_garden_of_books_

«Смилла и ее чувство снега» Питера Хега навела меня на размышления о Фрейде. Размышления эти напомнили о том, как прошлым летом я рассматривала книжные полки в кабинете Фрейда в его лондонском доме. Потом я вспомнила, что в его собрании есть «Будденброки» (смотрите предыдущий пост, если еще нет). Вот так и встречаются современники с классиками. Но это еще не все:) Чуть позже мне припомнился факт из биографии Манна. Он очень скандинавской литературой увлекался. А вот теперь цепочка замкнулась:) Томик Будденброков у Фрейда на верхней полочке, посередке, в темном переплете. В комментариях выложу еще несколько фотографий его книжных шкафов. Обожаю разглядывать чужие библиотеки.

​​"Будденброки. История гибели одного семейства", Томас Манн (1901) За что читать Будденброков? Подробно пересказывать сюжет не буду. Наверное, многие с ним знакомы, но если вкратце, то это история декаданса, история упадка семьи Будденброков, за которой мы наблюдаем на протяжении четырех поколений. Через падение одной семьи мы видим падение общества бюргеров или купцов. Я бы хотела обратить внимание на то, как построен этот роман. Это роман с двойным дном. Первый пласт — это знакомый нам сюжет распада, а вот второй, на мой взгляд, гораздо любопытнее. Возможно, эта тема меня сейчас больше цепляет, так как я не так давно перечитывала кое-что у Ницше, и идею, о которой пойдет далее речь, Томас Манн берет именно из его работ.  🏡 Роман, который Томас Манн писал несколько лет, и закончил, когда ему было 26 лет. Наверное, на момент издания романа, Манн был самым молодым писателем, который написал роман такого масштаба, и который мгновенно стал национальным бестселлером. 🏡 Интерес Томаса Манна к истории своей семьи и создание генеалогического древа стали отправной точкой для написания этого романа. Он увлекался подробностями прошлого своей семьи, например, собирал письма родственников. Это увлечение привело к зарождению идеи о воплощении истории своего рода в литературном произведении. Практически у каждого, даже самого малозначительного персонажа, есть свой прототип из реальной жизни, что придает произведению особую достоверность. 🏡 Считается, что это один из тех романов, с которых начинается эпоха модернизма в литературе. 🏡 Томас Манн был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1929 году именно за этот роман. Это редкий случай, поскольку премия была присуждена конкретному литературному произведению, а не за общий вклад в литературу. Однако сам Манн был раздосадован этим решением. Ему казалось ироничным получить Нобелевку за роман, который он написал почти 30 лет назад, когда был еще молодым и неопытным писателем. 🏚️ Интересная аналогия: через историю падения одной семьи автор рассматривает не только их собственную судьбу, но и широкий контекст эпохи. Упадок Будденброков отражает изменения в обществе и ценностях буржуазного класса. Этот роман становится метафорой для заката всей бюргерской эпохи, представляя более широкие социальные и культурные изменения того времени. 🏚️ Моя любимая тема в романе – еще одна идея конфликта: искусство против рационализма (Ницше и Шопенгауэр). Манн задается вопросом, а может ли человек-художник не просто выживать, но и преуспевать в мире закоренелого рационализма. Мне нравится, что данная тема не просто поверхностная, а тщательно проработана и хорошо освещена.   Короткие произведения на схожую тему (конфликт между отцами и детьми или прошлым и настоящим, навязывание отцовской воли, жертва во имя своих идеалов, раскол и конец эпохи), которые я читала-перечитывала параллельно с «Будденброками»: «Гроза» – Александр Николаевич Островский «Дети Ванюшина» - Сергей Найденов «Король Лир» – Уильям Шекспир   Фотография из Википедии - первое издание «Будденброков» #германия #манн

Ровно два года назад была сделана первая запись в _garden_of_books_. За это время канал подрос, и у меня появились прекрасные собеседники. Но, как известно, хороших друзей много не бывает. Если вам со мной интересно (а я очень на это надеюсь), буду очень рада и благодарна, если вы поделитесь ссылкой на мой канал с друзьями. Возможно и им будет у меня интересно, а я таким образом найду новых приятных собеседников 💜📚

