничего не оставалось, как провести через парламент постановление о… снятии генерального прокурора, а с ним и всей коллегии. | 1 012 |
| 8 | С гробом наперевес
Второй акт Денисенко начал, выдвинув власти заведомо неприемлемые условия захоронения «патріярха». А именно – в Софии Киевской. Поскольку этот монастырь Русской Церкви оставался в собственности государства, согласие, как минимум, означало бы благоволение к одной из конфессий. Кучма прогнозируемо дал команду отказать, и Филарет устроил майдан, вошедший в историю под название «Чёрный вторник».
18 июля на Софиевскую площадь Киева стянулись боевики со всей Украины. В том числе, вернувшиеся с Кавказа «дикие гуси». «Мирным шествием» они направились к Софии.
Послы заинтересованных государств также «совершенно случайно» встретились на площади, где у них на глазах вот-вот должно было совершиться «звиряче побыття», которое, как ожидалось, ОМОН устроит «всенародной похоронной процессии».
Но спецподразделений на Софийской площади не оказалось. Только ряды патрульно-постовой службы. Их и принялась таранить гробом «мырна хода». Лишь после того, как в ходе трансляции все убедились в истинной «всенародности» и «демократичности» акции, на авансцену вышел ОМОН. В считанные минуты очистил он площадь от всех «героїв» и «нэзламных».
Кучма объявил об открытии уголовных дел и заявил, что все организаторы «черного вторника» понесут наказание. Казалось, представился удобнейший случай раз и навсегда покончить с самосвятами, раскалывающими Украину. Да и активные общественные организации (чернобыльцы, казаки, афганцы) предлагали решить проблему раскола «в два пинка». Уже на начальной стадии производств, стало ясно, что целью «черного вторника» было вынудить президента подать в отставку, передав власть премьер-министру, кравчуковскому главе СБУ Марчуку (сразу же после побоища тот, воспользовавшись зарубежным визитом президента, дал распоряжение отпустить на свободу всех 33 задержанных боевиков). Именно Марчука называли подлинным организатором «черного вторника», хотя на «заупокойной литургии» сам Кравчук открыл прибывшим в Киев «архиереям»: «хоронить будем в Софии!». А уже во время Софийского побоища потирал ручонки: «Хороший подарок к годовщине инаугурации Кучмы».
Сейчас это невозможно представить, но в октябре 1995 г., когда Филарет, наконец, объявил себя «патриархом», его не поздравил ни один из действующих лидеров Украины. Председатель Верховной Рады А. Мороз вообще заявил, что не может поздравлять «дважды лишенного архиерейского сана церквами, к которым он принадлежал».
Но всё более входя во вкус «самостийной» власти, второй президент понял, что иметь карманную церковь – да ещё на крючке компромата – не так уж плохо. Это же касалось и унаследованного от Кравчука партхозактива с теми же Кравчуком и Марчуком во главе.
В том же 1995 Кучма принял делегацию межфракционного депутатского объединения «За поместную Православную церковь» во главе с униаткой Грыгоровыч (то самой – «христианкой» – что в 2001-м устроит неудачное самосожжение в знак протеста против увольнения Кучмой премьера Ющенко) и одобрил их лозунг «Не бывать независимой державе без единой Церкви».
Тогда уже и в пресс-службу УПЦ (МП) стали поступать «товарищеские предложения» из Администрации президента (руководимой тем же Дмитрием Табачником): «Может, заявите где-нибудь, что нам надо своя церковь, а не московская?». | 1 107 |
| 9 | Как Кучма «Единую поместную» строил
В 1994 г. президентская предвыборная кампания Кучмы строилась на идее сохранения единого культурного и экономического пространства с РФ. В её ходе Леонид Данилович не раз называл созданную Кравчуком т.н. «Украинскую православную церковь – Киевский патриархат» («УПЦ-КП») позором Украины. А глава избирательного штаба Дмитрий Табачник обещал, что после победы на выборах Филарет будет поганой метлой выметен из захваченной им резиденции УПЦ МП и кафедрального Владимирского собора.
