_garden_of_books_

“Франц Кафка родился в 1883 году (3 июля) в немецкоязычной семье пражских евреев. Он - величайший немецкий писатель нашего времени. В сравнении с ним такие поэты, как Рильке, и такие романисты, как Томас Манн, - карлики или гипсовые святые. ” Две лекции по литературе Владимир Набоков #кафка

Герман Гессе - 145 лет сегодня. 2 июля, 1877 - 9 августа, 1962 «Я считаю себя патриотом, но прежде всего я человек, и, когда одно не совпадает с другим, я всегда встаю на сторону человека.»

Кстати о бальзаковской фотографии (та, что выше). У нас в городе было много кафе с литературными названиями: «Хемингуэй», «Бальзак», «Шекспир», «Паддингтон», и даже «Полковнику никто не пишет». Но к сожалению за время ковида многие из них закрылись. А у вас в городе есть кафе с лит названиями? Вот выйду на пенсию, и открою кафе 🤪. А сани надо летом готовить, то есть самое время о названии подумать 🤣

Ведьма - Оноре де Бальзак В год тысяча двести семьдесят первый от рождества Христова в городе Тура идёт судебный процесс над зловредным дьяволом, принявшем образ блудницы по имени Бланш Брюин. Еще ребенком, она была отправлена в монастырь кармелиток, где была вынуждена дать обед девственности и любви к спасителю. Как утверждает история, в город она прибыла ребенком, цыганкой-мавританкой-нищенкой. Но вот она выросла, и в нее вселился демон, который подстрекал ее и заставлял любить травку и деревья, вместо того, чтобы любить молитву. Утверждалось, что она вошла в договор с бесом и продала ему душу. И вот, в один прекрасный день бес помог ей бежать из монастыря по небу, то есть на метле. Этого конечно же никто не видел, но так постановили отцы церкви. И вообще, теперь это не просто девочка, в которую вселился бес, а конечно же сам дьявол, принявший женский облик. Красавица мавританка превратилась в невероятно коварную блудницу, и стала подвергать опасности нравы и добродетели жителей Тура. Увидев ее, доблестные рыцари штабелями укладывались, а потом мерли (?), как мухи. Её жадность была вредоносна для кошельков жителей города. И очень скоро, конечно же, при помощи магии она стала богаче самого короля. Так вот этот злой дух, долгое время будораживший добропорядочных христиан, теперь сидит в темнице и ждет свершения правосудия. Для того, чтобы решить ее судьбу, в церковный суд вызывают свидетелей, и каждый из них дает показания, и рассказывает свою историю знакомства с мавританкой. Жалобы, обвинения, и свидетельства были задокументированны в двадцати двух тетрадях. В общем немало Зульма, так звали нашу злодейку в далеком прошлом, натворила. А дальше будет прямо детектив. Не оторваться. #бальзак

Читаю Бальзака в «Бальзаке» ☕️

После прочтения пьесы Тома Стоппарда «Розенкранц и Гильденстерн мертвы» решила посмотреть одноименный фильм, снятый самим Стоппардом. Давно я не получала такого эстетического удовольствия. Очень рекомендую. #кино

“В общем-то Оруэлл правильно сделал, что кончился от чахотки. Благодаря ей он не успел увидеть, до какой степени оказался прав.” 99 франков Фредерик Бегбедер

Мои планы на выходные. А вы, что читать планируете?