“Tom Lake” by Ann Patchett Новая книга Энн Пэтчетт. Домучила я ее, или она меня. Мать уже достаточно взрослых дочерей рассказывает им историю о том, как в молодости она пыталась стать актрисой, и о своем романе с кинозвездой. О деталях своих любовных похождениях дочерям она умышленно не рассказывает, говорит, что «детям» о таком рассказывать нельзя. Но, когда она о них в своей голове вспоминает, удивляешься, а что здесь собственно такого, что молодым женщинам знать не положено 🤷‍♀️ Чуть-чуть про пробы, чуть-чуть про съемки, и много про «Ах, какой мальчик-Аполлон». И еще про вишневый сад. Очень много про сад и всякие проблемы, связанные с выращиванием, содержанием, и уходом за садом. Вот и вся история. Она меня совершенно не захватила. В ней все на поверхности, все разжевано и в рот положено. Все очень предсказуемо. Я скучала на протяжении всей книги. Я даже пыталась послушать ее в озвучке моей любимой Мерил Стрип. Но даже ее голос не спас этот роман. Обложка красивая.

​​Книга “Говорят женщины” (2018) Мириам Тэйвз - это еще одна история из серии #MeToo. Сначала мне показалась, что я читаю какую-то беззубую историю. Но чем дальше я ее читала, тем глубже проникалась замыслом Мириам Тэйвз. Мириам - канадка из меннонитской семьи, которая в 18 лет решила покинуть свою коммуну и переехать в другую провинцию. У нее очень непростая судьба, и многие свои работы она строит на личном опыте, и доверять ей достаточно просто. История, рассказанная в этой книге, отсылает нас к реальным событиям, произошедшим в меннонитской общине в Боливии. Описанные события происходят в наше время, но в вымышленной меннонитской общине. И по сей день у менонитов царит патриархат. На протяжении нескольких лет женщины, девушки, и совсем маленькие девочки этой общины просыпаются по утрам с признаками сексуального насилия. Жертвы испытывают физическую боль, но не помнят, что с ними произошло. Это порождает разные толки. Возможно, женщины сами виноваты, и это им возмездие за их грехи. Ах, нет, это просто их женское воображение так разбушевалось. А возможно, это сам дьявол решил поразвлечься. Почти каждая женщина в общине была подверженна насилию, и в какой-то момент женщины принимают решение бороться. Им удается изловить одного из насильников. А дальше оказывается, что он действовал не в одиночку, а насильников была целая группа. У меннонитов не принято посвящать людей из вне в их личные клановые дела, поэтому обычно, даже в таких случаях, полиция не привлекается. Но в этом случае пришлось сделать исключение для того, чтобы уберечь мужчин от возмездия пострадавших женщин. Старейшины отправили насильников под опеку полиции, но в скором времени решили выкупить их под залог. Мужчины отправляются в город, чтобы вызволить насильников, а женщины тем временем собираются на сеновале, чтобы обсудить ситуацию, и принять решение о дальнейших действиях. Они решают запротоколировать это собрание, чтобы их дочери смогли ознакомиться с их историей в будущем. Меннонитским женщинам не разрешено посещать школу, они не умеют ни читать, ни писать, поэтому на роль писца они приглашают мужчину, а точнее полу-мужчину. Рассказчик или писец, по имени Август, служит в местной школе учителем. Его семья была изгнана из общины много лет назад, но он в силу определенных обстоятельств был помилован и смог вернуться. Зачем я так подробно описываю сюжет этой книги? Это для того, чтобы облегчить вам процесс чтения, и чтобы вы не попались, как я, на ожидании чего-то, чего в этой книге нет, как это было со мной. Весь сюжет я вам уже описала. Главная ценность книги не в нем, а в том разговоре, который происходит между женщинами, которые размышляют о том, как им жить дальше. Мириам Тэйвз описывает процесс принятия решения, коллективного в данном случае, потому что только так этих женщин научили жить. Здесь нет никаких детальных описаний сцен насилия, кроме нескольких упоминаний о том, что случилось. Потому что нам не важно знать, как это случилось, нам нужно понять, как женщине дальше жить с этим грузом. Но мне кажется, что эта книга не только о насилии. Мы видим женщин, к которым относятся, как к животным. Именно поэтому Тэйвз задает вопросы о личной свободе, мужском доминировании, насилии, коллективном мышлении, психологии жертвы, ответственности, желании бороться, и о природе прощения. Для таких больших и важных экзистенциальных тем она выбирает простой язык “маленькой” необразованной, но чувствующей женщины. В 2023 экранизация этой книги получила “Оскара” в категории “лучший адаптированный сценарий”. #канада #тэйвз