Поэтому, когда одним из первых своих указов новый президент упразднил Госкомитет по делам религий (через который и проводились абсолютно противозаконные решения по созданию «УПЦ-КП»), многие увидели в том добрый задел на восстановление конституционной законности в сфере отношений церкви и государства.
И действительно, уже в 1994 г. правоохранительные органы плотно занялись бесчисленными «прачечными» и прочими мафиозными структурами, которые расплодились под «крышей» Филарета Денисенко. В их числе – и некое «братство» «Чин святителя Илариона», которое занимались вербовкой и доставкой наемников на Кавказ.
Напомним, первый предстоятель УПЦ (МП) Филарет в 1992 был запрещён в служении архиерейскими соборами РПЦ и УПЦ (МП) и «разжалован» в простые монахи. Этим воспользовался первый президент Украины Кравчук. Из Филарета и части непризнанной самопровозглашённой «Украинской автокефальной православной церкви» («УАПЦ») он слепил себе «УПЦ-КП». Но официально главной новой «церкви» Денисенко не стал. Слишком уж ненавидели экс-агента КГБ «автокефалы» (вчерашние украинские диссиденты, диаспоряне и просто начинающие фашисты). Формально Филарет оставался замом «патриярха», хотя на самом деле командовал всем он, как единственный канонически рукоположенный из всего этого отребья и, главное, «держатель кассы», которую украл, сбегая из канонической Церкви.
С поражением на президентских выборах патрона Денисенко, «патриарх УПЦ-КП» Владимир Романюк понял, что есть возможность избавиться от ненавидимого всеми балласта. Он издал указ об увольнении зама. Также «патриарх» сообщил в Управление по борьбе с организованной преступностью, что Филарет пытался его отравить. Случилось это сразу после того как Владимир заинтересовался судьбой кассы бывшего Киевского экзархата РПЦ. Но вскоре «патриарх» «загадочным образом»… погиб. И это был лишь первый акт трагедии «Филарет идёт ва-банк». | 1 189 |
| 10 | Иллюзия каноничности
Из обратной связи:
В недавнем эфире радио «Зорана» нашим болгарским слушателям была предложена весьма специфическая трактовка событий, происходящих сегодня вокруг Украинской Православной Церкви. Гость студии, Николай Моисеенко, общаясь с ведущим Георги Тодоровым, продемонстрировал прекрасную подготовку. Его монолог звучал гладко, почти как заученный текст, оставляя ведущему минимум пространства для вопросов. И в этом потоке слов, под прикрытием действительно страшных фактов о гонениях на Церковь, нашим верующим попытались навязать тщательно отретушированную и искаженную картину мира.
Безусловно, часть сказанного спикером не подлежит сомнению. Гонения на УПЦ, захваты ее храмов, аресты священнослужителей (включая митрополита Арсения), принудительная мобилизация клириков через ТЦК - это трагическая реальность.
Моисеенко красочно описывал преступную сущность киевской власти. Однако в этом монологе зияли красноречивые пустоты.
Например, упоминая обстрелы Святогорской лавры, спикер так и не уточнил, с чьей именно стороны они велись. Рассказывая о страданиях народа, он не обмолвился о том, почему священноначалие УПЦ на протяжении долгих восьми лет (с 2014 года) ни разу не возвысило голос в защиту своей паствы на Донбассе. А у Тодорова так и не нашлось смелости задать логичный вопрос - если режим Зеленского настолько преступен, то почему Россия, бросившая вызов этому режиму, однозначно клеймится как «агрессор»?
Но это только цветочки.
Главная подмена понятий, прозвучавшая в эфире, касалась собора в Феофании, прошедшего в мае 2022 года. Моисеенко попытался представить этот собор как некое торжество церковной демократии. Якобы это был «голос народа», естественный ответ на настроения паствы, а также свободное решение дистанцироваться от Патриарха Кирилла из-за его «политической позиции».