Перекрестки - Джонатан Франзен Длинный разбор произведения я решила не писать, так как эту книгу сейчас читают, и пишут о ней, многие. Пусть будет просто эмоциональный отзыв. Я заметила, что большинство людей, которым очень, очень понравилась эта книга, читают Франзена впервые (не все конечно), а те, которые относятся к этой книге поспокойнее, уже знакомы с его творчеством. Я отношусь ко второй группе. В «Перекрестках» Франзен рассказывает историю семьи Хильдебрандт. Весь сюжет построен на том, что это семья пастора. Франзен рассматривает человеческое поведение, мысли и чувства через призму человека из религиозной семьи. На мой взгляд, беря за основу религиозную семью, он пытается привлечь наше внимание, так как некоторые моменты не играли бы так ярко и иронично, если бы разговор шел об «обыкновенной» семье. На самом деле Франзен рассказывает самую обыкновенную историю, о самой обычной семье, в которой у отца семейства вот такая вот профессия. Франзен замешивает гремучий коктейль из безусловно очень важных тем, таких как религия, вера, отцы и дети, наркотики, алкоголь, музыка, война и пацифизм, расизм, адюльтер, абьюз, первая любовь, психические расстройства, бедность, карьерная зависть, однополые отношения, и много чего еще. Проще сказать чего он не впихнул в эту книгу. Это отнюдь не критика, а просто жизнь, такой коктейль из всего вышеупомянутого. Наверное часть, которая меня больше всего заинтересовала, это описание жизни навахо, и их отношения с белым человеком. Эта часть мне показалась самой эмоциональной. Но было мало, хотелось еще. Вчитывалась я очень долго, так как ничего особенного (ожидаемого от Франзена, любящего нас чем-то эдаким удивить) долго не происходило. А потом скелетики из шкафа таки полезли. И поток их не останавливался уже до конца книги:) По замыслу Франзена должно быть еще две книги. Жду, хотя не могу добавить «с нетерпением». #франзен

Пока перечитывала «Скотный двор» Оруэлла, вспомнила, что давно собиралась фильм (1999) по этой книге посмотреть. Рейтинг у него достаточно низкий. Теперь понимаю почему. Это надо же было додуматься до того, чтобы украсить произведение Оруэлла хэппи-эндом 🤯 А вот мультфильм (1954) просто прекрасный!

Голубчик - Эмиль Ажар (Ромен Гари), 1974 Давно я не читала книгу о таком оглушающем одиночестве, о желании и даже необходимости любить и быть любимым. Любовь - это вообще один из доминирующих элементов в творчестве Гари. А в этом романе, полном иронии и трагизма, главный герой размышляет на тему того, что смысл существования любого человека заключен в любви, в воссоединении со своей второй половинкой. На первый взгляд мы видим историю месье Кузена, который приютил удава для того, чтобы заботиться о нем, и отдавать ему нескончаемые запасы своей любви, потому что от удава все отворачивались, а сам месье Кузен еще не нашел ту, другую. Но если задуматься, мы понимаем, что нам рассказывают историю о том, как любовь, одиночество и неприкаянность влияют на развитие человеческой души. Это роман - метафора, критикующий наше общество, где каждый сконцентрирован на себе и собственных нуждах, а любовь, радость заботы о ком-нибудь, жизнь ради кого-либо уходят в небытие. Гари критикует обезличивание личности и отсутствие отношений между людьми. Общество не понимает и не принимает выбор месье Кузена сожительствовать с удавом, которого он назвал «Голубчик». Отношение окружающих к удаву чисто рациональное, «А чем Вы его кормите», и никогда не эмоциональное, «А за что Вы его любите?» В обществе над ним начинают посмеиваться и называть его месье «Голубчик». В какой-то момент мы понимаем, что месье Кузен начинает перевоплощаться в удава. Настоящее ли это перевоплощение? Это сумасшествие, или острое чувство одиночества, или то и другое? И где черта, которую раз переступив, уже невозможно вернуться обратно, и принять свой прежний облик? Чтобы в этом разобраться, этот роман, впрочем как и остальные книги Гари, надо читать между строк. В этой книге Гари пишет о том, что мы прежде всего создаем образ любимого человека у себя в голове. Это отчасти фантазия, которую мы пытаемся воплотить в реальность через поиски того самого или той самой. Но это не значит, что мы не можем быть счастливы с любимым образом. Это как взгляд на стакан с водой, видишь, что он на половину полон - значит ты счастлив, а если наполовину пуст - значит и ты пуст, но стакан то все тот же. Бегите читать, если еще не читали! #эмильажар #роменгари

#эмильажар #роменгари