Завтра начинаем читать «Дублинцев» Джеймса Джойса. Книга для совместных чтений-обсуждений на март. Правил никаких нет. Расписания тоже нет, читаем в собственном темпе. Читаем и комментируем по ходу. Комментарии будут под этим постом. Спойлеры туманим. Этот пост поставлю в закреп, чтобы не потерялся. #сч #джойс

​​«2666» Роберто Боланьо Книга/часть вторая - «Часть об Амальфитано» Вот здесь была первая часть. ​ Она была бы хорошим продолжением предыдущих двух постов с отзывами на книги о литературоведах - «Бессмертие» Кундеры и «Обладать» Байетт. Единственным вопросом, который у меня остался в голове после прочтения второй книги/части, был: «И что это было?» Когда я задала этот вопрос мужу, он спросил: «Что, сумасшедший дом?» Нет, про сумасшедший дом там тоже было, но часть про сумасшедший дом была самой понятной и разумной. А после сумасшедшего дома начался непонятный сумасшедший бред. Пока не поняла, к чему это все было, надеюсь, что в следующих книгах/частях все прояснится. Взгрустнулось, потому что хотелось продолжения первой книги/части, а здесь, кроме боланьевского красивого языка, от нее ничего не осталось. Зато расширила кругозор - почитала об арауканцах, потом почитала поэзию Георга Траклья, послушала Чимарозу. Поняла, что Тракль и Чимароза не совместимы. И вообще Боланьо под Чимарозу читать не возможно. Так глядишь, и в одного из его героев от такого винегрета превратишься. В общем, пока поняла, что ничего не поняла 🤦‍♀️, зачем эта часть нужна, и куда она ведет 🤷‍♀️ “Раньше читал все подряд, сеньор, и в больших количествах, а сейчас — только поэзию. Только поэзия не заражена, только поэзия не подгнила. Не знаю, понимаете ли вы меня, сеньор. Только поэзия, и то не вся (это уж как водится) — здоровое питание, а не какое-то говно.” #боланьо #чили

В следующем месяце диванные путешествия у меня намечаются по Ирландии. Отложила три книги, а потом увидела, что муж себе «Дублинцев» приготовил. Хм, подумала я, а ведь и мне в комплект можно, давненько я их не читала:) Так что решила я, что четвертой будут «Дублинцы» Джойса. Формат для современных чтений Дублинцев в этот раз будет экспериментальным. Не в чате, как раньше, а прямо здесь, на канале. В начале марта я сделаю пост, который оставлю в закрепах, и там можем вместе обсуждать по ходу чтения. Кто со мной?