Реальность же совершенно иная. Собор в Феофании был созван не от хорошей жизни и уж точно не как акт «свободного волеизъявления». Это была вынужденная мера, продиктованная прямыми угрозами со стороны киевской власти полностью запретить УПЦ. Под колоссальным политическим давлением и страхом ликвидации структуры было принято решение, о подлинных последствиях которого спикер предпочел умолчать.
О чем конкретно идет речь?
Тщательно заретушированным остался главный факт. Решения собора в Феофании фактически провозгласили самочинную автокефалию УПЦ, разорвав связь с Русской Православной Церковью.
Моисеенко убеждал болгарских слушателей, что УПЦ отвергает радикальные шаги, что она не пойдет на союз с раскольниками из «ПЦУ» и что ее путь к независимости является исключительно каноническим, через «Матерь-Церковь» (кстати, ведущий так и не удосужился уточнить, кого именно спикер сегодня считает «Матерью-Церковью» для УПЦ, а это ключевой вопрос).
Однако заявления о «строгом следовании канонам» - откровенная неправда. Спикер, например, скрыл от болгарской аудитории тот факт, что Предстоятель УПЦ после Феофании уже несколько раз в своих официальных воззваниях обращался к Поместным Церквям с просьбой признать их новый, независимый статус.
Симпатии к УПЦ со стороны некоторых болгарских иерархов понятны, как понятна и радость Моисеенко по поводу того, что Поместные Церкви не признали «ПЦУ». Однако это не повод закрывать глаза на канонические нарушения.
Безусловно, Украинская Православная Церковь сегодня несет тяжелейший крест, подвергаясь беспрецедентному давлению и гонениям со стороны государства. Об этом нужно говорить громко и прямо. Но политические репрессии киевского режима, какими бы жестокими они ни были, не отменяют церковных правил. И страдания паствы не могут служить индульгенцией для искажения правды и навязывания зарубежной аудитории ложной, отредактированной версии церковной истории. Болгарское общество имеет право знать реальное положение дел, а не слушать удобную полуправду. | 1 328 |
| 11 |  Ряд пабликов пишет о том, что "наместник" Киево-Печерской Лавры Авраамий Лотыш собирается уходить в Константинопольский патриархат.
За это его де-факто сняли с должности решением "Синода ПЦУ"? Думенко не понравилось, что Лотыш принимает участие в процессе предоставления обители статуса ставропигии Фанара? | 1 680 |
| 12 | "Сторонники канонического единства"
"Глава Отдела внешних церковных связей митрополит Кирилл (Гундяев) прибыл в Киев заранее для подготовки визита
Патриарха Московского и, как свидетельствует источник "Коммерсанта", "сразу
же столкнулся с угрозой церковного сепаратизма". По сообщению дипломата,
митрополит Владимир (Сабодан) поднял вопрос об автокефалии и попытался передать митрополиту Кириллу соответствующее прошение от имени всей Украинской Церкви. Митрополит Кирилл в ответ предложил выслушать мнение сторонников канонического единства с Москвой — митрополита Одесского и Измаильского Агафангела (Саввина) и архиепископа Львовского и Галицкого Августина (Маркевича). В результате митрополит Владимир был вынужден оставить
прошение без движения".
Источник: журнал "Коммерсант. Власть", 2010 год. | 1 637 |
| 13 | Поднять архивы
С учетом той вакханалии, которая творится вокруг вопроса автокефалии УПЦ, мы решили более детально осветить историю вопроса. Благо - есть много разных материалов, которые четко показывают:
- украинская власть еще много лет назад прилагала усилия для создания своей карманной "независимой от Москвы церкви",
- Фанар пытался неоднократно вторгнуться на Украину задолго до Критского собора.