​​Антония Сьюзен Байетт «Обладать», 1990 В своем полном сатиры неовикторианском романе, Байетт исследует викторианскую эпоху через призму одержимости литературоведов-исследователей, которые стремятся раскрыть тайны, заложенные в письмах и художественных произведениях поэтов. Однако парадокс заключается в том, что такая одержимость ослепляет, и «эксперты» строят свои карьеры на ложных представлениях об исследуемых объектах. Это непростой роман для неленивых читателей, которые готовы побродить по лабиринту в поисках нужного ключа. Текст очень насыщенный, слоистый. В нем используются эпиграфы, письма, дневники, сказки, мифологические аллюзии. Обычно такие отсылки и переклички создают сложную систему связей, и роман Байетт не является исключением. Байетт мастерски выстраивает сюжет романа на каркасе классической сказки – похищение, заточение красавицы в башне, поиски сокровищ, спасение красавицы, и вознаграждение. Нас отправляют в путешествие в прошлое, где мы знакомимся с викторианским поэтом Рандольфом Падубом и поэтессой Кристабель Ла Мотт. В тексте Байетт часто упоминает реально существовавших поэтов и писателей, но эта пара, пара вымышленных персонажей, хотя прототипы у них все же существуют (Роберт Браунинг, Альфред Теннисон, Кольридж, Эмили Дикинсон и Кристина Россетти). На протяжении всего текста, мы перемещаемся из прошлого в настоящее, и обратно. В настоящем, мы встречаемся с достаточно карикатурно представленными филологами-исследователями. Некоторые филологи, изображенные в романе, заинтересованы исключительно личной жизнью викторианских поэтов, игнорируя их творчество. Они становятся настолько одержимы изучением интимных подробностей жизней исследуемых, что эта одержимость превращается в главную цель их «исследовательской» работы, обращая их в охотников за реликвиями. Интересно, что в предыдущем посте я уже писала о подобных мыслях, выраженных в романе Кундеры. История начинается с того, что один из главных героев, литературовед Роланд Митчел, работая в Лондонской библиотеке находит черновики письма Падуба адресованного незнакомке, и заинтересовывается их содержимым. У него предчувствие ученого, что эти черновики могут быть тем самым ключом, который откроет потайные двери, в которые еще никто раньше не заглядывал. Но сначала придется найти те двери, которые этот ключ отопрет. Как можно устоять перед соблазном обладания великой тайны? И Геракл (нет, Геракл был в эпиграфе) Роланд похищает эти черновики. Теперь он будет ими обладать, как обладают сокровищем. А дальше, как и ожидается от хорошей сказки, где появляется принцесса, появляется Мод Бейли, еще одна исследовательница, и начинается очень искусно закрученный детектив с романтической линией. И Роланд, и Мод стремятся погрузиться в атмосферу викторианской эпохи через свои исследования, но их сближение с тем миром окажется совсем неожиданным и удивительным. Продолжение в комментариях ⬇️⬇️⬇️

​​“Бессмертие” Милан Кундера   В 1990 году вышел роман «Бессмертие», последний из произведений Кундеры, написанных на чешском языке. В этой книге Кундера отступает от политики и чешских героев, предпочитая заняться искусством, и фокусируется на оригинальной художественной форме. «Бессмертие» скорее похоже на его философский манифест, в котором он излагает свое видение жизни и смерти.   Кундера увлекает нас в путешествие через разные эпохи и места: Париж в наше время, курорты Швейцарии, Германия прошлых веков, и даже мир мертвых. И путешествовать мы будем не только с вымышленными персонажами, но и с реальными историческими личностями, такими как Гёте, Беттина фон Арним, Бетховен, Хемингуэй, и даже писатель по имени Кундера. Сюжет переплетается, сливая воедино жизни различных персонажей, будь то современные жители Парижа, герои прошлых веков или даже те, кто находится за гранью живых. Внутри этого литературного мира мы видим, как судьбы переплетаются, и как схожие черты характера проявляются у людей, находящихся на разных временных и пространственных пластах. Этот роман конечно же нельзя назвать философским трактатом, но похоже, что вымышленный Кундера высказывает мысли реального Кундеры о природе человека.   Роман вымышленного писателя Кундеры рождается из одного подсмотренного жеста, красивого взмаха рукой. Из этого жеста рождается главная героиня, Аньес. Этот жест будет судьбоносным для всех героев этого романа, даже если они об этом и не подозревают. История современной Аньес начинает переплетаться с историей Беттины фон Арним на фоне размышлений о любви, счастье, жизни, смерти, и бессмертии.     Как и положено героям романов, каждый идет своим путем, и ищет свое счастье. Аньес чувствует себя несчастной и уставшей от нашего современного, шумного мира. Она мечтает о тишине и забвении. В то время, как Беттина фон Арним любыми способами пытается достичь бессмертия. У Аньес есть сестра Лора, которая очень напоминает Беттину, и так же страстно хочет получать от жизни все, что доставит ей удовольствие, даже если придется пожертвовать спокойствием близких людей.   В тот момент, когда после многолетних внутренних писков, Аньес приходит к осознанию и решению принять свое счастье, Кундера ставит в ее жизни жирную точку. Или же дает ей такое счастье, о котором она и мечтать не смела? И вроде бы Лора добивается того, о чем мечтала, но сделает ли это ее счастливой? А как же Беттина? Такого ли бессмертия она добивалась? Кундера создает роман полный иронии и провокации, который задает вопросы, но не дает однозначных ответов. Думаю, что ответы будут меняться в зависимости от того, кто их дает.       Помимо этих экзистенциальных тем, Кундера в романе размышляет о том, как мы сегодня читаем. Эта тема меня очень захватила, учитывая мою любовь к чтению биографий. Он говорит о своем презрении к биографическим разысканиям и спекуляциям о личной жизни писателей. Он явно насмехается над читателями, которые больше интересуются скандальными историями и слухами, нежели творчеством выдающихся личностей. Это критика тенденции современности искать скрытые детали и темные стороны личной жизни знаменитых литераторов, вместо того, чтобы углубиться в их произведения, и понять их истинное искусство. Продолжение в комментариях ⬇️⬇️⬇️

А вы помните, что сегодня день книгодарения? Радуюсь своим подарочкам. Надеюсь, что и вы тоже получили что-нибудь прекрасное 💞

Понедельник - хороший день, можно начинать к выходным готовиться 😉 Как раз будет достаточно времени придумать, как их максимально приятно провести. А пока можно вдохновляться уже ушедшими выходными. У меня было так - подснежники в феврале, увлекательное чтиво в кафе, поход в книжный магазин. Хотела посмотреть, что у них из Кундеры есть. Следующий отзыв как раз на его книгу будет. А потом и до отзыва на Байетт доберусь. А как вы выходные провели?

Поделись любовью с ближним:) Я никогда не читаю в одиночестве. Приятным нужно делиться. А вы?

«Бессмертие», Милан Кундера “Кстати, о чем ты сейчас пишешь? — Этого не расскажешь. — Жаль. — Совсем не жаль. Это преимущество. Новое время набрасывается на все, что когда-либо было написано, чтобы превратить это в фильмы, телевизионные передачи или мультики. Поэтому самое существенное в романе как раз то, чего нельзя сказать иначе чем романом, в любой адаптации остается лишь несущественное. Если сумасшедший, который еще пишет сегодня, хочет уберечь свои романы, он должен писать их так, чтобы их нельзя было адаптировать, иными словами, чтобы их нельзя было пересказать. … Однако, к сожалению, почти все романы, когда-либо написанные, слишком подчинены правилам единства действия. Тем самым я хочу сказать, что их основа — единая цепь поступков и событий, причинно связанных. Эти романы подобны узкой улочке, по которой кнутом прогоняют персонажей. Драматическое напряжение — истинное проклятие романа, поскольку оно превращает все, даже самые прекрасные страницы, даже самые неожиданные сцены и наблюдения в простой этап на пути к заключительной развязке, в которой сосредоточен смысл всего предыдущего. Роман сгорает в огне собственного напряжения, как пучок соломы. … Роман должен походить не на велогонки, а на пиршество со множеством блюд. … — И как будет называться твой роман? — «Невыносимая легкость бытия». — Но это название, по-моему, у кого-то уже было. — У меня! Но тогда я ошибся. Такое название должно было быть у романа, который я пишу сейчас.”

​​«Любимое уравнение профессора», Еко Огава Маленькая книжечка о большом сердце. Хотя нет, о трех, или даже четырех больших сердцах. Получается, что в такую маленькую книжечку (255 страниц в русском переводе) вместилась такая большая история. Когда-то, очень давно, профессор был молодым, симпатичным и подающим большие надежды ученым и преподавателем математики. Но однажды произошло несчастье, которое превратило его в совершенно другого человека. Профессор попадает в аварию, и после восстановления оказывается, что он не в состоянии удержать в памяти новую информацию. Его развитие останавливается и навсегда «замораживается» в 1975 году. С тех пор он «рождается» заново каждые 80 минут, именно столько выдерживает его память, а потом начинается обнуление и обновление. С такими проблеми человек не может справиться в одиночку, и ему необходима помощь, по крайней мере с ведением домашних дел. Но с таким человеком не просто общаться, да и угодить ему тоже не так то просто, потому что болезнь сделала профессора непредсказуемым. Девять предыдущих домработниц надолго не задержались, и пришлось искать следующую. А вы бы выдержали, если при знакомстве у вас бы не спрашивали, как вас зовут, а интересовались бы вашим размером обуви, а потом бы задавали этот вопрос по многу раз на день? Или бы на вас кричали, чтобы вы убирались, если вы заглянули в комнату, чтобы пригласить человека к столу? И вот, следующей по счету домработницей оказалась мать-одиночка с десятилетним сыном по имени Коренек. Это странное прозвище мальчик получил от профессора. Профессор продолжает жить через числа. Таким образом он пытается справиться с вечным хаосом. И еще у него есть одна страсть - бейсбол. Между профессором, Кореньком, и его мамой завязываются очень необычные и трогательные отношения через математику и бейсбол. Не пугайтесь! Это выглядит очень необычно и, возможно, даже не романтично, но это очень жизненно. А еще эти две страсти приведут нас к коробке с секретом. А кто не любит такие коробки? Но про секрет я вам не расскажу. А мне он понравился, и даже, несмотря на то, что я о нем уже заранее догадывалась, рассказ от этого ни чуть не пострадал. “Тот, кто эту задачу ставил, знает ее решение, так ведь? Но решать задачу с гарантированным ответом — это все равно что покорять вершину, взбираясь на гору по уютной тропинке, да еще и с гидом под ручку… А в настоящей математике истина скрывается там, где кончаются все дороги. Молчаливая, неведомая никому. И совсем не обязательно на горной вершине. Может, в трещине на утесе, а может, и посреди огромной долины…” Оказывается, еще и фильм по книге есть, его я еще не смотрела, но планирую. #япония #огава