Мы будем постепенно выкладывать наиболее интересные материалы и свидетельства. Пока их не комментируя, предоставляя возможность нашим читателям самостоятельно оценить информацию. | 1 633 |
| 14 | Родство по душе
Спаситель сегодня исцелил расслабленного. При этом ни один из трех евангелистов ничего не написал ни о самом больном — кем он был, какой конкретно грех стал причиной паралича, кем он стал впоследствии и как умер, — ни о друзьях, которые принесли его к Иисусу. Больному Господь говорит лишь: «Дерзай, чадо!». Но почему именно «дерзай» и для чего — тоже не объясняется. Нам сказано лишь то, что больного принесли друзья.
Почему-то наше церковное сознание редко воспринимает дружбу как добродетель, как нечто угодное Богу. А ведь Христос хотел иметь и имел друга — Лазаря Четверодневного. Тот, кто бывал на его могиле на Кипре, видел, что в качестве эпитафии там высечено всего два слова: «Друг Христов». Вспомним, что и на Тайной Вечере, накануне ареста и страданий, Христос просил апостолов быть Ему друзьями: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего».
Спаситель подводит апостолов к мысли о том, что Церковь — это не сборище одиночек. Ему нужна Церковь людей, спаянных дружбой во Христе. Каждый из нас, практикующих христиан, может на собственном опыте подтвердить, что коллективная молитва (церковная или по соглашению) намного действеннее индивидуальной. А кого мы чаще всего просим помолиться о нас? Конечно, друзей.
Как писал наш великий классик Николай Гоголь: «Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек». Какие удивительные слова — «породниться родством по душе»! Кем бы мы были без друзей? Насколько беднее, скучнее и грустнее выглядела бы наша жизнь без них! «Нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком», — сокрушался Иисус, сын Сирахов. Друг — это тот, кто помогает нам оставаться самими собой, такими, какими нас задумал Бог: бескорыстными, приветливыми, добрыми, терпеливыми и всегда желающими блага.
Сегодня каждый из нас стоит в храме со своими мыслями и просьбами. Давайте заглянем в свое сердце. Есть ли там молитва о настоящем друге? Просим ли мы у Бога послать нам хотя бы одного друга — не четверых, как у расслабленного, а хотя бы одного? Ведь друг — это Божий дар, настоящее сокровище. Но если Христос называет апостолов, а через них и нас, своими друзьями, значит, Он сам хочет с нами подружиться. Бог предлагает нам то самое родство в форме дружбы, о котором писал Гоголь.
А поскольку нельзя дружить, совершая дурные поступки против друга, ради дружбы с Богом нам необходимо отказаться от грехов. Это и сказал сегодня Христос расслабленному. Иначе что еще могли означать слова «дерзай, чадо»? Болезнь расслабленного была связана с какими-то грехами, которые настолько пленили его, что Бог попустил ему паралич. Христос словно намекает, что, освободившись от недуга, он должен сделать то, на что раньше ему не хватало ни смелости, ни духа — покаяться и начать новую жизнь. Покаемся же и мы и станем друзьями Богу!
#Руслан_Калинчук | 2 324 |
| 15 | Сожженная совесть
Те, кто предоставили на подпись митрополиту Онуфрию это "поздравление", серьезно его подставили.
Ибо оно выглядит как нравоучение или троллинг. Но никак не истинное, от души, пожелание всего хорошего.
Владыке Луке практически прямым текстом говорят о "необходимости смирения, покаяния и отказа от поиска славы человеческой". Превращая "поздравление" в критику и знак неодобрения (видимо, из-за позиции митрополита по вопросу автокефалии, Феофании и т.д.).
Как это можно, в целом, прокомментировать?
Во-первых, это выглядит мелочно. Ведь все сделано по принципу "обольем человека грязью под шумок красивых слов и будем надеяться, что у него сформируется плохое, отнюдь не праздничное, настроение".
Во-вторых, если следовать логике "поздравления", то в "отсутствии смирения, покаяния и поиске славы человеческой" митрополита Онуфрия мог бы много лет назад обвинить тот же Филарет Денисенко. Поскольку черновицкий иерарх не поддержал тогда курс будущего главы "УПЦ КП" на автокефалию.