В СЧ с Аней прочитала «Самые голубые глаза» - Тони Моррисон, 1970 Господи, в каком же поломанном мире мы живем. Отзыва не будет. Это тот редкий случай, когда нет сил писать, да и никакими словами эти чувства не опишешь. Насилие над детьми, в любых его проявлениях. Насилие над личностью. Эмоциональная и физическая ломка. Моральное разложение и деградация в следствии всех этих насилий. История темнокожих, хотя на самом деле, наша с вами история. #америка #моррисон

Прочитала прекрасную книгу “Любимое уравнение профессора” Еко Огавы, и вспомнила, что давно составляла себе список художественной литературы на тему потери памяти. Делюсь. Расскажите, что из этого вы читали, или что еще к этому списку можете добавить. Вот эти я читала: ⁃ Что забыла Алиса (What Alice Forgot) - Лиана Мориарти ⁃ Человек, который принял жену за шляпу (The Man Who Mistook His Wife for a Hat and Other Clinical Tales) - Оливер Сакс ⁃ Таинственное пламя царицы Лоаны - Умберто Эко ⁃ Синдром Феникса - Алексей Слаповский ⁃ Кафка на пляже - Харуки Мураками ⁃ Неприятная профессия Джонатана Хога (The Unpleasant Profession of Jonathan Hoag) - Роберт Хайнлайн ⁃ Английский пациент (The English Patient) - Майкл Ондатже Вот эти хочу почитать: ⁃ Улица Темных Лавок - Патрик Модиано ⁃ Дочь священника (A Clergyman's Daughter) - Джордж Оруэлл ⁃ Мост (The Bridge)) - Иэн Бэнкс ⁃ Мужчина, который забыл свою жену (The Man Who Forgot His Wife) - Джон О'Фаррелл

Не сочтите за нытье, а любопытства ради. А про что вы хотите читать на книжном канале? После откликов на современную литературу - бегут. После отзывов на классику - убегают. После смешных околокнижных постов - отписываются. После интересных околокнижных заметок - с канала уходят. Длинные, короткие посты - не важно. Любая записка - отписка. Чем же мне вас развлекать? А тем, кто продолжает меня терпеть, всевозможные благодарности. Конструктивная критика от вас особенно ценна 🤎

“Говорят, что наши бретонские кровати-шкафы, вроде отцовской (про них ещё есть загадка: «В горнице – горница, что такое?»), придуманы были в старое время для защиты от волков. Даже в наши дни волки рыщут по плоскогорьям и низминам, и в особенности в Паимпольском и Броселиандском лесу. А раньше в деревнях и на фермах эти страшные звери забегали в дома, хватали младенцев из колыбелек у очага и утаскивали в своё логово. И вот фермеры и крестьяне, чтобы уберечь потомство, стали, отправляясь в поля, запирать деток в этих шкафах-кроватях. Годэ говорит, что такая кровать – хороший заслон не только от волков, но и от незваных хрюшек с их неразборчивым рылом, и от жадных кур, которые так и норовят забежать в дом и могут клюнуть младенца в глаз или в ухо либо ущипнуть за маленькую ручку или ножку.” «Обладать», Антония С. Байетт