Так может вообще вопрос не в "смирении и покаянии"? А в сожженной совести, следующей сегодня путем Денисенко? | 3 660 |
| 16 |  Болгарскую Церковь подталкивают к конфликту с РПЦ и УПЦ
Архимандрит Никанор (Мишков), который является приверженцем Фанара и критиком Предстоятеля БПЦ, публично сослужил представителям "ПЦУ" в Киево-Печерской Лавре.
На что нацелена эта провокация, которую провернул скандальный клирик?
Некоторые эксперты считают, что ответ лежит на поверхности.
Мишков выступает тараном, который должен загнать болгарского первоиерарха в ловушку непростых решений.
Если Патриарх его запретит, то провокатор будет вопить о гонениях и отсутствии уважения к Константинопольскому патриархату. И надеяться на то, что фанариоты оценят труды и заберут его к себе на хлебное место.
Если запрет не состоится, пойдут разговоры о слабости Патриарха Даниила и его неспособности пойти на должные шаги ради защиты канонов (якобы в силу "мощи" профанарской группировки внутри БПЦ и выстраивания более тесных отношений с Константинополем). Также будет создан определенный конфликтный потенциал в рамках взаимодействия с РПЦ и УПЦ. | 2 337 |
| 17 | Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука. «Если мы Церковь, то выживем в любых условиях»
Обращение к духовенству Запорожской епархии на общем собрании 23 мая 2022 года
Если же говорить непосредственно о результатах обретения УПЦ автокефалии, то они не сулят для нашей Церкви ничего хорошего.
Во-первых, ее не признает Константинополь. Последнему УПЦ в качестве независимой структуры не нужна. Фанар видит нашу Церковь либо частью «ПЦУ», либо частью непосредственно Константинопольского патриархата.
Во-вторых, УПЦ как самостоятельно существующая единица не вписывается в планы католиков. А они просты — добиться ликвидации нашей Церкви, влить ее «осколки» в «ПЦУ», а затем уже поглотить организацию Думенко, сделав ее униатской структурой, о чем граждане Думенко и Шевчук неоднократно заявляли.
В-третьих, Православию, как бы его представители ни старались, попросту нет места в системе координат господствующей в мире идеологии, направленной на Его уничтожение. Мироправители Православной Церкве в Украине никогда не дадут спокойно жить. Даже если она станет трижды автокефальной и «желто-голубой». Ее все равно будут считать пятой колонной и заявлять, что ее автокефалия — «это уловка Кремля и ФСБ по сохранению своих агентов в Украине».
Поэтому, по нашему мнению, обретение автокефалии в любом виде – это всего лишь получение небольшой передышки перед началом еще большего наступления на Церковь. | 2 189 |
| 18 |  В условиях, когда появилось много волков, а большая часть пастырей или стала служить хищникам, или пытается увести опекаемое стадо в места безводные и пустынные, каждый истинный пастырь ценится на вес золота.
Пусть Господь укрепляет владыку Луку, дарует ему Свою милость, а также защищает от всех врагов - видимых и невидимых. | 2 083 |
| 19 |  +4💐11 июля – день рождения Высокопреосвященнейшего Луки, митрополита Запорожского и Мелитопольского.
Примите сердечные поздравления с годовщиной со дня рождения и пожелания здоровья, мужества, душевных сил и долголетия.
Ваш достойный жизненный путь – это яркий пример беззаветного служения Украинской Православной Церкви и Отечеству.
Особая благодарность за понесенные многие труды в возрождении и восстановлении Глинской Пустыни и в деле прославления Глинских Старцев(владыка Лука лично перевез из Сухуми честные и святые мощи Великого Глинского Старца,духовника Иоанна Крестьянина и Кавказских путыннножителей преп.Серафима Романцова в Глинскую Пустынь)
Аксиос! | 2 118 |
| 20 |  "Монахам" из "ПЦУ" делать в Киево-Печерской Лавре, видимо, нечего. Вот и присоединяются они к красивым тусовкам под прикрытием "освящения" яхты и ресторана.
Как говорится - кому война, а кому... | 2 344 |
